Собачий бог
На самом деле, немало людей нашлось, кто решил мысленно – и не только- оправдать такие бесчеловечные меры ради того, чтобы не ударить в грязь лицом. Негоже “всему миру” в лице наших многочисленных татешек из глубинки, разумеется, увидеть, что в такой огромной стране некоторым людям просто не нашлось своего местечка. Эти же люди, наверно, вызывают собаколовов, едва в подъезд зачастит какая пcинка.
Иронично, как обыденна мысль об отлове бесхозных и какой дикостью может показаться такое отношение к людям. Разве не одно и то же? Никто не знает, какие обстоятельства приводят нас – люди мы или собаки – туда, где мы есть. Вообще в глобальном плане я всегда была за западную систему обращения с бездомными животными: отловить, поискать хозяев, если не судьба – значит, не судьба. Это ведь лучше, чем озлобленные на мир и людей дрожащие от холода звери, которым приходится греться у горячих труб и пролазить в грязные подвалы. Но потом смотришь на свою животинку и понимаешь, что логика тут совершенно не применима: одного взгляда в эти щенячьи глазки достаточно. Не зря ведь самые трогательные истории затрагивают их жизни. И сегодня единственный фильм, что способен из раза в раз пробивать меня на слезу – “Хатико”, а самая трогательная книжка – “Белый Бим – Черное ухо”.
В литературе есть такой феномен как deus ex machina – “Бог из машины”, суть которого заключается в том, как можно развеять накал сцены посредством этой самой “машины”. Вспомните, как во “Властелине колец” в нужный момент появлялись орлы – будь то спасение Гендальфа из адского боя с демоном или Фродо и Сэма с горящей горы. Казалось бы, всё, конец, тупик, финито. Но, как по щучьему велению, появляются откуда ни возьмись орлы и спасают ситуацию.
Может, собаки – такие же “боги” в жизни? Когда не знаешь, как заставить людей чувствовать жалость и сострадание – покажи им настоящую собачью жизнь. Пусть представят, каково это потерять любимого хозяина, как страшны бывают взрослые “свободные женщины”, как тётка из Бима, как жестока жизнь, когда тебя не считают достойным её. Когда мы читаем книги о людях, всегда на краю мозга шевелится мысль, что, возможно, “сами виноваты”. За дело получили. Но собака, она же такая беспомощная, как она может заслужить побои и ненависть?
Сегодня мы собрали около 150 тысяч для поддержки приютов для животных Астаны на благотворительной ярмарке, и один человек спросил:
"Чего вы за них переживаете? Вон у нас сколько стариков по таким же подвалам мыкается, лучше бы им на эти деньги квартиру сняли".
На самом деле переживаем мы за них по инициативе одного человека, для которого братья меньшие совсем не меньшие, а составляют очень важную часть жизни. Но даже без неё, намного проще помочь бездомной кошке или псу, чем смотреть на людей. Да, мы не самые мужественные помощники, но главное делать хоть что-то. Возможно, такие маленькие акции помощи питомцам заставят кого-то прийти к вопросу выше, а он в свою очередь заставит их организовать что-то своё, и уже не полный приют пушистиков получит нормальный корм и лекарства, а уставший человек сможет прилечь не на холодный пол, а в теплую постель.
Для меня именно таким был урок Троепольского: даже хромая дворовая собака может быть большим человеком, чем сытая взрослая тётя. А значит, у них есть, чему поучиться, и делать это надо без опаски. Бим показал нам, как жесток этот мир, но он также показал, как такое обыденное существо, как пёс с черным ухом, может стать причиной самых необычных дружественных уз и многих лет весёлого смеха. Хатико объяснил, как тяжело одиночество. Сам фильм учит, что иногда недостаточно добрых намерений, иногда нужно уметь отпускать от себя тех, кому с вами несчастливо. Работы, в которых так точно обращают внимание на эти темы через общение людей, можно пересчитать по пальцам.
Когда-то паблики любили пересказывать историю о легитимности макаронного бога, ссылаясь на авантюриста, решившего сделать фото на паспорт в дуршлаге. Создайте, кто-нибудь, культ собаки, озолотитесь покруче патриарха Кирилла.