Островные казахи
На днях японский посол говорил о возможном родстве казахов и японцев. Это дорогого стоит. Японцы совершенно некомлиментарны к неяпонцам, иностранцам, называя их «гайдзинами», то есть обезьянами, имея в виду их недоведенную до завершения человечкость. Так, во всяком случае, было до эпохи нынешней Великой Политкорректности.
А допущение о возможном родстве казахов, имеющем место в японском обществе сегодня, на мой взгляд основывается на поразительном внешнем сходстве нас с японцами (именно в таком порядке: казахи похожи на японцев, а не наоборот). Где-то в 90-е годы я читал в нашем тогдашнем всеобщем бульварном «Караване» статью, которую воспринял закономерно как фейк. Но я ее запомнил. В ней рассказывалось, что в Киотском университете, сравнивая ДНК казахов и японцев, пришли к результату, что некий ген, отвечающий за внешность его носителя, у казахов и японцев идентичен аж на 94 процента.
Казахи и японцы действительно почти однояйцевые. Мой son некоторое время обитался на Ханагаве, знакомясь с айни, так те приняли его за японца, пока он не заговорил. Племянник несколько лет прожил в Японии, его тоже японца визуально принимали за своего (хотя оба принадлежат к разным этнотипам: один с вытянутым ликом, другой круглоголов, как Масахиро Сибато).
В первую очередь визуальное сходство японцев и казахов допускает возможность (для японцев) нашего этнического, культурного и прочего сходства, - я бы сказал так.
Европейцев японцы долго называли «комо» - «красноволосые». Фактический цвет волосы (желтый, коричневый) они хорошо различали, но называя их так, они их демонизировали, сравнивая с красноволосыми демонами буддийского пантеона. «Комо» на самом деле не человек, а что-то вроде оборотня, только внешне напоминающего человека. Когда португальцы впервые появились в Японии, сегунат официально всенародно объявил (для тех, кто не видел их «живьем»): «лучше на них смотреть, у них кошачьи глаза, огромный нос, красные волосы и язык, как у птицы сорокопута». Про голландцев говорили, что у них нет пяток, глаза как у зверей, и когда мочатся, они поднимают одну ногу, как собаки. Один любопытный дайме даже спросил однажды у Хонда Тосиаки, который знал голландцев, как же эти «оранда» способны создавать множество замечательных вещей, на что Хонда ответил, что даже животные бывают иногда удивительны искусны. Другой ученый Сиба Кокан на почти такой же вопрос (почему имея животную сущность, голландцы что-то создают) ответил философски: Если ваши справедливы, значит люди уступают животным.
Один японец после посещения европского корабля в испуге записал: «Когда мы поднялись на палубу, капитан и другие лица сняли шляпы, приветствуя нас. Лица у них были темные, болезненно-желтоватые, волосы желтые, а глаза зеленые. Кто бы при виде их не обратился в бегство от страха?!»
А как казахи относятся к неказахам? Абай свидетельствует: біздің қазақ сартты көрсе, күледі: «енеңді ұрайын, кең қолтық, шүлдіреген тәжік, Арқадан үй төбесіне саламын деп, қамыс артқан, бұтадан қорыққан, көз көргенде «әке-үке» десіп, шығып кетсе, қызын боқтасқан, «сарт-сұрт» деген". Ноғайды көрсе, оны да боқтап: «түйеден қорыққан ноғай, атқа мінсе - шаршап, жаяу жүрсе - демін алады, ноғай дегенше, ноқай десеңші, түкке ыңғайы келмейді, солдат ноғай, қашқын ноғай, башалшік ноғай». Орысты өзің: «ауылды көрсе шапқан, жаман сасыр бас орыс, ойына келгенін қылады, не айтса соған нанады, «ұзын құлақты тауып бер" дейді. - Перевод невозможен в виду гениальности и суровой неадекватности великому и могучему.
Любите других как казахи и японцы любят друг друга😃.
На фото, кстати, who is who?
