Перейти к содержимому
Обложка сообщества Общество

Ресей. Диалектика мемчиков и золотая заря

Еее, свобода!

Пошёл по пизде комсомол, по пизде и пионерия. Детей перестали мучить Лениным и 4-хлетними героями-разведчиками, что так любили падзарвать себя гранаткой на допросе с фашистским штабом вместе. Вместо того детям были предложены шедевры, по достоинству оценённые юностью всего света: боевички с миллиардами трупов, дисней, брюс ли, джеки чан, мелодрамы про шикарную жизнь содержанок и шлюх, шварцнеггер-сталлоне, "Ямакаси" и гангста-рэп про ниггеров в гетто.

На шикарный культурный фон наложились как говно в унитаз жестяковые материальные обстоятельства эпохи. Немаловажную роль сыграли уважаемые люди на тюрьме, которые запустили систему снабжения себя чайком и сигаретами из средств учащихся, в результате чего учащиеся стали долбить на копеечку и телефончик не только одноклассников, но и кого придётся на улице.

Таким образом, молодёжное общество постсоветского пространства к началу 00-х годов прочно тяготело к лайт-версии нравов и повадок обитателей казармы, тюрьмы или детдома. Гопничать детишки, надо отметить, стали с разной степенью жести и мотивации: кто-то просто выёбывался и играл в "новых самураев", кому-то реально не хватало на хлебушок. Автор этого высера читал где-то на алматинском форуме, что мкр. Кулагер — опасное место, там встречаются "не гопники, а ГОП-СТОПЩИКИ". Профессионалы своего дела, надо полагать)

Что вырастет из юного бандита? Практика показывает, что нормальный, остепенившийся мужичок, со смехом вспоминающий, какую хуиту он творил в детстве. В конце концов, ценности профессионального криминалитета во многом совпадают с кузьмичёвскими ценностями: "родители, любовь, любимая, дом". А социальная мясорубка в школе даже почётна: "вырос мужиком, всегда мог за себя постоять". Помимо мучас бандитос социальный костяк постсоветской молодёжи составляли личинки степенных жлобов с менее кровожадными интересами: музыка, спорт, девочки. Но и они в школьный коллектив были интегрированы. А вот жертвам социал-дарвинизма можно только посочувствовать: их опускали и опускают на деньги и в унитазы головой. Самое печальное при этом, тоже хочет определённой доли социализации и уважения в коллективе, а ему того вместо кроссовком в харю. А потом из областей и районов радостно летят телеграммы, что очередной школьник "повешался" в хлеву.

И тут волшебная Россиюшка отличилась от республик-сестёр. Во-первых, в Ресей наплодилось всякой экзотики типа готов и эмо. Они прогорели ярко, но быстро, не оставив после себя никаких следов социальной жизнедеятельности.

По настоящему революционным стало появление в среде детей-орысов особой прослойки, коя не вписывалась в общественную структуру ирл(в реальной жызни), но по этому поводу не думала страдать и резать венки. С появлением дешёвого широкополосного интернета асоциальная детвора революционным творчеством народных масс породила собственные площадки для коммуникации. Этими площадками стали т.н. имиджборды — то есть форумы, допускающие анонимное общение. Нравы на имиджбордах завелись оочень либеральные, поскольку обычные общественные обыкновения эта категория юных орысов не особо, надо понимать, уважала, а возможность игнорировать нудявые приличия приводила прямо-таки в восторг! Хочешь послать собеседника нахуй — пожалуйста! Хочешь запостить фотку порнушки или разрубленного на четвертушки младенца — сколько душеньке угодно! Но беда подкралась незаметно...

Известный массовому читателю "Луркмор" — это энциклопедия "типа "Вики", отражающая культуру имиджборд. На Лурочку со временем прибежали колоссальные массы людей, которые от нехуй делать писали в Google матерные слова и смотрели, что выйдет. Массам на Лурочке понравилось и борды получили штабеля новых посетителей — при этом убеждённых, как должен вести себя крутой битард.

То есть — то что изначально было шуткой и хулиганством, вновь прибывшими стало рассматриваться как моральной обязанностью романтического изгоя.В частности, если изначально тюремный стиль на бордочках пародировался и обалаганивался, то после распространения борд на массы рахитичные очкарики сидели в интернете как паханы на нарах и на полном серьёзе обсуждали — "зашкварно" ли здороваться с одногруппницами в институте. Расцвет байронического мудачья и луркоёбства пришёлся год на 2012 и окончательно похоронил культуру имиджборд — сидеть на одной площадке с тупыми, ноющими и скучными мудаками неинтересен даже им самим.

Но пыл социального деструкта ещё был жив в сердцах молодёжи Ресей Педерациясы. Асоциальные элементы пришли с борд в соцсети и начали измываться над самыми беззащитными — над 10-летними детишками, которые сидели в уютных пабликах и лайкали картинки с надписью "Лайкни, если тоже уважаешь Ветеранов! Посмотрим, сколько нас!". Деструкт же состоял в сохранении формы картинки(хотя та приобретала довольно игривый стиль), но вкупе с добавлением к ней самого чудовищного и аморального содержания, которое вообще только может представить 10-летний годовасик. Выглядело это примерно так:

Попутно с попранием священных законов общества шутничками стал вводиться в обиход подчёркнуто тупой и дегенеративный сленг(характерный вообще скорее для умственной отсталости): "топ", "кек", "лел", "секс", "мааам пицу плис". Тогда казалось, что такая деградация — это вершина романтического декаданса и никто не сможет покуситься на нашу культуру, поскольку это слишком омерзительно.

Увы.

Тогда шутники не понимали, что имеют дело с детьми, а психика детская крайне нежна и податлива. Детишки усвоили, что общаться в тоне мемчиков про тралей — крайне круто, бессмысленная и нарочитая епля мамок и оправление нужды в вечный огонь стали не просто игнором морализаторских установок, а средством самоутверждения и смыслом жизни, заменив тем самым крутость Брюса Ли и Саши Белого.

Вот уже почти пять лет население Ресей моложе 2000 г.р. ходит неприкаянно по школам и интернетам, ебёт семьи друзей, врагов и знакомых и весело кекает со смешных мемчиков.

Разумеется, линия поведения человека, подразумевающая целенаправленное совершение омерзительных и вызывающих поступков возведённая в моральную норму, — есть ни что иное, как сатанизм, причём даже не ЛаВеевский, а развесёлое дьяволопоклонничество. Зачем тяночки из Хабаровска требушили живность? Чтобы получить признание и уважение в среде сверстников, таки ж ценности в этой среде, топ кек.

А поскольку молодёжная мода на аморалочку и внешние проявления клинической олигофрении(личико выше посмотрите, это популярный среди молодёжи этой страны певец) грозится пройти ещё нескоро, а альтернативы и противовесов ей нет, то можно поздравить Ресей, что в не самом далёком будущем мы получим первое в мире государство с сатанистской моралью. Вот это уже точно инновация и цивилизационный прорыв)

Еще по теме

Ресей. Диалектика мемчиков и золотая заря - Yvision.kz