Gabbas K.

Зри в корень. Так гласит поговорка. Корнем казахской грамматики, лингвистики была деятельность и творчество Ахмета Байтурсынова. Он был первым автором казахской грамматики, все грамматические термины, категории, структуры, которые никогда раньше не существовали, созданы им. Это в Казахстане известно. Но мы должны были бы, взойдя на его плечи, видеть дальше его в казахской лингвистике, но в последнее десятилетие, по моему, мы начали сползать с его плеч. Краткая справка: Ахме́т Ба́йтурсынов (каз. Ахмет Байтұрсынұлы; 5 сентября (28) января 1872, Тургайская область — 8 декабря 1937, Алма-Ата) — казахский общественный и государственный деятель, член партии Алаш (репрессирован в 1937 году), просветитель, учёный, лингвист, литературовед, тюрколог, поэт и переводчик. В Казахстане почитается как «…

В мире есть высокие награды носящие имена Святых, знаменитых, великих людей. Но есть в мире награда имени медицинской сестры Найтингейл, прославившейся милосердием в одной из многочисленных вой, ведших в свое время Англией. Я здесь не касаюсь вопроса, была ли эта война в защиту родины или за интересы родины. Нас до сих пор умиляет ее сострадание и милосердие, смелость и самоотверженность к раненым, к страдающим, во имя спасение их жизни. Ее именем в Англии учреждена медаль."Она написала книги «Заметки о факторах, влияющих на здоровье, эффективность и управление госпиталями британской армии». Впервые на русский язык работа Ф.Найтингейл «Как надо ухаживать за больными» была переведена и издана в 1905 году в Санкт-Петербурге".Смелость хрупкой девушки может проявиться неожиданно в критической…

Utrum prius fuerit, ovum an gallina? Вопрос кто кого родил: курица - яйца или яйца – курицу, не актуален, хотя интересен. Вопрос: Казахстан родил республику или республика родила Казахстан тоже неактуален или не представляет интереса ни для кого, кроме своих казахов, казахстанцев. За рубежом, кроме спецслужб, никому этот вопрос неинтересен. Для нас он представляет интерес либо как занимательная лингвистика, либо, например, для обществоведов, с точки зрения политологии.В составном названии нашего государства присутствует название республики и частица -стан, что означает государство. Есть казахская историческая личность, имя и фамилия которого стали строкой в песне: Шорманның Мустафасы. «Казақстанның Республикасы» составлено по этой лексикографической схеме. В песне поется о личности Мустаф…

Ранее на этом же своем блоге я написал заметку «Мой Ленин». А Сталин — не мой, потому что он обозвал меня национал-фашистом и не только обозвал, а были последствия. План «автономизации» Сьалина был отклонен лично Лениным. И по ленинскому проекту в 1936 году образована Казахская Советская Социалистическая Республика. Но не прошло и года, 5 марта 1937 года Сталин, как бы спохватившись, на пленуме ЦК с критикой обрушился на «национализм казахских кадров». Большая честь или большая опасность быть удостоенным внимания вождя. После высочайшей критики начался арест казахских националистов еще до грозного приказа Ежова, начать с 5 августа 1937 года великую репрессию по всему Союзу. Такой приказ был им подписан 30 июля 1937 года. А охота НКВД за казахскими националистами шла к этому времени уже 5…

На нормальном русском языке это означает: наелся хлеба и поспал. Это нововведение. Русское слово «хлебопекарня» наши лингвисты назвали «наубайхана». Хана – назойливо известное слово, а «наубай», выходит, значит, хлеб. Покемарил, извините, - это жаргонное слово, о нем чуть попозже. Есть русское народное выражение: «Сыт, пьян и нос в табаке». Вот это слово «покемарил» в паре с другим жаргонным словом «покумарил» передает примерно такое же состояние.Недавно был утвержден новый термин в казахском языке. Вместо «азартные игры» ввели новый термин «кумарские игры» (құмар ойындар). Слово «азарт» вдруг стало исключенным из казахского языка. Оно, если и не родное слово для казаха, но и не чужое.Посмотрим сначала в корень. Корень слова «азар». А есть ли такой корень в казахском языке? Есть. Аза – тр…

В 80-ых годах прошлого века в Алма-Ате проходила декада узбекской культуры и литературы. Знаменитый в те годы узбекский ансамбль «Ялла» исполнил казахскую народную песню «Қараторғай» так оригинально, мастерски, трогательно, впечатляюще, что весь зал и все слушатели и зрители по всему Казахстану, которые слушали концерт по радио и телевидению, были в восторге. На следующий год казахстанцы выступали в Ташкенте во время проведения дней культуры и литературы Казахстана в Узбекистане. Не знаю, смогли ли казахстанцы так же приятно удивить ташкентцев, исполнив узбекскую песню. Наши пожилые люди, наверное, еще помнят этот культурный феномен того времени, который, к сожалению, оказался одноразовым. Больше у нас в Казахстане эта песня в исполнении «Яллы» не звучала. Тут невольно вспоминается один а…

В перестроечные 90-ые годы мелкие торговцы осваивали новую рыночную экономику первыми. Помню, в нашем городе один киоск с вывеской шашлык-машлык, фасадом обращенный к тротуару. Кто как понимал, но мужчины это понимали, как кое-что еще, кроме шашлыка и заходили с обратной стороны, где им наливали этот самый машлык. Такие сдвоенные слова в казахском языке называют «қоссөз», то есть сдвоенное слово. Такие слова в разговорном русском языке тоже есть, например, шуры-муры, то-да-сё, елки-палки... Эти слова не играют роли в письменном литературном языке. А в казахском языке это целый пласт, категория словообразования. При всём богатстве словарного запаса казахского литературного языка, которое подчеркивал наш трёхъязычный писатель Герольд Бельгер, у нашего языка, по сравнению с русским языком, о…

Ежеквартальный журнал «Japan Echo», выходящий в Токио на английском языке, посвятил один из своих номеров целиком японскому языку. Среди других материалов была стенограмма круглого стола «Глобализация японского языка». В разных формах японский язык сейчас изучают за пределами страны более двух миллионов человек. Приводятся слова ученого Т. Умесао, который сказал, что «японская цивилизация не является уникальным образованием, доступным только для японцев, она содержит универсальные элементы, которые могут разделить с ней народы других стран мира» («Вопросы Языкознания» №5 за 1990 г., стр. 148). То же самое можно сказать о русском, испанском, английском, китайском, арабском и других языках. Мой собеседник спрашивает, а не случится ли так, что государства объявят эти языки своей собственност…

Төмендегі мақалам 1998 жылы ШҚО облыстық «Дидар» газетінде басылған еді. Мұнда отандастарымыз корейлердің діни сенімі жөнінде Мәскеу журналисі Л. Млечиннің «Новое время» журналында жазған мақаласы негізінде жаздым. Бұл бар қазақстандықтарға көңіл бөлерлік деп ойлаймын. Капитализмнен социализмге немесе одан қайта кері өткен халықтардын сергелдеңі аз болмағаны сияқты, бір діннен екінші дінге өтуді басынан кешірген ұлттардың да машақаты аз болмаған. Корейлер мен қазақтардың өз тарихында осынай «машақаты» бастан кешірген ұқсастығы бар көрінеді. Тағдыр тәлкегі корейлерді еріксіз бір діннен екінші дінге енгізіп, ақыры христиан дінін қабылдап, соның салдарының не ол емес, не бұл емес, христианшыл да емес халыққа айналдырды.Біздің халықтың да діни тағдырының кейбір тұстары осындай болған сияқты.…

У некоторых народов существует выражение «Потерять лицо». Если его перевести на казахский язык получится бессмыслица. «Бетті жогалту». А этому соответствует казахское выражение «абройы айрандай төгілді». У казахов отношение к этому кисломолочному продукту такое же, как к хлебу. Поэтому у нас есть много поговорок со словом «айран». Русски говорят «не пойман – не вор», а казахи говорят «айран ішкен құтылды, шелек жалаған тұтылды». А еще говорят про сплоченную группу людей по принципу родства или единомыслия «айрандай ұйып отыр». На празднике Наурыз казахи делают друг другу «ақ мол болсын». В понятие «ақ» (белый) входят молоко, айран, кумыс, сметана, шубат, курт, ірімшік и другие кисломолочные продукты. Очень вкусно и полезно айран-коже, вкусный, полезный летний холодный көже, сделанный из а…