Доверяем ли мы древним греческим и римским источникам, авторам? Геродоту, Страбону, Полиэну, Трог-Юстину, Алкею, others. Историки дружно кивают лобастыми головами: ну, разумеется, как же иначе. Они же, так сказать, записывали все, что знали, видели. У твоих скифов-саков ведь не было своей письменности (а вот это вопрос: к примеру, протиктор Менандр пишет, что посол скифского (тюркского) кагана Дизавула (Естеми) Маниах (согдианец) вручил письмо, как принято, императору Византии, написанным, начертанным по-скифски; главный вопрос, куда они потом делись, эти Σκυθικό μήνυμα; ну да ладно, об этом іншим разом). В общем, историки древним грекам и римлянам доверяют (хотя, рассказывая о скифах, те могут исказить имена или перепутать Сырдарью с Таном, в географии тюркской ойкумены или антпропонимике они все же разбирались не так хорошо, как в своих).
Но почему тогда нельзя верить греческому поэту Алкею, который в своей стоатике (военном посвящений Агамемнону) поминает его друга-недруга: «О Ахиллес, владыка земли скифской!». Поэт Алкей был, как теперь сказали бы «конкретный», он не любил пустословия, стихи его состоят из коротких двусоставных предложений без всякой орнаментации, т.н. «нанизывающий стиль». Алкеевой строфе подражали Анакреонт, Феокрит и даже Гораций.
И живший много позже Алкея (не Марғұлана) Лев Диакон в своей знаменитой «Истории», ссылаясь на грека Арриана, на его «Описание морского берега», написал, что «сын Пелея Ахилл был скифом и происходил из городка под названием Мирмикион, лежащего у Меотидского озера (море Азаулы у тюрков). Изгнанный скифами за свои дикий, жестокий и наглый нрав, он впоследствии поселился в Фессалии. Явными доказательствами (скифского происхождения Ахилла) служат покрой его накидки, скрепленной застежкой, привычка сражаться (даже) пешим, белокурые волосы, светло-синие глаза, сумасбродная раздражительность и жестокость, над которыми и пытался издеваться Ага Мемнон, порицая его следующими словами: «Распря единая, брань и убийство тебе лишь приятны!». А то как же, ведь для греков и римлян всякий Скиф – βάρβαρος что еще могут быть приятны им, кроме как «обыкновение разрешать споры убийством и кровопролитием». «О том, что этот народ безрассуден, храбр, воинствен и могуч, (что) он совершает нападения на все соседние племена" - утверждают многие европские авторы; говорит об этом и божественный Иезекииль такими словами: «Вот я навожу на тебя Гога и Магога (уж не предвидел ли этот совсем уж ветхозаветный пророк нашествие на Энею гуннов и мадьяр - продолжателей проклятых скифов?!)»...
В общем, нехилый Ахилл из Меотида – Азаулы, Страны Асов, оказался скифом, и не зря Вольфганг Петерсен с Дэвидом Бениоффом поселили его в своем оскароносном (за костюмы и декорации) фильме ("Троя") в Юрте – Qassaq ui...
На фотках: Ауыл Ахилла. Варят курт в Мирмикионе.
Кстати, на висящем на переднем плане слева перевернутом то ли доспехах изображена тамга Найманов. Может Дэвид Бениофф знает то, чего мы не знаем...
Всем хорошего дня!