Женщины хотят большего...
Феминистская критика начинается с понимания того, что личное является политическим. В то время как либеральные феминистки склонны рассматривать сферу "частной '' жизни как область, в которой женщины могут осуществлять право выбора, не ограничиваясь политикой, радикальные феминистки, стремятся разрушить различие между общественным и частным, основные споры это основа мужского превосходства.
Это различие предоставляет мужчинам частный мир мужского доминирования, в котором они могут накапливать женскую эмоциональную, домашнюю, сексуальную, репродуктивную энергию, скрывая феодальные властные отношения в этой сфере за щитом защиты "частной жизни". Частный мир защищается с точки зрения мужского доминирования как мир любви и индивидуального удовлетворения, который не должен омрачаться политическим анализом. Это мир, в котором женщины просто выбирают отдать свою энергию и тело в распоряжение мужчин, где они и остаются, несмотря на любое насилие или жестокое обращение с ними. "Частная" природа этого мира долгое время защищала людей от наказания, потому что считалась нарушением закона, который применяется только в публичном мире. Таким образом, изнасилование в браке не было преступлением в этом мировоззрении, а насилие в семье было личным спором.
Радикальные критики-феминистки утверждали, что, наоборот, "личное", то есть поведение этого "частного" мира действительно было "политическим". Признание "личного как политического" позволило женщинам определить через группы "повышения сознания" и "обмен опытом", что то, что они считали своими личными недостатками, например, ненависть к своим пухлым животам или симулирование головной боли, когда они хотели избежать половой акт без гнева партнера-мужчины - это не просто индивидуальный опыт. Это был общий опыт женщин, созданный из неравных властных отношений в так называемом "частном" мире, и действительно очень политический...
Представление о том, что личное является политическим, позволило феминисткам понять, каким образом принцип мужского доминирования проникает в их отношения с мужчинами. Они могли понять, как динамика власти мужского доминирования превратила гетеросексуальность в политический институт, сконструировала мужскую и женскую сексуальность, а также то, как женщины чувствовали себя и свое тело.
На примере рекламных роликов и баннеров мы видим, что большинство акцентированно на женской сексуальности и "владении" женщиной, в то время как реклама с участием мужчины несет в себе больше функционала.
Существует много споров на счет свободы и равноправия женщин и мужчин, но на самом деле...