БУДНИ И "БЛЕСТКИ" ПАВЛОДАРСКОЙ ( КАЗАХСТАНСКОЙ ) ЖИЗНИ
БУДНИ И «БЛЕСТКИ» ПАВЛОДАРСКОЙ ( КАЗАХСТАНСКОЙ) ЖИЗНИ
*** «В здоровом теле - здоровый дух» – пословица, ставшая давным давно ставшая аксиомой. Ее аналогов сколько угодно и на других языках И, конечно, на казахском тоже. Понятно, что питание определяет очень многое. Но всегда ли мы достаточно внимания обращаем на это? Вот, например, та же самая вода - со временем которая вообще может стать проблемой номер один. А сколько у нас поселков и городов, где уже сейчас огромные проблемы с главнейшим напитком.
Ну ладно в будущем. А сегодня поинтересуйтесь во многих ли наших кафе ресторанах используют дистиллированную, очищенную воду. Увы. Я вот интереса ради даже провел что-то вроде мини-социсследования, опросил сотрудников несколько десятков точек питания в разных частях Павлодара. И верите — нет, практически везде первые, вторые и другие блюда готовятся на обычной, правда как мне пояснили, прокипяченной воде. Многие сотрудники учреждений меня даже не совсем поняли: зачем, для чего. Потом стали говорить, что это скажется на ценах, хотя для ресторанов такая надбавка — копейки. Между тем вот за рубежом, даже в странах намного слабее наших — той же Шри Ланке, Вьетнаме , Индонезии и др, где я, навскидку, бывал, в кафе, ресторанах пищу, как я узнал, готовят именно из очищенной воды. А мы вот вопрошая что у нас такое славное прошлое и настоящее, что вот-вот войдем в мировую тридцатку, не можем решить этот вопрос. Впрочем точно так же как и с туалетной проблемой. Вот не будем говорить о страшном туалете страшной серединной автобусной остановки на пути в сказочный Баянаул, даже в здании богатейшего регионального энергоцентра, что за знаменитым «Карабасом», рядом с облакиматом , прямо в самом центре Павлодара, никто из посетителей, отдающих свои кровные тенге, не может пройти в туалет. Я сам лично дважды или трижды обращался, писал заявления на имя руководителя - бесполезно. Здесь мы тоже намного отстаем от выше перечисленных азиатских и других государств. Ну а насчет дистиллированной, или хотя бы просто прокипяченной воды в богатейшем энергоцентре и речи нет. Впрочем как и во многих других местах.
*** Павлодару исполнилось 300 лет. Эта факт от которого никуда не денешься. Какие прекрасные факты из жизни нашего города за три столетия его жизни приводятся в прекрасной публикации прекрасного краеведа Э.Д. Соколкина в городском еженедельнике. А вот на официальном уровне практически ни слова, хотя наши власти очень любят всякого рода юбилеи. А может быть для них , для нашего зиялы каум 300 лет – это не дата. Ведь вот власти Семипалатинска хотели сначала отметить то же 300-летие. Потом тут же осеклись. Может вот такого повтора кое -кто боится. Вот объявят скоро, что Павлодару тысяча, две тысячи лет - вот тогда разгуляемся вволю. И не надо бояться критики всякого рода «патриотов».
*** Недавно случайно узнал что флагман юридического образования республики Казахский государственный юридический университет носит имя М.С.Нарикбаева. Когда и кем по чьей просьбе было принято такое решение - никто не мог мне объяснить. Ну ладно, это в общем-то не первостепенное.
Но вот вспоминается мне передача «Хабара» примерно десяти- пятнадцатилетней давности, когда скончался один из первых ректоров этого вуза, много сделавший для его появления и для формирования современного казахстанского законодательства и как говорят прекрасный и честнейший человек Н.Шайкенов. И любящие его студенты тогда сделали предложение присвоить этому вузу имя Нагашбая Амангелдиновича. И я хорошо помню, как тут же к микрофону подошел уже успевший сменить Шайкенова М.С.Нарикбаев, который сказал, что этого делать нельзя, неправильно и т. д. Спустя некоторое время этот КазГЮУ, на развитие которого государство вложило огромные средства, был приватизирован. Помню еще уважаемый М.С.Нарикбаев отвечая на прямые вопросы журналистов , говорил, что он не имеет к этой приватизации никакого отношения. Потом у руля вуза стали, если не ошибаюсь сначала его супруга, а потом сын. Помню еще, что М.С.Нарикбаев приезжал к нам в Павлодар и в зале облбиблиотеки проводил разъяснительную беседу с членами созданной им понятно по чьему велению одной карманной партии о которой сейчас мало кто помнит. И я вот в перерыве задал ему вопрос насчет приватизации КазГЮУ. И он ничего не ответив молча прошел в президиум.
Я , конечно человек абсолютной нейтральный и тем более не сведущий о тайнах той приватизации, но все же не могу не повторить то, что прочитал в некоторых наших СМИ, например то, что господин Нарикбаев М.С. - одноклассник, или сокурсник нашего тоже уважаемого Елбасы Н.А.Назарбаев. Такое вот совпадение, наверное счастливое для М.С.Нарикбаева. Не каждому такое дается. Как говорится родись не умным, а общайся с хорошими знакомыми.
*** И опять совсем немного о переименовании. Известно, что наши власти у городской Павлодарской центральной библиотеки отняли имя первого поэта-евразийца Павла Васильева, что дескать нигде не зафиксировано такое решение 50-летней давности . Недавно я ответил вопрос в ходе короткой беседы задал руководителю павлодарского отдела культуры С.Бегалиновой. Она сначала бросила: есть же его имени музей. Потом добавила: Мы дали задание нашим архивистам, или библиотекарям ( точно не помню – Б.Ш.) выяснить этот вопрос… Ну что ж, будем ждать.
*** С некоторым интересом в ряду многих других откликов на последнее выступление в СМИ Елбасы Н.А.Назарбаева «Духовное завещание Абая» прочитал отклик нынешнего директора Казахстанского института стратегических исследований госпожи Заремы Шаукеновой. И вот, пожалуйста, некоторые моменты ее суждений на которые я обратил внимание. Госпожа Шаукенова пишет «Абай обращается к своим современникам, видя, как некогда гордый кочевой народ батыров превращается под влиянием рынка и капитализма в спекулянтов и торговцев, безжалостно эксплуатирующих своих более бедных соплеменников, . Это было то, что потом в в советской исторической науке назовут «байством» – сообщество ловкачей и проходимцев, выдавших себя за гордость нации, ее сливки ,самых предприимчивых и якобы поэтому успешных представителей нового класса…» . Но извините уважаемая доктор наук З. Шаукенова, ведь до последнего времени, да и сейчас в новой казахстанской исторической науке баи считаются весьма достойными людьми прошлого , двигавшими наш народ вперед. Сколько угодно публикаций на этот счет. Значит получается вы, или не знаю не вы, вводите новое определение и, что баи - это плохо, а вот батыры – это да. Но вот те же самые батыры, во всяком случае многие из них тоже были, не самыми бедными, точнее прямыми баями. И потом рынок, капитализм тоже до сегодняшнего дня дня считается , тем что нам надо., к нему надо стремиться А теперь такой вот разворот. Что баи – это спекулянты, не больше не меньше. Так пишет доктор наук, руководитель ведущего научного учреждения, во многом определяющий политику государства. Кому верить?
И последнее в этой статье понятно комментирующей другое выступление, мы читаем, что великие личности приходят в в переломные эпохи. Ну если исходить из этого то все известные нам дорогие имена, жившие в разные времена тоже были предвестниками перемен. И значит переломные эти перемены происходили всегда.
БУЛАТ ШАРИПОВ
