«Левиафан» — новый русский шедевр

Много ли вы знаете фильмов, способных заставить зрителя не плакать, не смеяться, а испытать совершенно новый спектр чувств и впечатлений, граничащих с отчаянием и восхищением одновременно? Я знаю один, и он называется "Левиафан". Новый русский фильм, удостоившийся большого внимания кинокритиков и наделавший много шуму в общественности, представляется мне современной притчей - незаурядной, без прямолинейной морали и с глубоким содержанием.

Левиафан - одно из имен библейского дьявола. Именно о воплощении дьявола в современной России повествует талантливое кино Андрея Звягинцева. В чем зритель увидит больше дьявольского - в беспощадной машине власти, в людских пороках или в осквернении имени Господа - будет зависеть от его собственной степени порочности и предрассудства. В этом, я думаю, главное достоинство фильма - в нем нет ни одного положительного героя, и тот, кого вы выберете таковым, будет олицетворять ваши собственные нравственные изъяны.

Сюжет разворачивается в утопающей в литрах водки российской глубинке, у которой, тем не менее, есть претензии на добродетельность. Главный герой Николай пытается отсудить у властей города собственноручно построенный дом. Крошечная надежда на успех в этом деле оборачивается еще более трагической цепочкой событий, вконец разрушающих относительное благополучие героев. Финал этой мрачной истории повергает зрителя, предполагавшего совсем иной исход и настроившегося на соответствующие эмоции, в неожиданный ступор. И эмоции остались не проявленными, и винить в этом некого - все как в жизни.

Есть кинокартины-фотографии, в которых все логично и двухмерно, а "Левиафан" - кинокартина-живопись с проникновенным, непостижимым характером. Поэтому настройтесь перед просмотром на восприятие подлинного искусства.