simurgetica

1: -Я хочу спросить. Вот смотри, ты говоришь, что спор там, в голове, что ты его туда перенёс. А я замечала за собой часто, что у меня не получается спора. Просто я помещаю вывод в голову. Всё это там не спорит, оно лежит там, обживается себе тихо мирно…а потом, через какое-то время, оно уже стало типа как своё… Без всяких споров. Без всяких разговоров. Оно просто вроде как соединилось с моим, с ещё чьим-то, ещё чьим-то, и появляется нечто такое общее… Ф:- Вот это вот можно было бы на мой взгляд интериоризацией назвать. 1: - Так получается, я себе в голову интерэкты помещаю? Ф: - Совершенно верно. 1: - А с другой стороны, они же совмещаются с моими. Ф: - А не важно. Тут слово «мои» или «твои» - оно не канает. По происхождению они все не наши. Если рассматривать онтогенез человека… (переби…

Пока вредничает Подказт, загрузил очередную часть семинара на Киви. Слушайте, пожалуйста!

Завершение обсуждения.

...продолжение обсуждения.

13 ноября состоялась вторая встреча семинара "Философская техника". Радио "Симурготрон" публикует обсуждение выступления основного докладчика Феофана Чайника.

Рассмотрим подробнее эти два толкования спора. Спор как война: полемос Итак, участвующие в споре/суде ясновидцы претендуют на то, что их представление является истинным. Каждый из них изрекает своё представление в виде мнения и водружает его на общее рассмотрение в центр круга (предположим, что судящиеся расположены кругом). Центр круга как пьедестал, куда водружается выстроенное речью изваяние образа истины. Поскольку пьедестал один, а изваяний много, то каждое из них подвергается жесткой критике. И вот несовершенные изваяния порушены путём анализа/расчленения и остаётся только одно, которое и признаётся истинным. Такое изваяние/изображение истины становиться господствующим, а его создатель обретает признание современников и, возможно, потомков как наимудрейший из смертных. Такой спор ес…

Я думаю так сделаем: я сейчас материал поясню, изложу, а потом обсудим. Значит, что у меня стало получаться.  Когда начал писать, стало получаться следующее: те темы, которые мы втроем обсуждали, они… как бы я выстроил те взаимосвязи, которые выстроились. Вернее, они сами выстроились, а я их обнаружил просто. Общий замысел такой – что надо с чего-то начать, чтобы подойти к проблематике Симургетики. Чтобы было понятно, чем она отличается от чего-то другого и какие задачи ставятся. Значит, я предлагаю начать с этих самых техник философствования. Условно техники философствования, жанры философствования можно на две части разделить – это метафизика и неметафизические техники. Значит, поскольку метафизика появилась раньше, и она таким как бы фундаментом является, то я хочу с метафизики на…

Слушайте: