Опасность обучения в зарубежных сомнительных учебных заведениях

Казахстан является светской страной, где религия реально отделена от государства и ни одна конфессия, в том числе и ислам, которого придерживаются около 70% казахстанцев, не имеет каких-либо привилегий.

Вместе с тем, государство вправе контролировать религиозную сферу в целях защиты национальной безопасности. Именно поэтому уполномоченные госорганы уделяют особое внимание религиозному обучению казахстанцев в различных учебных заведениях в стране и за ее пределами.

На третьем заседании Национального курултая президент РК подчеркнул, что для сохранения и укрепления духовного суверенитета страны нужно ориентироваться на традиционный для большинства тюркских народов, в том числе казахов, суннизм ханафитского толка. Ей присущи интеллектуальное восприятие мира и свободомыслие, которое создали предпосылки для исламского ренессанса, расцвета искусства и науки в регионе.

Границы разумного

Практика последних десятилетий показала, что обучение молодёжи в зарубежных учебных заведениях не всегда позитивно.

Главная опасность состоит в том, что молодые люди, не обладая достаточными знаниями и жизненным опытом выезжают за рубеж, и попадая в сомнительные медресе и университеты, наряду с основами  ислама, попутно впитывают в себя те знания и взгляды, которые  противоречат нашим традиционным ценностям.

 Так возникают условия для радикализации подобных студентов, которые после обучения, возвращаются на родину и могут стать проповедниками чуждой и чаще всего деструктивной для нашего общества идеологии, направленной в том числе на разжигание религиозной розни  

Здесь важно опираться на позицию самого авторитетного мусульманского института в РК - Духовного управления мусульман Казахстана (ДУМК) - по вопросам получения религиозного образования за рубежом.

 В первую очередь ДУМК рекомендует получить религиозное образование внутри страны – ведь у нас созданы комфортные условия для этого, причем выделяется большое количество образовательных грантов. Мировые лидеры ислама высоко оценивают уровень пропадания основ  этой религии в Казахстане.

 Так, университет «Нұр‑Мүбарак» исламской культуры (Алматы) — ведёт обучение бакалавриату, магистратуре и докторантуре по исламоведению, реализует совместные программы с Египтом.

Медресе‑колледжи при ДУМК работают во всех регионах Казахстана, их 9.  А профессиональную подготовку и переподготовку духовенства с 2002 года ведёт исламский институт повышения квалификации имамов при ДУМ.  Всего же на конец 2024 года в Казахстане функционировало 12 исламских религиозных учебных организаций, где обучалось около 5 617 человек.

Основной посыл ДУМК – молодым казахстанцам, готовым посвятить свою жизнь служению исламской вере просто необходимо вначале получить фундаментальные знания на родине, обогатить свой ум достижениями культуры и традиций казахского народа. И только затем стоит получать дополнительное образование за границей.

Определение берега

Для облегчения выбора ДУМК заключил меморандумы с известными иностранными учебными заведениями, и именно в них стоит казахстанцам продолжить свой путь к постижению истиной веры. Главный критерий выбора - в этих вузах обучение исламу строится на основе нашей традиционной религии - ханафитском мазхабе. 

 В этот список входят: Египет (Университет Аль-Азхар), Турция (Стамбульский университет, Университет Мармара, Университет Анкары, Сельджукский университет, Институт Хасеки), Узбекистан (Международная исламская академия), Россия (Российский исламский институт, Московский исламский университет) и Малайзия (Малазийский международный исламский университет).

Учёба в иных медресе или вузах без официального согласования является потенциально опасной.

В них вместо изучения классического ислама учащимся часто предлагают радикальные трактовки, выступающие против существования суверенных государства, требование создания «единого исламского халифата».

Им также внушают идеи нетерпимости, превосходства «истинного» ислама над другими религиями.

 К сожалению, известны случаи, когда молодые казахстанцы под влиянием лжепастырей участвовали в экстремистской и даже террористической деятельности. Печальный пример – судьба ряда наших граждан, вывезенных из зон террористической активности ИГИЛ в ходе специальной операции «Жусан».

 Таким образом, цивилизованный контроль над обучением своих сограждан за рубежом и развитие собственной исламской образовательной системы — это основа превентивной политики Казахстана в сфере религиозной безопасности. Она помогает сохранить традиционные для казахского народа формы религиозности и обеспечить устойчивость общества.

4000