Абая не было, Янушкевича тож..
По поводу интервью, не помню, вернее, не хочу (интервьюера) называть -"Абай как имперский проект, бірдене-сірдене", в интернет-издании Excluzive
... Представьте интеллектуальных инглишменов, разбирающих "Қара сөз" Абая на языке оригинала /заметьте, на архаичном казахском второй половины ХІХ века/. Пред ними - их препод, скромная казашка, вопшым, девочка в платьице белом, говорящая неумело)) каюсь, кажется, перегнул; может, исправлю... но читайте дальше: джентльмены настроены решительно: ноу, ноу, - говорят они, Абай бюндай жазбайт, онда ол гений емес. Девочка в растерянности, потом ее озаряет: и вправду, бюндай болмайт, то есть: Абай болмайт, то есть Абай болмаған! Онда кім болды? Ах да, Алихан болды, он и есть Абай! Он создал имперский проект "Абай" (Алихан создал "имперский проект"!!!).
Проходит время, девочка ищет доказательства - помните Арни из "Красной жары": какие фаши доказательства?! судя по ее нынешнему изможденному фейсу - ищет долго, не находит (так, у нее в "запаснике" ерунда всякая, вроде Ыбырая Кунанбая из переписи, которого Алихан не назвал "поэтом",пр. ), и тогда она требует: рассекретьте архивы Мухтара, пустите меня туда, я найду!!! ....
Опшым, довольно ерунды, более глупого интервью я не читал - ссылка в комментах), я просто к тому, что ее перепощивают сами казахи - думаю, те, кто в жизни не читал Абая, разве что в переводе Никольской). Хайпер идет дальше: она говорит, что Барақ/а Солтыбайұлы, султана аягузских найманов, тоже не было, а был какой-то султан "Турсынов", что это утверждают какие-то "профессиональные" историки (правда, не называет какие). Да что там, и самого Янушкевича не было - он тоже имперский проект. Представьте, Adolf Michał Walerian Julian/а, героя Мицкевича - не было!!! (полный нейм из имеющегося у меня польского издания). Янушкевич, комплиментарно описывавший Кунанбая, потомство которого большевики хотели извести под корень - имперский советский проект!!! ...
Сонымен, куда ни посмотри, на кого ни посмотри - жоқ, не было. Не было моей бабушки Тлеухан, родившейся в последней четверти ХІХ века, знавшую с детства все стихи Абая - никого не было. Еще. Этот бред сивой кобылы (выражение фигуральное) с удовольствием перепощивают (повторюсь) те, кто в жизни не читал Абая.
Некий "выпускник КарГУ, историк" Куан Ахметов перепостил сие интервью как Ақсарбас! - находку, предварив напыщенно: Не должно быть догм, особенно в идеологической сфере (что-то такое, за смысл ручаюсь). Но ведь догмы и бывают только в этой самой сфере-то - идеологической. В комментах пишут: Сбросим Абая с парохода современности (чувствуете стиль?) Кто-то наивно вопрошает: Şakarım şe? Olardın arasında tuıstığı joq pa sonda? (то есть: а как же Шакарим? Он, кажется, родственник Абая? на что Куан Ахметов отвечает: Иә, ол Абайдың жиены (это цитата). Я ему "Әй, өзің дымбілмес екенсің. Шәкерім - Абайдың немере інісі, Құдайбердінің баласы...", так Ахметов меня забанил. Такой сегодня день.
Заканчиваю словами того же Абая:
Басында ми жоқ,
Өзінде ой жоқ,
Күлкішіл кердең наданның.
Көп айтса көнді,
Жұрт айтса болды —
Әдеті надан адамның.
Бойда қайрат, ойда көз
Болмаған соң, айтпа сөз.
Қайнайды қаның,
Ашиды жаның,
Мінездерін көргенде...
Тасыса өсек,
Ысқыртса кесек,
Құмардан әбден шыққаны.
Күпілдек мақтан.
Табытын қаққан —
Аңдығаны, баққаны.
Ынсап, ұят, терең ой
Ойлаған жан жоқ, жауып қой...
Айналайын әруақтарынан, Абай бабам мен Шәкерім атам...