deus-ex-machina

Не секрет, что в постсоветском Казахстане сложилась довольно интересная языковая ситуация. Формально государственным языком, согласно Конституции, считается казахский, в то время как русскому языку законом присвоено обтекаемое звание «языка межнационального общения». Де-факто, даже через 25 лет после получения Казахстаном независимости русский язык сохраняет доминирующее положение как в экономической, политической и культурной жизни страны, так и в быту. Неудивительно, что распри на языковые темы возникают в казахстанской медиасфере с завидной регулярностью. В этих спорах одни призывают брать пример с Германии или Франции, где имеется единственный госязык, без которого невозможно ни построение карьеры, ни просто нормальная жизнь гражданина в обществе. Естественно, ими не принимается во вн…

Стиль «милитари», использующий элементы военной униформы в гражданской одежде, берет свое начало в конце 1910-х годов, после Первой мировой войны. Страны-участницы величайшего на тот момент противостояния ориентировали свою экономику прежде всего на нужды армии, и на складах накопилось немало ткани защитных расцветок. В мирное время ее старались приспособить для пошива гражданской одежды. Второе дыхание «военное» направление получило во время Вьетнамской войны, причем популяризаторами его, как бы ни удивительно это звучало, были пацифисты. По их задумке обилие людей в армейской форме должно было заставить в ус не дующих обывателей представить себе, какого это жить в постоянном окружении военных. Хотя милитари-тенденции в одежде можно нащупать и гораздо раньше. Вспомним хотя бы моду на чер…

Нередко от религиозных и суеверных людей можно услышать рассказы о чудесной силе оберегов. Дескать, наш дед всю войну прошел, а вернулся домой живым и невредимым, потому что иконку (крестик, тумар...) с собой носил, и ни одна пуля его не брала. Мне, например, подобную историю из жизни прадеда, который повоевал на своем веку изрядно и ходил в атаку на врага не раз, рассказывают с самого детства. Все в ней на своем месте: и заветная ладанка с иконкой из рук матери перед уходом на фронт, и пули свистящие над самым ухом, но не причинившие никакого урона. Казалось бы, чем не свидетельство присутствия высших, непостижимых разуму человека сил?.. ...Вторая Мировая война. Математик Абрахам Вальд занят проблемой повышения живучести американских бомбардировщиков. Большие, тихоходные и слабозащищенны…

Мне не доставляет особой радости обилие ювиженских публикаций из пары-тройки предложений, без каких-то глубоких размышлений и со стереотипным «а вы что по этому поводу думаете?» в конце. В них мне видится желание автора, не особо себя утруждая, увеличить себе рейтинг за счет привлеченных острой темой комментаторов. Но один подобный пост, появившийся буквально в первые часы наступившего года меня внезапно порадовал. Касался он вышедшего на Первом канале еще осенью интервью небезызвестного Сергея Шнурова в программе Познера. Много чего пришло мне на ум по поводу этой встречи, однако выразить свои мысли по горячим следам я, к сожалению, не успел. Теперь же мне был предоставлен хороший повод хоть и запоздало, но все-таки изложить свое мнение по заданной теме в качестве ответа на вышеупомянуты…

I Род Авеля, блаженный в Боге, Тебе даны и сон и снедь. Род Каина, тебе, убогий, Во прахе ползать и истлеть. Род Авеля, ты к Серафимам Возносишь благовонный дым. Род Каина, ты был гонимым, Доколь страдать сынам твоим? Род Авеля, тебе во благо Тучнеет злак, плодится скот. Род Каина, как пес-бродяга, Скулит голодный твой живот. Род Авеля, твой дом – чертоги, Тебя согрел очаг родной. Род Каина, в своей берлоге Ты, как шакал, дрожишь зимой. Род Авеля, дай волю страсти, Обогатишь потомством дом Род Каина, страшись напасти, Что будешь делать с лишним ртом? Род Авеля, владея садом, Пасешься ты, подобно тле. Род Каина, тебе и чадам Блуждать бездомно по земле. II Род Авеля, ты удобренье, Твой прах ростки полей сожрут. Род Каина, в своем боренье Будь стоек, твой не кончен труд. Род Авеля, тебя ждет…

Мною уже не раз поднималась тема небрежного отношения к военно-исторической тематике со стороны создателей плакатов и стендов для казахстанских учебных заведений. По моим многочисленным наблюдениям рисунки и фотографии в них помещаются явно по принципу «что под руку попало». Мой недавний визит в одну из школ в центре Алматы ознаменовался встречей с еще одним образцом халатного отношения отечественных дизайнеров к своей работе. В очередной раз его жертвой стал плакат, посвященный участию воинов-казахстанцев в Афганской войне 1979-89 гг. Вот и он: Верхний правый угол плаката привлекает картинками с горящим самолетом и залпами реактивных систем. С картинкой с горящим самолетом, в общем-то, все ясно сразу – это кадр из фильма «Девятая рота». Сцену со сбитым над афганским аэродромом транспортн…

В последнее годы в нашей стране наблюдается весьма неприятная тенденция. Чем ближе к Дню Победы, тем громче и ожесточеннее ведутся разговоры о символике праздника. Ломаются копья в спорах на тему черно-оранжевых («гвардейских») лент – являются ли они подлинным символом той Победы и нужно ли гражданам Казахстана носить собственную ленту в знак памяти о том суровом и трагическом времени? В качестве аргумента в правомерности использования гвардейской ленты, как символа памяти, в принципе, достаточно указать на праздничную атрибутику СССР (государства, победившего немецкий фашизм) и награды за участие в Великой Отечественной войне с колодками в черно-оранжевых цветах. Сегодня же охота поговорить об еще одном давнем споре, также касающимся военно-геральдической тематики. Очень часто можно услы…

Несостоявшийся 27 апреля первый пуск с нового российского космодрома «Восточный» вызвал положенный восторг среди местных «любителей культуры и народа России, но противников путинской имперской политики», привыкших высматривать соринки в чужом глазу и гордиться не столько собственными достижениями, сколько чужими неудачами. Правда, радость длилась недолго – уже на следующий день ракета-носитель «Союз-2.1а», благополучно стартовав с «Восточного», вывела на орбиту три спутника. Торжество сменилось унынием и растущей тревогой потерять источник столь любимой у нас халявы. Выразителем этого чувства стал экономист Магбат Спанов, обвинивший северного соседа в ни много, ни мало нарушении союзнического долга: «Казахстан никогда за последние 20 лет не повышал стоимость арендной платы [за Байконур].…

С октября прошлого года на жителей Алматы всей своей тяжестью свалился прогресс в области функционирования общественного транспорта. Как «в Европе и в лучших домах Филадельфии» началось внедрение безналичной оплаты за проезд. Единая транспортная карта «Онай» (от казахского – «просто», «легко») по планам новаторов должна была положить конец всем неудобствам передвижения в алматинских автобусах и троллейбусах. Осенний период отводился под адаптацию жителей города к нежданному счастью, в январе «Онай» в добровольно-принудительном порядке вступал в безраздельное царствование над денежными потоками оплаты за проезд. Кондукторы в автобусах частных автопарков должны были уступить свое место терминалам безналичной оплаты, та же судьба ожидала их аналог в муниципальном транспорте – валидаторы. При…

12 апреля мир отмечает как памятную дату, посвященную триумфу науки и прогресса. В 1961 году в этот день советский космонавт Юрий Гагарин стал первопроходцем космоса, открывшим человечеству дорогу к загадочным просторам Вселенной. Начало празднованию годовщины знаменательного события в СССР было положено уже через год – по предложению Германа Титова с 1962 г. в СССР отмечают День космонавтики. В 1968 году Международная авиационная федерация утвердила 12 апреля в качестве Всемирного дня авиации и космонавтики. Наконец, в 2011 году Генассамблеей ООН (одним из пунктов повестки в тот раз был вопрос о международном сотрудничестве в деле мирного освоения космического пространства) была принята резолюция, в которой памятный день был объявлен Международным днем полета человека в космос. Дань подв…