Симуляция уникальности
Помню, как-то раз по случаю юбилея Казахской Академии Наук я задавался следующим вопросом - а что конкретно скрывается за этим названием?!? Громким, пафосным, высокопарным, фестивальным, шапко-закидательским... В смысле, есть ли у этого помпезного учреждения какие-либо реальные вклады в развитие мировой ученой мысли за столь нескромный срок существования, кроме чрезвычайно "важных" исследований сколько же на самом деле было жен у Чингисхана и в какой позе он зачал своих отпрысков?!? Оказалось, что нет... Зато какова масса злобы и агрессии на озвучание правды, здесь мы богаче всех на свете - хронической неспособностью признать наличие "комплекса национальной неполноценности" и паразитировать на неведении...
Недавно на небосклоне "казахстанской науки" внезапно зажглась "звезда" по имени Элбакян, выпускницы одного из отечественных ВУЗ-ов и коренной алматинки. Её ученые "дарования" получили достойное признание в России, где реноме непревзойденного светоча прогресса закрепилось за Рамзаном Кадыровым, академические регалии которого по всем видам наук перевалили за десятки, если не сотни. По факту, эта девица ни чем не отличилась кроме как чиновничьим ростом и открытием скандального веб-ресурса, где выкладываются сворованные чужие научные работы. Тем не менее она имеет наглость называть себя ученой под восторженные визги её земляков и представителей квасного патриотизма. И такое придумывание для самих себя, не соответствующих действительности, статусов и званий нами поставлено на промышленный конвейер, что в целом естественно, как дань давним традициям этого ретроградного общества...
Можно вспомнить, что Советский Союз успешно впарил в мозги мракобествующих уверенность об "уникальности и неповторимости" Буратино и Доктора Айболита, нагло списанных с Пиноккио и Доктора Дулиттла. В России же прочно вошел в оборот термин "русский рок", которого на самом деле быть не может, поскольку российские рок-музыканты всегда были на задворках мирового рок-движения и не внесли в ее развитие ровным счетом ничего. Якобы особая, уникальная философия, которую апологеты т.н. "русского рока" присобачили к ней, не породило ничего кроме довольно отвратительного социального явления как "говнарь". Их любимая и заезженная цитата "Западная музыка может и лучше, зато в их текстах нет особого смысла как в русских", не зная при этом ни слова по английски. И такого мнения придерживаются даже некоторые высокопоставленные критики...
Говнарей принялся плодить и некто Молданазар, умудрившийся при всей своей унылости и бездарности, убедить сакраментально несведующую публику в том, что он какой-то уникум и светоч. Модная связка слов "Я есть инди" и закомплексованная прыщавая толпа клюнула нехитрую приманку. В уединении эта фанатская толпа рассуждает о некоем снизошедшем им с небес высоком смысле, что-то вроде - "душа моя наполнена духовностью и добротой, жизнь прекрасна, хочется обнимать всех и вся под мелодии Молданазара, мир, дружба и любовь". Но стоит в этой среде пристроиться, хотя бы одному противоположному мнению, довольно умеренному - "вы что ребята, это же посредственный ширпотреб, которого пруд пруди" - они тут же набрасываются в позе разгневанного тайпана, коллективно и по-много раз - шшшшшешен, убить тебя мало, ты кто такой сука, за слава атвичайш, это твоя мамка ширпотреб, идиот... Короче, типичные говнари...
Говнари "молданазарской породы" врут не только сами себе (скорее по незнанию) и внушают то, чем и кем не являются, еще имеют склонность переворачивать жанровые определения с ног на голову будто их кумир и есть основатель, законодатель всяких музыкальных мод. Например последнюю колхозную хрень "Сенин Жанында" они называют не европопом или евро-диско аля-попса "Модерн Токинг", где светочи не удосужились хотя бы на минимум соригинальничать в сэмплировании, а синти-попом. Странно, я всегда думал, что синти-поп это классические "Депеш Мод" или нынешние "Кат Копи". Использовать синтезаторы это не значит играть синти-поп, сейчас они используются везде, с такой системой оценок любой попсарь играет синтипоп и даже рэпер. Представителем синти-попа является тот, кто верен негласному кодексу инди-движения - авангард, эксперименты и изолированная суб-культура. Говнари, что с них взять...
Чем-то напоминает неожиданно бешеную популярность "Дафт Панк" за последний хит, тогда как 20 лет назад, когда я улетал под эту музыку будучи студентом, меня подозревали в наркомании. Все это держится конечно на катастрофической безликости и серости казахстанского общества, нездоровом стремлении к карикатурной эпатажности. Социум, где буквально все превращается в симуляцию - симуляция науки, симуляция творчества, симуляция уникальности с привкусом нездорового помешательства на почве "национального комплекса неполноценности". Недавно ознакомился с очередной "уникальностью" Казахстана - Алматинская астрономическая обсерватория. Столько пафоса, и такие мы, и сякие, все нам завидуют, деньжат бы побольше, станем еще лучше... А прислушаешься, за многие годы - ничего, абсолютная пустота, просто смотрят на звезды, гоняют чаи и пересказывают дубинам документальные фильмы "Нэшнл Джеографик"...
Но это понятно тем, кто хоть немного разбирается в теме, хотя... Блеф можно было распознать на одном только упоминании телескопов немецкой фирмы "Карл-Цейсс". Ну какое может быть великое астрономическое прошлое и будущее у страны, где никогда не производились нормальные зеркала для наблюдения Вселенной...?!? Тем не менее, уникальны... Чем-то другим, неприятным - геном мракобесия, агрессивным и злобным. Потому у меня почему-то больше снисходительности к Кайрату Нуртасу, которому плевать - да я колхозник, да я попсарь голимый и талант из меня так себе, но у меня есть поклонники, на меня есть спрос и покуда это так, не ваше дело. К любому попсарю такое отношение, потому что они не скрывают свой примитив и бездарность за заумными словечками, в которых их публика ни черта смыслит. Как-то так...