Казахская интеллигенция превращается в цензора, а не в творцов. Чем это опасно для Казахстана?
Основной задачей национальной интеллигенции во все времена было творить что-то самобытное - книги, архитектуру, портреты и т.п.
Казахская интеллигенция этим и занималась еще со Средневековья. Акыны творили новые кюи, Чокан Валиханов писал путевые заметки, Абай написал "Слова назидания".
Перед революцией 1917 года казахская интеллигенция стала активно участвовать в политической жизни и создавала политические фракции, которые в последующем стали партиями "Алаш" и "Уш жуз". В этот период активно развивалась казахская журналистика.
В советский период казахская интеллигенция уже не вмешивалась в политическую жизнь, но зато активно творила. Советская власть хорошо поощряла творчество в обмен на неучастие в политике. Именно этому периоду мы обязаны 90 % сокровищницы казахской литературы и искусства.
Но почему-то именно сейчас, когда Казахстан стал независимым государством, больше таких произведений практически не создается. Есть только кинематограф, который развивается хорошо. Но вот я что-то не видел фильмов, которые были созданы по мотивам произведений современных казахоязычных писателей.
Такая стагнация конечно приводит к тому, что творческая мысль начинает искать себя в другом.
И часть казахской интеллигенции нашла себя в ремесле цензоров.
Я постоянно наталкиваюсь в соцсетях и на блог-платформах на комментарии типа:
қашан қазақ боламыз. Тым болмаса өз өңіріміздегі жарнамалар мен ақпараттар қазақша болсында. Мемлекеттік тілді, ана тілімізді құрметтеуді әркім өзінен бастаса дұрыс болар еді.
Написано очень грамотно и убедительно. Но тут есть одна закавыка. В комментах к постам русскоязычных пишут те люди, которые сами никогда посты не пишут. Максимум что они публикуют, то это какие-нибудь рецепты и перепосты статей.
И комментирующих трудно назвать неграмотными людьми. Это в основном представители средних слоев общества - педагоги, творческая интеллигенция, и другие личности, которых можно отнести к думающим, а не делающим.
Я пообщался с одним таким интеллигентом, который обвинил меня в том, что я пишу на русском. Просто спросил - А что ты сделал в своей жизни, чтобы сказать, что ты настоящий казахский интеллигент?
Он очень долго думал, и наконец выдал - Я подготовил двух студентов на PhD.
То есть он пытался выдать свою оплачиваемую деятельность как педагог за творческую работу. Он даже не понял сути вопроса.
Так же этого не понимают и многие другие, кто считает себя честью и совестью казахской нации. То что они должны в первую очередь не писать комментарии к постам русскоязычных, которые пишут о различных проблемах социального характера. А в первую очередь должны сами создавать что-то творческое.
Но вместо этого казахская интеллигенция примерила на себя роль только цензоров. И хоть цензоров лучше набирать из интеллигенции, но не в таком же количестве.
И самое главное - Творческий человек, который не создает ничего интересного для окружающих чувствует себя ущербным. Это я вам как пишущий человек говорю. А ущербность вызывает желчность и осознание своей никчемности.
А чем опасно это для государства спросите вы меня?
А вот чем!
В исторической науке есть такое понятие как "химера".
То есть, когда путем приспособления к условиям существования нации, другая нация становится хозяином положения.
Так было в Хазарском каганате, когда евреи выдав замуж за тюркских ханов своих дочерей, бескровно захватили власть в каганате.
Так было в Арабском халифате, когда персы став незаменимыми чиновниками для ленивых арабов, не хотевших заниматься административной деятельностью постепенно вытеснили храбрых бедуинов обратно в жаркие пустыни.
В этих случаях, народы, изучив язык, менталитет и традиции народа, в который они внедряются легко становятся хозяевами положения.
Поэтому, казахская интеллигенция взяв на себя легкую функцию только цензоров и отказавшись от трудной работы по творческой и административной работе может оказаться не у дел. Зачем они, если кроме комментариев от них ничего более интересного не дождешься?
Тогда и будет химера, когда более талантливые представители других народов будут управлять умами и сердцами молодых казахстанцев.
