Tik Tok и всемирная история быдла. Длиннопост
Позалипал на днях в тик-токе. Сильно затягивает, много разнообразного видео, но самое главное, что я оттуда вынес – это ощущение неудержимого, вирусного распространения быдло-контента.
Самое большое потрясение человечество получило в начале 20 века, когда разрушились тысячелетние институты сословности. Не случайно, и это был пошловатый символизм, Первая мировая война началась с броска бомбы в наследника астро-венгерского престола – случился подрыв устоев в буквальном смысле слова. Мир рухнул, и началась, как в древнегреческих космогониях, битва титанов и богов за новое мироустройство – марксовский гекантохейр с именем «Манифест коммунистической партии» томился в застенках 70 лет, а потом дал всей цивилизации под зад образованием СССР.
Коммунистическая держава была крайним проявлением последствий развала старого миропорядка. В остальных частях мира, и отчасти благодаря победе большевиков в России, все сложилось мягче. Если посмотреть сейчас «Метрополис» Фрица Ланга и «Броненосец Потемкин» Сергея Эйзенштейна не с точки зрения распознавания искусства, а просто как на рассказы, то на поверхность выйдет идентичность конфликтов двух картин. Низы не хотят, верхи уже не могут – но если у Эйзенштейна, как и в жизни, большевики решили разрушить старый мир до основания и всех поубивать, то в «Метрополисе» рабочий люд и элиты предпочитают договариваться.
Ленин не говорил, что любая кухарка может управлять государством. Он утверждал, что кухарка, после должного обучения, будет способна выполнять те же функции в управлении государством, что и представители состоятельных слоев населения. Для начала 20 века это было супердемократично и гиперпрогрессивно, и звучит отлично и сейчас, не так ли? Вы же не против того, что любой человек, а не только сын министра, при эгалитарном устройстве общества сможет достичь любых высот?
Концепция всеобщего равенства укоренялась долго и тяжело, прошла терминальную стадию фашизма, и в общем, более-менее массово принята. Во всяком случае, это условие нового современного общественного договора.
Но тут таится одна внутренняя ошибка. Человеческая цивилизация на протяжении всей своей истории не была эгалитарной, она была сословной, с катастрофически разными, как сейчас бы сказали, условиями жизни для разных слоев населения. В той же России еще в 19 веке дворянин мог законно избивать своего крепостного, сколько ему захочется; выменять крепостную на собак и разлучить ее с семьей, и так далее.
Чехов писал, что писателям-дворянам даром достается то, что разночинцы покупали ценой молодости. Поэтому, кстати, Чехов, в целом восторгавшийся Толстым, не понимал его, и это чувство было взаимным. Граф Лев Николаевич Толстой и мыслил, и писал от дворянского мироощущения, и для дворян, несмотря на все свои походы в крестьянство. Крестьяне для него были мужики и бабы, иногда даже сметливые и интересные, но неспособные на рефлексии и философское осмысление жизни. Короче говоря, не совсем человеческие существа в современном понимании.
Однако Толстого, как и всех великих писателей, а почти все великие писатели вплоть до 20 века были дворянского происхождения, сейчас воспринимают как общечеловеческий стандарт. Их мышление, предназначенное в целом для элитной прослойки (дворян, например, во Франции 19 века было 0,5% от общего количества населения), принадлежит всем, и мы тем самым предполагаем, что разнорабочий вполне может читать «Войну и мир», размышляя о судьбе старого дуба. Элитное, аристократичное формально стало масс-продуктом.
Но по факту не стало, и не станет.
Потому что юридическое уничтожение сословного мира не поменяло порядок вещей. Подавляющая часть населения, как и двести, и тысячи лет назад – это простолюдины, чернь. Люди неблагородного происхождения. В английском языке определение мягче – common people, ординарные люди.
Ординарные люди живут простой жизнью с простыми запросами. Они едят шашлык, пьют пиво, ругаются матом, и не задаются вселенскими дилеммами. Некоторые при этом отчетливо быдлеют. Раньше могло казаться, что быдла меньше, потому что любой наблюдатель был ограничен масштабом видимого воочию. То есть он не мог лицезреть common people из Монголии и быдло из США, и даже задумываться о том, какие они там. А сейчас есть тик-токи, которые делают мир полностью проницаемым, и если смотреть видео с быдлоконтентом (на самом деле там так же много и познавательного, полезного контента), то может показаться, что мир тупеет.
Нет, не тупеет. Всегда такой был. Просто сейчас вы его увидели.
Пост с ФБ
