Классики критикуют
Интересно почему при изучении творчества писателей приводятся их позитивные высказывания ("Казахстан - свободное государство...", "У России свой собственный путь...", etc. Hо никогда нигде не упоминают их критику народа, культуры, страны. Возьмем главного казахстанского автора - Абай Кунанбаева. Мы можем часто услышать упоминания его "Слов назидания", но многие ли читали их? Часто ли вы слышите цитаты из второго слова?
“Бог мой!— думал я тогда с гордостью,— Оказывается, не найти на свете народа достойнее и благороднее казаха!” Радовали и веселили меня эти разговоры.
...
Мы же, казахи, батрачим на их баев за жалкое пропитание. Нашего бая они гонят из своего дома: “Эй, казах, не для того настлан пол, чтобы ты его грязными сапогами топтал”.
Сейчас государство пытается повысить значение и распространенность государственного языка (и это прекрасно!), но часто ли мы видим чтобы кто-то цитировал части двадцать пятого слова?
Хорошо бы дать казахским детям образование и вполне было бы достаточно научить их сначала хоть тюркской грамоте. Но наша земля — Дар-аль-Харб, к тому же чтобы отдать детей учиться, надобно скопить богатство, необходимо знать персидский и арабский языки. Голодному ли сохранить ясность ума, радеть о чести, питать прилежание к учителю? Скудость достатков, межродовые раздоры способствуют развитию в людях таких дурных наклонностей, как воровство, насилие, стяжательство. Будет скот, значит брюхо будет сыто. А там появится и тяга к знаниям, ремеслу. Начнут люди подумывать как бы получить образование или хотя бы детей чему-нибудь научить.
Нужно учиться русской грамоте. Духовные богатства, знания, искусство и другие несметные тайны хранит в себе русский язык. Чтобы избежать пороков русских, перенять их достижения, надо изучить их язык, постичь их науку. Потому что русские, узнав иные языки, приобщаясь к мировой культуре стали такими, какие они есть. Русский язык откроет нам глаза на мир. Изучив язык и культуру других народов, человек становится равным среди них, не унижается никчемными просьбами. Просвещение полезно и для религии.
Тот, кто живет раболепствуя, готов продать мать с отцом, родных и близких, веру и совесть ради милостивого похлопывания по плечу. Иной не смотрит на то, что зад оголился, ему лишь бы заслужить одобрительную улыбку чиновника.
Русская наука, культура — ключ к мировым сокровницам. Владеющему этим ключом все другое достанется без особых усилий.
Или возьмем русских писателей. Вот даже Антон Павлович Чехов. У него есть довольна точная, но совсем непопулярная фраза из повести "Степь":
Русский человек любит вспоминать, но не любит жить
Или творчество менее известного писателя (а еще правоведа и госдеятеля XIX века) Победоносцева:
Россия — ледяная пустыня, по которой ходит лихой человек.
И самое грустное во всем этом заключается в том, что и "Слова назидания", и творения того же Чехова до сих пор не теряют актуальности.