Пара слов о Курбан Айте
Сейчас идет мусульманский праздник Курбан Айт. Интересно было прочитать обращение верховного муфтия Ержана Маямерова к казахстанцам. Особенно отмечу некоторые моменты.
Воспользуюсь цитатой с сайта Nur.KZ
Курбан айт отождествляет собой проявление общечеловеческой гуманистической традиции. Он знаменует высокие созидательные идеалы Ислама.
Интересно как убийство и жестокое обращение с животными может знаменовать созидательные идеалы. Мне кажется или оно наоборот накладывает тень на религию?
Жертва, принесенная ради довольства Аллаха, укрепляет иман – степень веры, усиливает богобоязненность, очищая сердце от налета бренности бытия. В Священном Коране говорится: "Не забывайте: и мясо их, и кровь не доходят до Аллаха. До него доходят лишь богобоязненность ваших сердец, почтение к Всевышнему" (сура "аль-Хаж", 37-й аят).
Читать полностью: http://news.nur.kz/334177.html
Интересно, как чье-то убийство показывает нашу богобоязненность? Аллах всеведущ, зачем нам кого-то резать, если он и так всегда видит что у нас в душе, богобоязненны мы или забыли о нем. Да и какое-то животное может влиять на мою степень веры? Разве не мои поступки, мои мысли, моё следование Корану влияет на нее?
Готовность отца принести любимого и долгожданного сына в жертву, и готовность сына расстаться с жизнью от рук своего же отца – есть ничто иное, как проявление величайшей и непоколебимой веры в Аллаха, Который отнюдь не желал им мучений и смерти, но проверял их покорность и веру.
Читать полностью: http://news.nur.kz/333875.html
Разве ислам не гуманная религия? Слова о недопустимости насилия много раз повторяются в Книге. Как после этого можно говорить что Всевышний желал чье-то смерти, чьих-то мучений? Разве правду говорит муфтий?
В Священном Коране говорится (смысл): "Поистине, Аллах не смотрит на ваши облики и деяния, а смотрит на то, что в ваших сердцах.
Читать полностью: http://news.nur.kz/333875.html
Так зачем же эти мракобесия, если Аллах и так видит что у нас в сердце, что у нас в голове?
И вообще, где в Коране сказано про муфтиев, мечети, и всю организацию. Разве не паразитируют они на нашей вере? Что мешает нам верить без каких-то ничего не значащих зданий. Разве в своих бесчисленных походах Пророк имел возможность бывать в мечети? Но ведь это не уменьшало его веры. Почему заблудшие - христиане, могут верить без своей церкви, а нас кто-то (кто?!) обязывает содержать каких-то бездельников. Хотя Всевышний не одобряешь попрошаек и бездельников. Разве не должен каждый зарабатывать своим трудом? Зачем же нам противиться Корану?
Читать полностью: http://news.nur.kz/334177.html