В Астраханской области, граничащей на востоке с Атырауской и Западно-Казахстанской областями, проживает на данный момент свыше 150 тысяч казахов — крупнейшая в России община, что составляем более 16 % населения области — вторая после русских по численности национальная община.
При этом мы единственные среди всех регионов России,кто сохраняет положительную динамику роста населения, несмотря на имеющийся отток местных казахов в Казахстан и Москву и Питер. Если в 2002 нас насчитывалось более 142 тыс человек, то согласно данным 2010 года нас уже было около 150 тысяч, т.е. плотный косарь в год, что считается хорошим показателем, особенно в сравнении с другими регионами, где наблюдается либо крайнее низкое увеличение численности, либо вовсе весьма заметное уменьшение, что опять же связано с миграцией другие города России и Казахстана. Ближайшая перепись населения РФ пройдет в 2020 году.
В общем, как говорится, один раз увидеть, чем сто раз, в данном случае, прочитать.
К оралманам, в основном, согласно казахстанским СМИ среди граждан РК весьма негативное, т.к. считается, что первые покинули родину именно в трудное для всех время в поисках лучшей жизни, и сейчас возвращающиеся в рамках программы "Нұрлы көш" на всё готовое, ведь репатриантам обещают различные льготы, такие как предоставление жилья, трудоустройство и гражданство.
Также посмотрев короткометражки широко известного Каны про казахстанцев, покинувших родину опять же не в самый лучший период в стране, именуемый кризисом и не собирающихся возвращаться, я встретил смешанные комментарии, но всё-таки в глаза бросаются именно положительные отзывы. Типа все правильно, в Казахстане ловить нечего, и правительство плохое, и люди гнилые. Но ведь если они или их потомки захотят вернуться на родину, им будет присвоен статус оралмана.
Что касается, предков нынешних оралманов, то они бежали от конфискации имущества, лишения свободы, религиозных преследований, наконец. Например, мой нагашы-баба был весьма деятельным и богатым человеком, в то время не только имевший двухэтажный кирпичный дом, но вместе с этим обеспечивавший односельчан работой с достойной оплаты и построивший школу в том же селе на личные средства. Когда все его друзья бежали от Советской власти в Турции он остался, заявляя тем, что его, как честного и всеми уважаемого человека, не тронут. Что в итоге? Всё состояние, нажитое непосильным трудом изъяли и отправили всю семью в Сибирь, где он и нагашы-ажем скончались, проживая остаки своей жизни в холоде и голоде, несмотря на все достоинства. Благо его младших сыновей, один из которых мой нагашы-ата, оставили у дяди, а так бы, ни моей мамы с ее братьями и сестренкой, и тем более меня сейчас не было. Вот что такое "раскулачивание" и от чего многие бежали.
Что касается нынешних "беженцев", то ничего подобного им не грозит, ни лишения свободы, ни ареста имущества, имея ввиду, естественно, обычных нормальных людей, а не различных политических деятелей. Нет, они уезжают к Дяде Сэму не в качестве звезд Голливуда, потрясающих певцов и певиц, занимающих первые строчки Биллборда или умопомрачительных атлетов НБА, напротив, работают теми, кем могли бы и здесь легко устроиться. Полицейские, военные, парикмахеры, грузчики... Кстати, почему-то запомнился именно тот момент, когда один парень рассказывал, что выучился на инженера и не пошел работать на завод, т.к. не захотел начинать с низов, вместо этого улетел в США и сейчас работает как раз грузчиком. Дай Аллах, если он не будет стоять на месте, поднимется в этой сфере, открыв свою фирму, но таким же макаром можно и в Казахстане замутить подобное.
Единственная приемлемая миграция, как мне кажется, это студенческая или трудовая миграция, когда люди набираются знаний и опыта для их применения на Родине, для чего, собственно, и существует программа "Болашак", но не секрет, что и этим некоторые обходятся не по назначению.
Всё мы и без тебя прекрасно знаем, скажете вы, и вообще ты из России, ты такой же оралман. Что ж, напомню, что современная Республика Казахстан получила свои границы строго после распада СССР, и казахи испокон веков кочевали на территории современного проживания, но оказавшиеся не по своей воле за бортом на берегу, названной Российской Федерацией. Так что никто никуда не бежал, а оказался жертвой политических игр. То же самое можно сказать и про казахов, проживающих в данное время на приграничных территориях стран Средней Азии.
Резюмируя, напоминаю, что казахов в Республике чуть более 15 млн и это на такой площади. Необходим только прирост, как естественный, так и за счет казахов-мигрантов. Иначе, нас действительно китайцы уже не шапками, а рисовыми палочками закидают.
Что касается, российских казахов, то я бы их всех депортировал из России на "свою историческую родину", т.к. русификация налицо по причине врожденной толерантности. Многие уже вступают в смешанные браки, и если от казаха с представительницей другой нации рождаются такие же казахи, то казашки этим похвастаться не могут, и видимо, даже не хотят задуматься об этом.
Кстати, хотелось бы обратить внимание на языковую проблему оралманов. Если в случае с российскими казахами это слабое знание или вовсе незнание родного языка, то в отношении казахов из других стран ребром становится их незнание, минуточку, господа-товарищи, русского языка)) Ну, это какой-то уроборос, не так ли?
Книжные полки переполнены изданиями с диким названием "Как стать стервой",
Что несомненно ввергает в легкое недоумение, и даже трепет...
Девушки, по крайней мере, большая их часть,
Учатся, как грамотно расстраивать нервы своим оппонентам за власть в этом мире.
И как вы думаете кто это? Это мы мужчины.
Причина такого поведения внедренная в мозг, как чип идея
О равноправии полов в офисе и на заводе, в шахте и на футбольном поле -
Побить все установленные мужчинами рекорды
Что бы это не стоило - кровь из носу - пот рекой -
Лишь бы доказать, что способны на многое и даже больше!
Сильнее, выше, быстрее по карьерной лестнице вплоть до директора организации,
А замуж и дети - еще успеется...
Сейчас в самый раз самец для любовных утех...
И так идет время...
Она уже на месте заместителя и метит в руководители фирмы...
Ей уже 30 с небольшим хвостом... Все бы хорошо...
Цель практически достигнута да что-то не то...
Начинает просыпаться материнский инстинкт когда-то намеренно подавленный...
Ты на её сверстников посмотри -
Все уже раз в 3-й, если не в 4-й родители...
Она же одна в хорошо обставленной квартире...
Обои которой не были содраны
И не были расписаны маленькими ручками...
На ковер и диван не писали...
Она решает родить для себя забавы ради, и растить без отца...
Кто-нибудь да скажет: "Ублюдок!", показывая на него пальцем...
Такова программа вырождения нации.
Ведь, как известно, население это и есть мощь государства,
Будь у которого фабрики, заводы,
Но если некому будет работать,
То всё это бестолку...
Сколько стихов написано? Сколько песен спето? Сколько судеб разбито? Сколько людей сошли с ума? И всё из-за чего? Из-за такого чувства, которое англичане называют "love", русские "любовью", а казахи "махаббат", кстати, являющимся арабизмом, т.е. заимствованием из арабского языка. Так что я решил поискать что-нибудь об определении и описании столь хайпового во все времена явления у арабов, хоть будучи носителями в большинстве своем мусульманами, но всё же известными своим темпераментом и чувственностью.
И вот, что мне удалось найти.
С момента ознакомления с таким понятием, как "любовь", хранители этого высокого чувства стали давать ему различные названия. В частности - это своего рода арабская привычка (адат). Когда в арабских сердцах возникает продолжительный интерес к чему-либо (любая занимательная идея), они начинают изучать ее глубже и детальней, уделяя ей большое количество времени.
Так, первая часть любви, подобно льву ( т.к. его возвеличивают). Вторая часть любви подобна мечу - ведь и мечу уделяется большое внимание, третья же составная любви, подобна виноградной лозе, так как человеку нравится погружаться в раздумья о том, что вызвало к нему интерес.
В общем, Ибн аль-Кайим разделил любовь на три составляющих :
Если одно из трех отсутствует, то это не считается любовью.
Так, эти три составляющие повлекли за собой неподдельный интерес к такому чувству, как "любовь", и арабы дали ему порядка шестидесяти наименований. (в книге приводится лишь часть)
1 - "аль-махабба" - простая любовь - الْمَحَبَّة
2 - "аль-'алякъа" - любовь, как дружба (не более) - العَلاقة
3 - "аль-хауа" - любовь-страсть, делающая человека подобно слепому. (и это плохой вид любви, как можно найти аят в Кур'ане, где говорится [смысл перевода] : "Видел ли ты того, кто взял своим богом свои страсти (хауа-ху)?" в суре аль-Фуркан, 43 аят; прим.перев.) - الْهَوى
4 - "ас-ссабва" - любовь на фоне интереса - الصَّبْوةُ
5 - "ас-ссабааба" - любовь-глупость (несерьезная) - الصَّبابة
6 - "аш-шагаф" - любовь пронзающая\эгоистическая (это слово встречается в суре Йусуф, в аяте 30 "...она страстно возлюбила его".) - الشَّغَفُ
7 - "аль-микъа" - чистая любовь (искренняя). (она упоминается в хадисах) - الْمِقَة
8 - "аль-уаджд" - эгоцентрическая любовь - الْوَجْد
9 - "аль-каляф" - в арабском языке этим словом обозначают цвет "между красным и черным\ бордо"; аль-каляф - такая сильная любовь-пылкость, при которой лицо начинает краснеть от упоминания \ встречи с объектом - الكلَفُ
10 - "ат-татаййум" - любовь порабощающая - التَّتَيُّم
11 - "аль-'ишкъ" - влюбленность\обожание (вид джиннов, которые вселяются по причине влюбленности называются " 'ашикъ"- влюбленыш) - الْعِشْق
12 - "аль-джава" - жгучая любовь, основанная на чувстве страсти и печали одновременно - الْجَوَى
13 - "ад-данаф" - любовь-хакексия (крайнее истощение организма, которое характеризуется общей слабостью, резким снижением веса, активности физиологических процессов, а также изменением психического состояния) - الدَّنَفُ
14 - "аш-шаджв" - любовь-горе\ любовь-печаль - الشَّجْو
15 - "аш-шаукъ" - любовь-тоска (человек далеко или рядом с тобою, ты все равно смотришь на него и уже скучаешь, тем самым с извечным интересом о ней\нем.) - الشَّوْق
16 - "аль-хъиляба" - любовь по причине внешней красоты (ему\ей не важно умный этот человек или нет и т.д., только внешность) - الْخِلاَبة
17 - "аль-балябиль" - любовь по причине голоса (слово "соловей" однокоренное с этим словом) - الْبَلابِل
18 - "ат-табарих" - любовь-мука (при такой "любви", когда готов сносить все причиняемые обиды и страдания) - التَّباريح
19 - "ас-садам" - любовь-скорбь (неразделенная любовь) - السَّدَمُ
20 - "аль-г'амарат" - любовь всепоглощающая (человек уходит в нее с головой) - الْغَمَرات
21 - "аль-вагьаль" - любовь-испуг (чувство, которое приходит в столкновении с чем-то\ кем-то впервые; от этого слова также есть еще "вагьля" - первое знакомство) - الْوَهَل
22 - "аш-шаджан" - любовь-траур (то чувство, причина которого безответность, либо утрата близкого человека) - الشَّجَن
23 - "аль-ля'идж" - любовь-горечь (когда любовь приносит лишь горе и человек терпит) - الاعِجُ
24 - "аль-иктиаб" - любовь-депрессия - الاكتِئاب
25 - "аль-васаба" - любовь-длительная болезнь - الوَصَب
26 - "аль-хазн" - любовь-уныние - الْحَزَن
27 - "аль-камад" - любовь-сожаление - الكَمَد
28 - "аль-ляз'у" - любовь-колючка \ подобно укусу - اللَّذْع
29 - "аль-хуракъ" - любовь-сжигание - الْحُرَق
30 - "ас-сухд" - любовь-бессонница (любовь, при которой даже не пытаешься уснуть и поесть, словно в забытии от счастья) - السُّهْد
31 - "аль-аракъ" - любовь-бессонница (но при такой любви человек пытается уснуть\поесть, но не может; и это его тревожит) - الأرَق
32 - "аль-лягьф" - любовь нетерпеливая (побыстрее бы заполучить внимание другого\ состояние словно затаив дыхание, в предвкушении) - اللَّهْف
33 - "аль-ханин" - любовь нудная (влюбленный не дает прохода чтобы знать о тебе каждую секунду "где ты был\ что ты делал" и прочее) - الحنين
34 - "аль-истикаана" - любовь-покорность\безропотность (все, что не прикажет другой - тот выполнит, даже если тот прикажет совершить самоубийство) - الإستكانة
35 - "ат-табааля" - любовь-изнурение - التَّبالة
36 - "аль-ляу'а" - любовь-траур (связанная с потерей) - اللَّوْعة
37 - "аль-футуун" - любовь-очаровывающая \ околдовывающая (в этом же корне и слово "фитна".) - الفتون
38 - "аль-джунун" - любовь-безумие (от этого и "маджнун" - дурак) - الجنون
39 - "аль-лямам" - любовь-помешательство (подобно умственному расстройству) - اللَّمَمُ
40 - "аль-хъабль" - любовь сбивающая с толку (умопомешательство) - الْخَبْلُ
41 - "ар-расиис" - вечная любовь - الرَّسِيس (такая любовь, которая исходит из глубины сердец и остается там навсегда) - رَسَّ الهوى في قلبه أي دخلَ الحٌبُّ في قَلْبِه و ثَبَتَ
42 - "ад-да' аль-мухъамир" - хмельная любовь - الداء المُخامِر
43 - الْوُدّ "аль-вудд" - الوُدٌّ: الحُبُّ في جميع مَداخِلِ الخَيْر، و الوَدُودُ هو من أسماء اللّه الحُسنى و يعني: المُحِبُّ لعِبادِهِ - любовь во всех ее хороших проявлениях, а также "Аль-Вудууд" - одно из имен Всевышнего Аллаха, которое несет смысл "Любящий своих рабов". А также в 21 аяте суры ар-Рум, где Всевышний говорит:
و جعل بينكم مودة و رحمة - "...и сделал между вами (мужем и женой) "ма-вадд-атан" любовь и милосердие."
44 - "аль-хъулля" - الخُلَّة - любовь-дружба, но дружба очень близкого тандема (например, как Абу Бакр رضي الله عنه и посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم )
Аллах говорит это слово в суре аль-Бакара, 254 аяте: "...когда не будет ни торговли, ни дружбы ( ва ля хъуллятун)..."
45 - "аль-хъилм" - любовь только как брата\сестру по вере (не перемешивая приоритеты\без смешивания полов) - الخِلْمُ
46 - "аль-г'араам" - любовь-авантюра - الغرام
47 - "аль-гьуйам" - любовь-одержимость - الهيام
48 - "ат-тадлигь" - любовь обреченная на погибель - التدليه
التَّدَلُّهُ: ذهابُ العَقْل من الهَوى، و يُقالُ: دَلَّهَهُ الحُبُّ أي حَيّرَهُ و أدْهَشَهُ
такой вид любви, при которой мышление фильтруется вначале через страсти (то есть нет объективности, своего рода эгоцентризм). Арабы говорят "даляху ль-хубб" - что означает "любовь лишила его здравой мысли".
49 - "аль-валягь" - любовь-смятение (когда нахлынуло это чувство и ты сам в смятении не знаешь что с этим теперь делать) - الوله
50 - "ат-та'аббуд" - любовь-набожность, религиозность, служение Аллаху. - التعبُّد
Ибн аль-Каййим пишет: "Также существуют другие названия этого чувства, но мы не стали приводить их здесь, потому что они не отражают суть значения слова "любовь" в полном смысле, хотя и обязывают себя приписанию к нему".
Так, что определитесь с необходимым вам типом любви и не мучайте других своими ожиданиями.
Смотря различные видео на тему стендапа, совершенно случайно наткнулся на, так называемый, сольный концерт некого Константина Пушкина, чьи крайне запоминающиеся очки на поллица мелькали в свое время на ТНТ во всяких юмористических шоу. Стендап как стендап, в принципе ничего особенного, если не считать отрезок с 4:13 до 5:15 и ты не казах или казашка. Это же чистый воды расизм. Притом, он надеялся, что мы этого не увидим. Возможно ли такое встретить в США, чтобы какой-нибудь "белый" таким же образом высказывался о представителях других рас и их расовых признаках? Естественно, нет. Карьера такого человека сразу же прекратилась. А этот внук, а может и сама "новая русская бабка" до сих пор здорова и продолжает в том же духе? Если бы это был мой земляк Азамат Мусагалиев или Нурлан Сабуров,да любой другой казах, я бы воспринял, как самоиронию. Среди своих мы можем так шутить, но "белому" человеку я не позволю этого исполнять никогда. Табу. Я считаю, что это не должно остаться без ответа и внимания, и Пушкин должен по крайней мере публично попросить прощения за содеянное.
Все мы прекрасно помним, что 27 октября на сайте "Акорда" появилось распоряжение Президента Казахстана Нурсултана Абишевича Назарбаева о переводе алфавита казахского языка с кириллицы на латинскую графику, что вызвало ощутимый резонанс, как среди граждан самой Республики, так и ближнего зарубежья.
В приложении к указу был представлен, собственно, новый вариант алфавита казахского языка на латинской графике, который выглядел следующим образом:
Как и подавляющее большинство казахстанцев был не особо удовлетворен предложенным вариантом алфавита с пресловутыми апострофами, скорее всего заимствованными у южных соседей.
Но, как говорится, критикуешь - предлагай. Тут же на просторах интернета стали появляться различные "предложения". Но затем как-то всё затихло и от Правительства не поступало никаких комментариев по поводу инициативных решений неравнодушных сограждан, как вдруг 20 февраля наступившего года стало известно, что глава государства утвердил новый вариант казахского алфавита на латинице, где апострофы были заменены акутами, похожие на знаки ударения, что, естественно, смотрится значительно лучше, но лично мне глаз также не особо радует.
Также было изменено написание букв Ә, И, Й, Ғ, Ң, Ө, Ү, У на латинице, а также введены диграфы (sh, ch).
Что ж, критикуешь - предлагай, напишите вы. Если честно, подредактировать имеющиеся варианты не составило особого труда. Даже не знаю, почему не занялся этим раньше. Скорее всего предполагал, что этот процесс в Казахстане затянется, как и большинство других, за исключением, тех где надо пустить пыль в глаза. Видимо эта история с алфавитом из той же серии.
Итак, первый предлагаемый мною вариант.
Люди, знакомые с турецким языком сразу заметят влияние в написании "особенных" букв, чего я и не скрываю. Как мне кажется, изначально именно это и надо было предпринять.
Далее представляю вашему вниманию второй вариант, ориентированный, по возможности, на сохранение знаков, передающие специфические родному казахскому языку звуки, отсутствующие, как в русском, так и в английском языках.
Да, я в курсе, что согласно пункту 2. Настоящий указ вводится в действие со дня его опубликования. Но я и так пропустил значительный период в этой истории, да и где же эта гражданская инициатива, о которой все трубят со всех лагманных, но делать никто и ничего не хочет либо просто не состоянии.
В общем, кто если не я? Тем более, что я из славного рода Байбакты, как и знаменитый Сырым Дат улы, чье одно лишь упоминание вызывает у моих современников нескрываемое восхищение) Но это уже другая история...
В России очень большая конкуренция среди спортсменов боевых единоборств, особенно в вольной и классической борьбе. Не секрет, что основная конкуренция сосредоточена среди жителей и выходцев республик Северного Кавказа. Порой чемпионаты страны намного легче, чем региональные соревнования. Некоторым приходится ждать своей очереди действительно долгое время. Спортсмены чувствуют знают свой потенциал, но уступил бал, и всё, чемпион снова другой, и звания Мастера спорта до сих пор нет. Как футболисты в Бразилии, или актеры в США. Пробиваются единицы.
Но есть выход - южный сосед, Республика Казахстан. Среди моих знакомых навскидку есть человека три, съездившие в Казахстан за медалями и званием, т.к. по их отзывам они не встретили особого сопротивления и труда. А ведь эта страна позиционируется, как "Земля батыров". Мне, по крайней мере, неприятно это слышать и видеть спортсменов из России на первом месте и с золотой медалью. Да чего таить, я сам гражданин РФ и сам в свое время, будучи в гостях в одном из городов Казахстана просто по-приколу принял участие в областном чемпионате по традиционному джиу-джитсу и занял первое место, хотя соперники по местным меркам были титулованными. Не знаю, видимо я оказался андердогом и меня никто не воспринимал всерьез.
Так что не будьте проходным двором, потомки батыров.
Год назад в разговоре со знакомым азербайджанцем обнаружил, что слово колбаса тюркское, состоящее из двух слов, а именно " қол" и "бас", соответственно означающие "рука" и "дави", в чем, собственно, и заключается способ приготовления. Вам должно быть это известно, особенно, если вы имели счастье готовить казы вручную. Ведь берется мясо и проталкивается рукой непосредственно в кишку.
Так, что официально заявляю считать "колбасу" казахским словом, как и сам продукт)
OqymystyBatyr
