ТОҚТАР АБЫЗ

ҚАЙЫРҒАЛИ: «Кеш жарық, аға!!!! «""-бір білсе,Тоқтар ағам біледі!""-деген оймен сұрағалы отырмын.» деп бастапты сөзінің басын, ақын, ойшыл бауырым Қайырғали Сыдиыхұлы. Қайырғалидың сұрағы: Қазақ халқында неше жұт бар, аға? МЕНІҢ ЖАУАБЫМ. Арыға барсақ, қазақ ұлтында ұмытылмас «төрт жұрт» бар. Тоқтық.Беріге келсек, қазақ ұлтында «бір жұт» бар, «төрт жұртыңды» ұмыту. Аштық. Қайырғалидың сұрағы: Қазақ ұлты,»»күйеубаласын-жұттың бір түріне «"теңеген бе? МЕНІҢ ЖАУАБЫМ.

Қазақ ұлты «күйеу баламен» молайған.Бесігінен өрілген «күйеу бала», құт.Бесігінен жеріген «күйеу бала», жұт. Әзірге осы. Рахмет!!!

АЙСҰЛУ: Тәңір - он сегіз мың ғаламды жаратушыға қойылған ат.ТОҚТАР АБЫЗ: Біріншіден, «он сегіз мың ғалам» деген түсінік, дін және ғылым бойынша да қате айтылған болып табылады. Себебі, барлық халықтардың діндері мен сенімдері жаратылған әлемді «ЕКІ Дүниеге» бөліп, оны «ғаламдар мен ғарыштардан» тұрғызады. Екіншіден, біз сөз еткелі отырған, арабтың имани Исламы да, қазақтың Тәңір діні ілімі де, жаратылған әлемді, «он сегіз мың ғаламға» емес, «ЕКІ ДҮНИЕГЕ» бөледі. Араби имани Ислам, екі дүниенің бірін «БАХИ», екіншісін «ФАНИ» дейді. Қазақы Таңір діні ілімі, екі дүниенің бірін «ТЫЛСЫМ», екіншісін «ЖАРЫҚ» дейді. Исламның «Бахи» дуниясы: Жаннат, Фирдауыс, Бейіш, Жаһаннам, Барзақ тағы да басқадай деп аталатын бөлімдерден тұрып, ол жердің «Жаһаннамнан» басқасы: тілін калимаға келтірген инсанның,…

Дөп

http://toktarabiztengriultra.blogspot.comҚОС ЗАҢ - ШЕГАРА. Көне заманда да сайын даламызға; кімелер, кезбелер, келімсектер, тілемсектер, бас ауғалаушыры, жалған туыс, жалған жерлестер кезіп жүретін, оның жолын Сұлтан мен Болыстар: 1. КІРМЕ ЗАҢЫ. 2. ҚОШНА ЗАҢЫ арқылы олардың жолын кесіп отыратын. Бұлар бүгінде мемлекетімізді кезіп жүр. Сақ бол. 1. КІРМЕ ЗАҢЫ.Кірме сөзі, орысшаға «не войди» деп аударылады.Өз мемлекетін тастап, шегарадан өтіп келген кез келген басқа ұлттың өкілін қазақтар көне заманда «кірме» деп атаған.Қазақ мемлекетіне көшіп келген: қоныс аударушылар – переселенцы, малай, жалшы, қара жұмысшы – гастарбайтер, қаңғыбас, қайыршы, кезбе, сұрамсақ, тілемсек - шатающееся мигранты секілді, елдің, жердің, мазасын алатындармен, мемлекеттік тұрғыдан жұмыс жасап, оларды орналастырып,…

Майра Тажибаева / Руыға демей не деп айтады. Аталар дейма? Адай мысалы адай ата ұрпағы сонын ишинде паленше деген руын айтадыго. Шежіреші Ұлтшыл Тоқтар Абыз / МАЙРАНЫҢ СҰРАҒЫНА, ҚЫСҚА ЖАУАП. ШЕЖІРЕ ҚАЙЫРУ. Шежіре қайыру дана сұрақтардан тұрады, жауабы - нақтылық. Шежіре - құпталған аманат, Таңірлік Құдайдан. Шежіре қайыру кезінде, реттік қатары сақтала отырып сұрақтар қойылып, сұраққа нақты жауап беріледі.(қысқартылған). 1. ТҮП ТҰҒИЯНЫҢ КІМ? 2. ТҰҒИЯНЫҢ КІМ? 3. БАБАҢ КІМ? 4. ҚАЙ ЖҮЗСІҢ? 5. ЕЛІҢ КІМ? 6. РУЫҢ КІМ? 7. АТАҢ КІМ? 8. ТҮП ТАМЫРЫҢ КІМ? Қазақ осындай маңызды сұрақтарды қоя отырып «Шежіре қайырып», сұрақ қойылып отырған адамның болмысымен шығу тегін біліп қана қоймай, жаратылу тарихын Шежрелік, яғни «генетикалық» тұрғыдан толық түсінген. Қазақ, адамның «Шежіресін қайырып» сұрап бол…

Қазаққа өз тарихын жаңаша дәлелмен айтпаса, тарихының керуені шөккен орнынан тұрып, алға қадым жасар түрі жоқ.