Что такое вера в Иисуса Христа?
Друзья мои, когда мы читаем Ветхий завет, везде мы слышим призыв Бога Иеговы через пророков, им посылаемых о поклонение и вере Ему, как единственному, истинному и живому Богу, Который видит и слышит человека.
« Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. В ней засвидетельствованы древние» ( Евр. 11.1-2) .
Как точно сформулировано апостолом Павлом значение этого человеческого свойства, свойство его духа. Когда мы веруем в Бога, мы прежде всего ожидаем от Него исполнения своих желаний---- добра, любви, милосердия к себе и своим близким, своему народу и в полном смысле слова ко всему человечеству; чтоб Он дал нам веру, силу духа, избавил нас от страха, болезней, войн и т.д. Мы молимся Ему, что значит просим Его об исполнении наших желаний. Верим, что только именно Бог невидимый исполнит наши желания в настоящем и будущем . Т.о. веруя в невидимого Бога, который невидимые желания духа нашего исполнит в реальной и последующей жизни мы становимся носителями и обладателями этой веры. И это мы видим по истории всего Израиля, Иегова Бог, воспитавший с младенчества этот народ, многократно исполнял его желания , особенно когда они Его слушались и исполняли Его законы и готовил их к пришествию Христа Владыки, через Которого он хочет спасти , исцелить все человечество и подарить вечную жизнь. Иисус Христос назван в Писании Сыном Божьим, Образом Бога невидимого, Спасителем , Господом.
Если Иисус Христос Единородный Сын Божий- -значит он пришел от Бога, рожден от Бога, и Его природа божественная (как и любого единородного сына человеческого природа тоже человеческая) , одним словом рожденный от человека ---человек, а рожденный от Бога – Бог, только здесь все гораздо сложнее и грандиознее --- Сам Бог присутствует в Своем Сыне----- поэтому Иисус Христос ---- это беспрекословно Сам Бог. Поэтому надо верить в Иисуса Христа как в Бога , потому что в нем Бог , Тот же Бог Иегова , Который сотворил все и вся. На первый взгляд такое толкование выглядит нелогичным и даже абсурдным, но помните , друзья мои, что нелогичное, немудрое у людей логично у Бога. Именно так надо понимать Евангелие, и веру во Христа, а то многие отдельные религиозные течения, я назвал бы их псевдохристианскими(как свидетели Иеговы) преставляют веру в Иисуса Христа, как в констатацию фактов: говорят --- да мы верим , что пришел Христос, верим что он проповедовал Царство Божье, верим что он был предан Иудеями и распят, и воскрес , взошел на небо и потом спустился на землю , явился ученикам, наставил им проповедывать благую весть о Царстве Бога . Т.е . они говорят , что верят в то, что говорил Христос, а не в Него, не во имя Его. По их учению Бог спасает человека по искупительной жертве совершенного человека, которым стал архангел Михаил, которого Бог Иегова перенес как духовное создание в чрево Девы Марии, чтоб он родился человеком и показал пример служения Иегове и отдал жизнь свою за людей. Т.е. спасение человека происходит посредством выкупа. В таком случае ответьте мне , что мешало архангелу Михаилу придти в образе человека, как допустим первосвященник Мелхиседек, проповедать Евангелие и также умереть за людей? Вы скажите , что нужно было исполниться пророчеству о приходе Спасителя, правильно, тогда ответьте почему Бог через пророков говорил о акте рождения Спасителя? Почему именно такой способ избрал Всевышний!
Потому что Богу угодно было родиться и стать человеком, одним из нас, чтоб пройти весь человеческий путь от начала и до конца, освятить тело человека, вылечить и изменить его природу, умереть и воскреснуть , чтоб разрушить державу смерти. Нужно было воплощение Бога в плоть, в человека, а равнозначность и неотделимость Бога и Слова Божьего нам написал апостол Иоанн: « В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога» ( Еванг. Иоанн. 1.1)
И теперь, давайте внимательно прочитаем Евангелия , Иисус Христос многократно призывает иудеев уверовать Ему, Сыну Божьему:
« Кто верует в Меня, у того , как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Еванг. Иоан. 7.38),
и еще он акцентирует о верующих Ему:
« Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в пославшего Меня и видящий Меня видит Пославшего меня» ( Еванг. Иоан. 12.44-45). Этот отрывок из Писания очень точно характеризует о единстве Бога с Сыном, о том что это Одна Личность.
Поэтому сказано еще:
« Верующий в него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божьего» ( Еванг. Иоан. 3.18)
И еще:
« А заповедь Его та, чтоб мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам» ( 1Иоан.3.23)
Для неверующих в Иисуса Христа , как в Бога я бы посоветовал бы для начала понять и исполнить волю Бога Отца, Который все отдал в руки Сыну Своему ,и мир этот и суд :
« Воля Пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день.
«Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную: и Я воскрешу его в последний день» (Еванг. Иоан. 6.39-40).
И тогда Господь поможет вам, вы это почувствуете, как будете наполняться смирением и любовью в сердце своем, а когда придет смирение -- потом придет и слава, как сказано в Писании.
Апостол Павел сказал:
« Однако же, узнав , что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть» (Гал.2.16). Что мешало апостолу Павлу написать «только верою в Бога Отца или только верою в Иегову», чтоб подчеркнуть разницу между Иеговой Богом Отцом и Сыном Божьим Иисусом Христом? Апостол Павел не разделял Их, он знал, что это один Бог Вседержитель , Который и вмещает в себя много:
« И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд;» ( Откровен. Иоан.3.1).
Часто такие учения , как СИ, и др. и их последователи примеряют Бога своим плотским умом, для них характеристики самого понятия «Личность человека» и» Личность Бога» --- одни и те же, между тем как человек --- это один дух, подаренный Творцом, а Бог --- это Имеющий семь духов Божиих, Собрание Духов, каждый их которых наделен свойствами Личности и может представлять Бога --- это Божье слово, Святой Дух и много того, чего мы не знаем и представить себе не можем. Бог дает нам через Писания примерное представление о Себе, не потому что скрывает Себя от человека, просто Его Сущность выше нашего естества, поэтому до конца Его познать человеку невозможно. Как сказано мы изделие рук Его, горшочек в руках горшочника, разве может изделие познать до конца своего Творца? Самые сложное в твореньях Бога это создание личностей, таких как ангелы, человек и потом уже все остальное материальное, поэтому теперь представьте какая это Грандиозная Мегаличность! Бог , я думаю, больше чем Троица, но православные христиане ближе всего подошли к пониманию сущности Бога Всевышнего. Поэтому толкование православной церкви в целом верное. Священное писание нам говорит об этом:
« И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему…»
(Быт. 1.26),
и еще об Иисусе Христе на предвечном совете:
« …..предназначенного еще прежде сотворения мира, но явившегося в последние времена для вас» (1Петра 20)»
« Но проповедуем премудрость Божию тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей» ( 1Кор. 2.7)
Если Иисус не Бог, ( пишу в безумии) тогда Он сказал бы по-другому в указанных местах Евангелии, не акцентируя на вере в Него; вряд ли можно Христа обвинить в том, что он хотел запутать людей. Кто хочет видеть и слышать это он видит и слышит. Только поверив в Иисуса Христа как в Спасителя , Бога и Господа можно получить спасение в день пришествия Его.
Слава Богу и Господу нашему Иисусу Христу. Да пребудет на вас благодать Господа нашего Иисуса Христа. Аминь.