Кордай. Послесловие
Кордайский инцидент уже завершается, люди возвратились обратно, государство поможет восстановить жилье, чиновники наказаны (также думаю, что у некоторых чиновников центральных исполнительных органов будущая карьерная линия теперь будет иная). Вместе с тем появился ряд мифов и незакрытых вопросов. Но прежде чем поговорить о них, вкратце приведем хронологию событий (которая была восстановлена благодаря СМИ и некоторым пользователям соцсетей): 1. Сперва происходит инцидент на перекрестке у магистральной дороги, проходящей сквозь поселок. Одна машина не уступает другой, слово за слово, мат за матом, и стороны переходят к драке. Учитывая, что драка происходит вблизи домов в поселке, где в основном проживают дунгане, возникает ситуативный перевес. В итоге пострадал старик и его сын. Чуть позже, участвовавшие в драке дунгане, поняли, что были не правы, извинились перед семьей, и конфликт был исчерпан (!). 2. Так как извинения принесли дунганские аксакалы, а молодежь более горячая (причем с обеих сторон) и, видимо, они не участвовали в процессе примирения, то как бы осадок остался. Надо понимать, что такие дорожные инциденты происходят абсолютно по всей стране, часто заканчиваются драками, иногда убийствами (в Алматы даже сбивали на машине оппонентов, причем казахи казахов). Но осадок остался, дальше пошли пересуды, и включилось правило "101й рассказывает 102му". Здесь образовывается миф, что старик был убит, делается акцент на национальности участвовавших, опускается информация о примирении. Информация доходит до дорожных полицейских, которые решили по-своему наказать дунган. Теперь для них ставки поборов за нарушения стали значительно выше (совершенно идиотский способ восстановления справедливости, плюс еще использование адмресурса). Когда в очередной раз полицейские начали их "грузить" на повышенные размер взятки, дунгане решили просто уехать, за ними началась погоня до дому, и когда те приехали домой, дунгане начали возмущаться, отказываясь подчиняться этим полицейским. Кто-то включает запись видео, полицейские проявляют нерешительность (видимо, понимая, что перегнули со способом наказания, что у них нет морального права арестовывать этих дунган), и появляется версии о неподчинении дунган государству, что они в принципе плевали на страну. 3. Видео с неправильными трактовками распространяется на всю страну, дальше приезжают молодежь с разных регионов стран, и устраивают беспорядки, искренне считая, что дунгане распоясались, убили старика, напали толпой на казахов, и что надо их наказать. Здесь проявляется особенность казахского социального протеста - он есть, зреет, он терпит коррупцию, сохраняет надежду на лучшее будущее (этому, кстати, способствует то, что большинство зажиточных казахов, в том числе коррупционеров, так или иначе помогает родственникам, окружению и т.д., чего обычно нет в большинстве стран с высоким расслоением доходов, и именно этот фактор удерживает протестную массу от более решительных действий), при этом население чувствует себя униженным (именно поэтому любая задержка в действиях официанта, водителя впереди стоящего автомобиля и т.д., воспринимается в первую очередь как сознательное проявление неуважения - везде мерещится неуважение, унижение), и тут появляется версия о том, что дунгане не уважают страну, казахов и вообще толпой напали на казахов. Это вызывает порыв благих намерений, встаем на защиту Родины и т.д. Это, кстати, интересный феномен - несмотря на крайне низкую пассионарность общества, пассионарность все же не отсутствует, а спит, и пробуждается в моменты "когда надо спасать страну". Несмотря на то, что люди повелись на неправильную версию, надо заценить степень пассионарности, готовность людей отдавать свои жизни на защиту Родину. 4. Интересно, что дунгане, в основном, мусульмане, достаточно сильно интегрированы в общество, очень дружны с казахами и другими нациями, равно со всеми несут ту же нагрузку в виде коррупции и прочей несправедливости, достаточно трудолюбивы, даже более трудолюбивы, чем казахи в целом, считают Казахстан Родиной, уровень преступности среди них не выше, чем среди казахов.
В общем, картина ясна. Мифов, как видите, несколько: 1. По самому инциденту, что якобы старик был убит, что примирения не было, что не подчинялись властям. 2. По внешним обстоятельствам, что якобы изначально были трения между казахами и дунганами, что якобы есть китайский след, или это вообще Помпео виноват. Если китайцы или американцы захотят влиять, у них есть более эффективные способы влияния на политику страны. 3. Якобы русскоязычные казахи не понимают боль казахов из Кордая, и вообще не понимают всей остроты проблемы. На самом деле, пострадавший старик призвал к миру и сказал, что не держит зла, кордайцы хоть и были возмущены действиями дунган, но ровно пропорционально тем слухам, которыми оказались окружены, но надо понимать, что кордайские казахи в ночь беспорядков старались защищать дунган от приезжих.
Что касается незакрытых вопросов, то их несколько: 1. Версия о том, что полицейские устроили повышенные поборы, должна проверена. И если подтвердится, то весь состав в районе надо поменять без права работы дорожными полицескими в дальнейшем, а тех, которые непосредственно вымогали, надо посадить. 2. Также необходимо проверить коррупцию по местным военкоматам. Понятно, что многие дают взятку, чтобы откосить от армии, в том числе казахи, но если военкомат вообще никого не отправлял в армию из села Масанчи, то это явный признак коррупции. 3. Съемка видео в конфликтных ситуациях - это правильное дело, и не надо за это никого наказывать, наоборот, это позволяет потом быстрее разобраться. Что касается трактовок к видео, тут конечно, лучше сперва уточняться, и не рассылать непроверенную инфоомацию. 4. Около трех тысяч дунган учатся зарубежом. Но надо понимать, что в Китае учатся еще 12 тысяч казахов, и еще несколько тысяч человек работает там. В России учатся около 50 тысяч человек. Скорее всего, цифры могут быть выше. Здесь больше проблема в том, что зарубежные страны дают гранты нашей молодежи, а мы не можем их поддержать.
Что касается серии отставок, надо отметить достойное поведение Мырзахметова, который, признавая вину, сам ушел в отставку. К сожалению, на фоне многих, кто держится за кресло, такая реакция является редкостью.
Надеюсь, из этой истории будут сделаны правильные выводы. Как на уровне официальных властей, так и на уровне каждого человека.
Пост с ФБ