Ресей. Старикам везде у нас почёт
В предыдущем постике мной было выдвинуто предположение — большинство ресейской молодёжи незаметно для себя являются адептами сатанистского религиозного течения. Это выражается в своеобразной этике, которая предполагает нарушение всевозможных моральных норм социально-поощримым делом. Если обитатели имиджборд глумились над моралью в узко локализованных стойбищах в интернете, то нынешняя поросль(коллективным разумом уже отмеченная и прозванная хайповыми школьниками) уже и в реале так себя ведут)
Однако, господа хайповые неизбежно достигнут почтенного возраста, и на том их сатанизм крякнется. Дело в том, что сатанизм построен на идее примата физических удовольствий над душевными. Так что сатанист — он как пионер, должен быть всегда готов к чревоугодиям, алкоголизму и половым излишествам. Но печень у орыса, как и у любого другого человека, не вечная. Да и желудочек. Да и писечка.
Выхода из загогулины два.
Во-первых, существует испытанный сатанистами англо-саксонскими метод — "живи, вася, быстро, умри, вася, молодым". У немалой части так и случится, по указанным в вышестоящим абзацам причинам. Бухал как чёрт до цирроза, трахал спидозных тёлочек(или мальчиков), в диалоге с узбекским строителем забыл, что не в интернете — всё: "бывайце здоровы, жывiце багата". Но это жесть, на неё пойдут не все, у большинства инстинкт самосохранения всё-таки работает. И чтобы не превратить жизнь в безрадостный инфернальный пиздец, наши друзья будут вынуждены приобщаться ко всякого рода умозрительным благам.
Классический пример тут — Николай Расторгуев. В молодости сиварил и бил морды, в зрелости почечка отказала. Пришлость податься в духовность. По тварьчиству г-на Расторгуева можно наблюдать умилительный переход от "ху! ха! ебите девок" до "буудеет доообрый год-хлебороооод". Писька не стоит, вот тебе и хлебород, блядь.
Другое дело, что рыцари стакана и гандона в духовных вопросах не слишком уж сильны. Но к ним по помощь придёт сила Традиции.
Многие думают, что традиции передаются от деда к внуку от времён каменного века, но на самом деле в современном обществе традиции ляпают за месяц средствами массовой информации. Жене Медведева приспичило поставить себя благодетельной дамой, пекущейся о высоком. Даванула на супруга каблуком, Дмитрий Анатольевич назначил традиционный семейный праздник орысов — "День Петра и Февроньи". Этот праздник служит "традиционной" альтернативой дню святого Валентина. Прикол в том, что у последнего оснований называться традиционным называться больше — тут, по крайней мере, молодой отец мог детишкам рассказать всякое трогательное, как он девочке на 14 февраля открыточки дарил, а потом они обженилися. Про новую традицию же народ узнал преимущественно из телевизора, поскольку в советское время никто, кроме маразматичных бабок и экзальтированных мудаков из Москвы и Ленинграда, религией не интересовался, и тем более никто не слышал про какую-то "хавронью".
Христианство, которое, в Ресей яростно педалируется в последнее время — вообще смешная тема. Христианская религия имеет под собой довольно сложную теоретическую основу, которая построена на аристотелевских абстрактных концепциях больше, чем на иудейской теологии, последняя играет роль скорее стилистическую. Исходя из новостей про Путина в церкви и Котреарха Перилла постичь даже основы вероучения невозможно, а ознакомиться с Евангелием — очень слооожна. Поэтому в волнах будущих ресейских "христиан", которые, учитывая информационную накачку, безусловно состоятся, без труда можно узреть мудаков, которые думают, что бог — это мужык бородатый на облачке. Впрочем, о боге ресейская церковь особо ничего и не доносит, и, по современной религиозной пропаганде, несведущему в теологии может показаться, что христианство — это компилляция воззрений за патриархальную семью, но против гомиков, американцев и хохлов.
Для любителей светских взглядов заботливо подготовлен ряд других традиций, высосанных из того же органа. Скажем, в 80-е годы волосатых чуханов во всех регионах СССР щемили, а в Ленинграде щемили, но не очень. Поэтому они пёрлись в "культурную столицу" зайцами на электричках из своих омсков, по приезду сожительствовали с братьями по вкусам по 12 рыл на коммуналку, бичевали, брякали на акустических гитарках, периодически участвовали в убогих капустниках. Затем энное количество деятелей искусств умудряется издаться на нормальных студиях и съездить чёсом по Ресей. А потом по радиву учат, что "ррусский рок — неотъемлимая часть культурной жизни "Питера". Хотя на деле это неотъемлимая часть культурной жизни залупорылой алкашни с неоконченным средне-специальным и эстетическими вкусами уровня кроманьонца. Еее рок!
А мораль моя таковая, что душа есть материя несколько более тонкая, нежели продукт говноСМИ для ширнармасс и, как то ни печально, результат собственных духовных исканий. Потому что учитывая средний интеллект искателя, найдёт он то, что духовность — это старческий пердёжь. И чем тупее и архаичнее используется лексика, тем круче. "Буудеет дообрый год хлебороооод". Принесут ли такие искания душевный покой и удовольствие? Принесут ли их поп-религии из пабликов "ВК"? da hui
Будут дальше ходить неприкаянные, мудаки, и тосковать по молодости своей опущенной.
А вот автор этого высера поклоняется анимешной таджичке из аниме. У него на то есть "некоторые основания") И в духовном плане всё у него поэтому заебись, слава Богине!