Про нетрадиционные отношения, запреты, и что будет дальше
Повестка про ЛГБТ назревала давно, и рано или поздно вышло бы то, что вышло – актуализация нетрадиционных отношений в масскульте все сильнее, а реакция в виде отката к так называемым «традиционным ценностям» во многих странах давно стало доминирующим трендом.
В начале 2000-х мне звонил знакомый актер, и предлагал приехать на постановку, где казахская труппа вместе с таджикскими коллегами играли полностью голыми. Я отказался – тогда перфоманс не казался сколько нибудь горячим или скандальным, были новости и поинтереснее. Сейчас такой спектакль невозможно представить, и главное, что его представить не может и сам актер, ставший с тех пор одним из ведущих казахских традиционалистов старшего поколения в театре и кино. И актер, и общество стали совершенно другими.
Понятно, что в таком обществе намеки на однополые отношения в детских мультфильмах будут вызывать протест. Вопрос не в том, закономерен ли этот протест, а насколько он обусловлен реакционной повесткой. Грубо говоря, когда косноязычный еркек говорит, что мини-юбки погубят нацию, то понятно, что он просто дурак. Но есть ли рациональное зерно в протестах против однополых сцен?
В 2019 году Кембриджским университетом были опубликованы данные лонгитюдного исследования, охватившего свыше 500 тысяч британцев. Целью работы было выяснить, насколько гомосексуализм обусловлен генетически. Выяснилось, что так называемая генетическая предопределенность (с оговорками) может объяснить от 8 до 25 процентов гомосексуального поведения. Все остальное – это влияние других факторов, среди которых гормональный фон и состояние внешней среды.
В случае с детьми внешнее окружение играет гораздо более значительную роль, чем у взрослых. Психологи говорят о так называемой детской и подростковой прилипчивости, когда единичный аномальный случай внезапно становится массовым без видимых причин. В 1999 году в Бельгии 42 ребенка попали в больницу с симптомами пищевого отравления. Выяснилось, что они пили «Кока Колу», и после изъятия напитка из продажи в нем нашли превышение содержания сероводорода. Но суть в том, что после этой новости с такими же симптомами было госпитализировано свыше 100 детей, которые газировку вообще не пили. Это была массовая детская психологическая эпидемия – явление нередкое для школ, внятного объяснения которому пока не нашли.
Фильм «Охота» Томаса Виттенберга как сюжет зародился тогда, когда режиссер прочитал про случай с маньяком. Один ребенок рассказал полиции, что такой-то мужчина имеет признаки маньяка. Позже несколько десятков детей описали его одинаково, рассказали про странности поведения, описали дом мужчины, и все как один называли точный адрес. Когда полиция собрала достаточно показаний, они выехали на место. Там их ждал пустырь. Дома не существовало. Не было такого адреса, равно как и маньяка.
Для меня совершенно очевидно, что люди с разным типом сексуального поведения имеют идентичные права и должны быть равно представлены, в том числе в произведениях массовой культуры. Но на ребенка не должно оказываться давления ни в ту, ни в другую сторону – а выбор он должен сделать сам по достижении совершеннолетия, не попадая под влияние прилипчивости или феномена массовой популярности чего бы то ни было.
И я могу понять родителей, которые беспокоятся, что ребенку просто навяжут какие-то новые стандарты, которые на самом деле просто модные, и не принесут никакой пользы. Но родители для того и существуют, чтобы все показывать, объяснять, и помогать ориентироваться в сложном внешнем мире. Запретом вопрос не решить, это тупиковый путь.
Пост с ФБ