Почему мы такие...
Думаю, в детстве каждый из нас воровал, тем более дети советские. У нас с моим закадычным другом Павликом даже было составлено самое настоящее расписание по воровству бутылок, разработана целая стратегия и алгоритм действий, включающий сбор информации, разведку и велосипедный спринт на уровне "Тур Де Франс". Коварно и искусно похищенные бутылки мы сдавали по 20 копеек за штуку в пункт приема стеклотары, которые тогда располагались со стороны "черного входа" любого из продуктовых магазинов, опосля не менее по-спринтерски мчались в сторону только появившихся тогда видеосалонов. Но однажды я своровал кое-что другое, то, что спустя годы объяснит мне происхождение некоторых вещей в природе человека. Это была книга...
В советское время у центральных библиотек были раскиданные по городу филиалы, что располагались в обычных квартирах, как те же санитарные медпункты. Мы их еще называли дворовыми библиотеками и одна из таких находилась недалеко от нашего дома, где однажды перебирая советскую идеологическую скукоту я наткнулся на настоящее чудо, с которым раньше не сталкивался. На обложке мне мило улыбалось плешивое забавное существо, не то старик, не то мальчишка, нос картошкой, в руках курительная трубка и ноги, жирные волосатые ноги, расставленные в позе "в припляс". Это был Джон Р.Р. Толкиен - "Хоббит, или туда и обратно"...
Разумеется я сразу взял её почитать и был просто ошеломлен, это был совершенно другой стиль повествования, абсолютно другой мир, разительно отличающийся от пресного и примитивного чтива, которым закармливались советские дети по канонам ленинского воспитания. Что не образец для подражания, так дохлый пионер, дурак Иван и плут Алдар-Косе, все остальное дерьмо - вот чему нас учили. Все просто, ни о чем не думай, за тебя все продумали, вот мы, вот враги, между ними подобие жизни. А там эльфы, гномы, хоббиты, люди, орки и главное какие - хорошие и плохие, вперемешку, и там и там, как в настоящей жизни... Я брал эту книгу почитать снова и снова, пока мне не надоел процесс "туда и обратно" в библиотеку, взял и своровал. Вынес, спрятав внутри зимней куртки, такую книгу в СССР сложно было достать...
Отечественные герои, по крайне мере постоянно пребывающие в русле идеологии, предстают перед нами идеальными людьми с момента рождения. У них нет слабых черт, одни достоинства, даже безалаберность выдается за оное, которым противостоит такое же идеальное и абсолютное, но зло. Хотя такого ведь не бывает в жизни. У Толкиена персонажи идущие на подлость или совершающие ошибки из-за страха или алчности, способны достигать озарения, перевоспитания и способствовать торжеству блага. Им присущи как любому из нас людские слабости, как характерно и их преодоление. Талантливо и доступно разъясняется триумф внутренней борьбы, возможность вернуть даже потерянного. По сути там пропаганда бескомпромиссного программного обеспечения, здесь выкарабкивание из душевных смятений...
Описанное многое объясняет, в частности, почему наше общество не пригодно к адаптации ко многим условиям современного мира, постоянно находится в роли догоняющих либо банальных нахлебников. Мы как верующие, в бесконечном плену "простых объяснений", уровень мышления застрял в том же 19-ом веке, разница лишь в декорациях. И формируется оно именно с детства, уже на протяжении многих десятилетий, наглухо блокируя критический подход к вещам. Это объясняет почему мы не даем по настоящему выдающихся личностей, становление которых без критического мышления не возможно. Наша беспомощность закладывается с малых лет, и у маленькой Алисы из "Страны Чудес" или Фродо Бэггинса куда больше шансов вырасти в кого-то стоящего, чем у Емели на печи. Ваши ожидания, если они есть, напрасны, пока мы такие...