БУДНИ И "БЛЕСТКИ" ПАВЛОДАРСКОЙ ( КАЗАХСТАНСКОЙ) ЖИЗНИ
*** С некоторых пор я совсем перестал покупать колбасы в наших магазинах. Особенно после весьма привлекательных на вид «Зельца» и «Докторской» производства одной нашей местной фирмы, я почувствовал себя явно не важно. Потом знающие люди рассказали мне как там часто делают, выпускают свою продукцию с использованием всего что можно; а для «улучшения» вкусовых качеств всю массу заправляют разными заморскими специями, которые оказывается завозят вагонами. Кто его знает что еще ? Но колбасы с тех пор я стараюсь не кушать. Даже сами сотрудники супермаркета фирмы мне не раз советовали: «лучше покупайте сало. Не ошибетесь. Тем более, что цены у них, на удивление ----сопоставимые».
Однако тем не менее многие покупатели до сих пор отдают предпочтение вкусно пахнущим сосискам, колбасам , точно так же как молочной продукции заводского производства. Или вот любят шашлыки, хотя по многим параметрам те явно вредны для здоровья.
Сегодня в одной из местных газет прочитал весьма информативную статью о том, как мудрят на наших казахстанских молочных комбинатах. Как пишет автор публикации знающий предприниматель Д.Смаков , боже мой, оказывается во все эти йогурты, бифидочки и т.д. что только не добавляют. Причем грубо в нарушение имеющихся ГОСТов. стандартов. А известное решение государств евразийского содружества хотя бы информировать покупателей о том, что молоко и др. без добавок или с добавками, натуральное или порошковое -- нарушается сплошь и рядом. Как я понял, на этикетках одно, а в реальности иное. Особенно много нарушений с нашей казахстанской стороны. Если судить по этой и другим публикациям у нас полный бардак. И тем не менее, мы как покупали так и покупаем эту и другую аналогичную продукцию тоже в весьма привлекательных пакетиках. Видимо разноликая привлекательная сторона дела, умение преподнести товар, называемое, маркетингом, менеджментом, рекламой и т. д. - нынче на этот счет целая наука - делает свое дело и оказывает на людскую психологию большее влияние, чем другое, реальное, связанное с нашим здоровьем. Мы не замечаем что так сами себя обманываем. Потом куда нам деваться. К тому же молока натурального недостаточно, да и там свои минусы. А что касается желания редакции опубликовавшей упомянутую статью Д.Смакова получить комментарии проверяющих органов о качестве молочной продукции, уверен в конечном итоге старания напрасны. Как и в тысячах других. Власти тоже научились, находить сотни своих отговорок все так или иначе преподносить в нужном свете. И наши мозги , наше сознание и по большому и не по большому счету в конечном итоге так же привыкли, свыклись к таким всякого рода отпискам. И мы в общем верим, привыкаем к ним. Такова одна из сторон современной жизни, цивилизации. Так что кто его знает может и я через некоторое время снова вернусь к колбасам.
.
*** Наши казахстанские власти, общество, интеллигенция многие десятилетия, даже столетия ( почитайте Абая ) весьма критически относились к вопросу так называемой жузовщиня, деления, на жузы и роды, использования их в определенных неприглядных целях, что на цивилизованном языке называется трайболизмом. Считалось, что это пережитки прошлого, которое надо быстрее изжить Сейчас время от времени эта критическая струя также подтверждается на официальном, публичном уровнях . Но в общем многое же уже не так, очень многое в этом деле поменялось Даже можно сказать совсем не так , иногда кажется что эта самая струя, или общественный настрой в этом вопросе поворачивается вспять. Действительно. вопреки бытующей логике жизни ( и казахстанской, и международной, общечеловеческой, действительно многое меняется если не на все 180 градусов, то близко к этому. Откройте интернетовскую Википедию. И там практически во всех, во многих биографиях известных и не совсем известных казахстанскихличностей представленных в этом интернетиздании обязательно дается указание к какому жузу, роду принадлежит этот человек. Например, если взять самые известные на сегодня политические фигуры Казахстана - елбасы Н.Назарбаева и президента К-Ж. К.Токаева, в википедии можно прочитать, что первый из подрода екей рода шапрашты старшего жуза, что его мать из подрода бекалмак рода жаныс племени дулат, а вот второй, т. е. ныне действующий глава казахстанского государства из рода кушук племени жалаир старшего жуза и т. д. Такую вот новацию можно увидеть повсеместно. Я лично недавно увидел подобно рода данные о нашем елбасы в посвященном ему стенде в одном павлодарском учебном заведении. Одна из моих племяниц некоторое время назад меня просто «замучила» вопросами о нашем жузе, роде - в школе потребовали написать сочинение об этом. В наших библиотеках на самых видных стелажах - многочисленные тома книг о жузах, родах и т.д. , которые в буквальном смысле оттеснили фундаментальные справочники, энциклопедии до советского, советского и постсоветского периодов.
Возможно, я не прав. Но на мой взгляд, здесь явно некоторый перебор. Конечно знать свою родословную ничего плохого, наоборот дело нужное. Но нужен некоторый баланс. Во всяком случае неумно, так сказать , во во все тяжкие кидаться в поиски своих знатных родословных, что у него кто-то был бием, ханом, беком. И ради этой часто эфемерной цели отодвигать в сторону многое другое. .
Я толерантен по отношению к нашему елбасы, который как бы там ни было, не мало хорошего сделал для страны. Но вот в первой его книге «без правых и левых» я узнал, что он из простой семьи без всякой примеси голубой крови. Но спустя определенной количество лет явно с подачи всякого рода спичрайтеров и помощников экс-главы государства мы все становимся свидетелями новой информации, что у него в роду были богатые люди , что его дальний предок чуть ли не сам Карасай батыр!Повторяю еще раз основная масса казахстанцев толерантны по отношению к нашему Елбасы. Но при всем уважении явно здесь определенный, некоторый нонсенс, или что-то такое.Тем более, если брать во внимание , что отмеченное поветрие- изменение биографического порядка становится нормой, признаком хорошего тона для тысяч и тысяч. Зачем, для чего. И как мы выглядим со стороны в ХХ1 веке.
И еще один момент. С некоторых пор стало нормой говорить и то, что знать в подробностях свою родословную одно, но ни в коем случае сие нельзя использовать в не хороших целях — покровительстве своим родичам и т.д. Однако все мы знаем, что в реальной казахстанской жизни все на 180 процентов наоборот. Коррупционность, мздоимство, не правовое продвижение по службе и многое другое во мнгом, если не в основном посторены на этой самой жузовщине - «помогать», продвигать «своих». И вообще сегодня в тренде не такие как знаменитый в свое время казахстанский Павлик Морозов - наш батыр бала Болатбек, который ради общественных интересов сказал слова правды о своих нечестных родичах за что он был ими убит и ему впоследствии советская власть поставила бюст Нет сегодня в тренде антиподы «Батыр бала Болатбека». Возьмите команды акимов, ко торые как пишут СМИ во многом построены на отмеченном принципе «набирать своих». А как понять то, что как пишут те же СМИ, эксперты большая, если не основная, подавляющая часть республиканского руководства имеет определенную не просто этническую, а жузовую, родовую направленность. Вот недавно хорошо известный многим политолог Д.Ашимбаев в интервью одному авторитетному изданию открыто перечисляет кто в руководстве страны какому роду принадлежит. А редакция издания поправляет его вот найманов маловато и т. д. И такой подход становится нормой. И как же мы искореним коррупцию, если во всю открыто «развиваем» эту самую «жузовщину». Куда же мы идем? Так мы ищем свои корни, свою идентификацию, пардон, в коррупционном и других не приглядных направлениях?
*** Я думаю многие согласятся со мною, что в полку павлодарских чиновников экс-директор областного краеведческого музея Гульнар Баркеновна Нурахметова - занимает свое особо положительное место. И как человек, и как профессионал. За многие годы своей работы на этом посту она сделала не мало хорошего. Об этом писали многие и я в том числе. Но вот подошел и ее возрастной срок. Честно говоря она, как и многие ее знакомые, думали, что ей дадут поработать несколько дополнительных лет на этом посту. Ведь работают же в соседней России на своих должностях многие и многие уважаемые личности, начиная с 90 летних президента факультета журналистики МГУ профессора Я.Засурского, и руководителя крупнейшего московского музея В.Антоновой и кончая 2намного молодыми2 ректором того же МГУ Я.Садовничьим и многими другими. И ничего. Даже очень ничего. Об этом, кстати, на днях писал и казахстанский ректор Е.Мамбетказиев. Примерно на такой разумный подход надеялась и Г.Б.Нурахметова. Но в один прекрасный день ее вызвали в управление культуры и без обиняков предложили не просто покинуть должность, но и вообще… При чем объяснили, что на эту должность хотят посадить неожиданно оставшегося без работы экс-проректора Павлодарского госуниверситета доктора политических наук. Улавливаете суть дела, каджровый подход.
Понятно, Гульнар Баркеновна расстроилась. Подумав она решила перебраться в Астану. Там ее хорошо знают. И, наверняка найдет себе работу в одном из музеев. Тут же она продала свою квартиру и начала собираться в дорогу.
Но в последний момент ей позвонили из того же управления культуры и предложили остаться в музее на должности заместителя директора. Г.Б.Нурахметова с удовольствием согласилась. Один из немногих случаев когда разум взял вверх. Но надолго ли? Тоже в казахстанских условиях нужный вопрос.
*** Я уже устами нашего известного казахстанского, павлодарского биолога Убаськина как-то в одном из своих выступлений заметил, что в в нашем регионе, вернее в его главном городе совсем исчезли, во всяком случае очень редки нынче некоторые весьма популярные в свое время виды птиц. Например, ласточки, скворцы. Даже воробьев не всегда, везде увидишь. Теперь вот в этом году мы летом практически не увидели даже стрекоз. Но что удивительно очень мало было, не знаю к счастью, или нет и надоедливых и неприятных комаров, на уничтожение которых власти ежегодно весной в обязательном порядке выделяла десятки, сотни миллионов тенге. Комаров не было в общем особо даже на берегу Иртыша. К чему бы это. И потом: « а деньги где?».
*** Прошедший август нынешнего 2020 года знаменателен и тем, что 100лет над, а точнее 24 августа 1920 года специальная государственная комиссия молодого советского государства впервые на уровне международного права, признанных международных стандартов официально закрепила наши нынешние границы, которые впоследствии стали незыблемыми рубежами независимого Казахстана. Может что-то прослышал, не все прочитал, но об этом историческом событии особо никто, нигде не упомянул. Если не считать оппозиционный «Дат». Правда там в основном говорилось о заслугах членов тогдашней казахстанской делегации в Москве. Ну а о заслугах В.И.Ленина вообще ни слова. Между прочим он, не несмотря на занятость, проблемы со здоровьем , как пишут принимал участие практически во всех заседаниях комиссии, где весьма активно поддержал казахстанскую сторону. В том числе и в отношении принадлежности к Казахстану нынешней павлодарской и других областей. Помните его знаменитое: «зачем вы хотите обидеть этот добрый народ». И если бы тогда не позиция Ленина от которого многое, если не все зависело, кто его знает что было бы сегодня.
А мы в «благодарность» сносим все его памятники , переименовываем улицы, парки данные в его честь. В Павлодаре тоже. Не зря наверное говорят, что самая непостоянная вещь это людская благодарность.
*** Опять немного о наших чиновниках. Прежде говорили, что уж лучше пусть продолжают работать прежние уже насытившиеся «слуги народа». Но в последнее время все чаще приходиться слышать что эти «слуги» очень уж ненасытные. И предела их насыщению нет. При чем на всех уровнях. На всех всех...
*** Жизнь рождает и новые выражения. В последнее время мне все чаще из самых разных уст, на самых разных уровнях приходить слышать от женщин: « я родила, или рожаю детей для себя. И только». С этой точки зрения очень неуместно прозвучал призыв одного астанинского чиновника, очень большого чиновника: « перед тем как завести ребенка посоветуйтесь с нами стоит ли вам это делать». В общем примерно так. Вот такое столкновение лично-женских и чиновничьих интересов .
*** Не так давно супруга другого тоже весьма ответственного агашки, удивленно недовольством многих своим материальным положением заметила: «почему они говорят о росте цен на хлеб. Но есть же и булочки». В общем примерно так. Прямо почти слово в слово со словами незабвенной королевой Франции Марии Антуанетой. Опять круговорот истории.
*** У историков изучающих историю Европы прошлых веков есть выражение: «польский порядок — это бардак». А у меня по ассоциации с нашими очень неприятными повальными можно сказать элементами коррупции ( напомню по этому показателю мы в мире занимаем одно из самых не завидных мест ) невольно в мыслях прорвалось: «казахский, казахстанский порядок - это повальная коррупция, воровство чиновников во многом на базе семейно-родственных связей с их многочисленными ответвлениями. Такой вот свой бардак». Может для некоторых смешно, но не будем никогда забывать о последствиях польского средневекового «порядка-бардака».
*** Ушел в отставку министр здравоохранения Биртанов. И в некоторых СМИ не раз звучало, что это связано с тем что наши чиновники-эскулапы разворовали деньги , или часть денег, выделенных на борьбу с пандемией. Не знаю так ли? Но страшно …
*** А я вот сам лично столкнулся с проявлением этого фактора «пира во время чумы» уже на уровне Павлодарводоканала. От меня потребовали, чтобы я в своем уже многие месяцы не действующем не большом ИП поставили дорогостоящий для меня так называемый модульный счетчик. Мои просьбы хотя бы на период пандемии разрешить продолжать пользоваться обычным счетчиком никто не услышал. И при чем все ссылались на то, что всемогущие, всевластные столичные владельцы Павлодарводоканала очень не довольны тем, что в нашем городе слабо реализуются эти модульные счетчики. И что это бьет по их доходам.
*** Говорят, что небезизвестный комик Саша Барон Коэн создал очередной сатирический фильм о Казахстане, его «порядках». Но что интересно наша общественность прежде очень возмущалась произведениями этого зарубежного автора. Один из наших патриотов даже вызвал этого Бората на дуэль. А хорошо известный многим наш зарубежный земляк-композитор Марат Бисенгалиев даже создал в противовес Борату свое музыкальное произведение, запись которого на диске он подарил мне в ходе своего первого и пока, насколько я знаю единственного концерта в Павлодаре.
Но вот на этот последний фильм Бората наша общественность особо не отреагировала. То ли мы уже так поумнели, или поняли, что во многих отношения, особенно в ассоциативном плане Борат не далек от истины.
*** Я уже писал, что если в других европейских странах, России ректора вузов занимают одну и ту же должность многие десятилетия ( возьмите руководителей университетов Москвы, Петербурга) и для них это большое счастье, призвание, то у их павлодарских коллег несколько иное мнение. Вот тот же ПГУ за последние 6-7 лет практически через каждые год -полтора – новый руководитель. Все ректора стремятся при первой возможности или сесть в кресло акима, или перебраться в министерство науки и образования в Астану. В общем для них кресло ректора — это очередная карьерная ступень. Теперь вот павлодарский ученый, очередной наш родной академик показал в этом чиновничьем передвижении своеобразный рекорд - боле 10 или 20 высоких чиновничьих должностей за последние годы. Кем и где он только не работал В министерстве , администрации премьер-министра, разных комиссиях и т.д и т. п. Только в Павлодаре он многие разы был на самых разных руководящих должностях. Теперь вот депутат парламента. И когда человек еще успевает заниматься наукой, защищать диссертации, руководить аспирантами, вести исследования. Действительно, и швец, и жнец и на дуде игрец. Только, увы, пока наша павлодарская, казахстанская наука особо не может особо похвастаться реальными достижениями реально мирового уровня
*** Хотим мы того или нет, но мы довольно живо интересуемся и делами российских деятелей культуры, науки. Вот недавно исполнилось 85 лет актеру-режиссеру О.Табакову, которого, увы,уже нет. Но что мне запомнилось в эти дни буквально во всех каналах соседней страны несколько дней шли передачи об этом человеке. Хорош, или плохо судите сами. Но тоже своеобразная весьма заметная активность теперь уже коллег, родственников, друзей этого артиста. Такая вот солидарность, которую в некоторых моментах можно сравнить с солидарностью казахстанских деятелей. Правда у нас такая активность в основном построена на семейно-родственных отношениях.
БУЛАТ ШАРИПОВ
ИМЕЮ ИНОЕ МНЕНИЕ
( по статье М.ЖОлдасбекова и Б.Бодаубая "Казак тилин торге шыгаратын уакыт жетти )
С интересом и некоторым, признаюсь сразу, огорчением прочитал в в одном из последних сентябрьских номеров этого года вгазете Егемен Казахстан» выступление уважаемых господ-коллег М.Жолдасбекова и Б.Бодубая «Казак тилин торге шыгаратын уакыт жетти» ( «Пришло время казахскому языку занять подобающее место в стране». Перевод условный, но в общем понятно, о чем.
Теперь чуть подробнее о содержании публикации, авторами которых являются довольно известные в Казахстане личности. И хотя они не привели своих титулов, но все же , думаю, не лишне буквально в двух предложениях, кто они, авторы, этой в общем знаковой во многих отношениях статьи . Прежде всего, стоит, наверное, стоит отметить, что они - многолетние чиновники-сотрудники учреждений довольно знакового порядка - сначала ЦК Компартии, потом администрации независимого Казахстана. Достаточно, например сказать, что уважаемый многими Мырзатай Жолдасбеков был и заведующим идеологическим от делом ЦК, и заместителем председателя кабмина и т. д. Одновременно эти люди известные творческиеличности в науке, культуре. И вот теперь, исходя из своего опыта, знаний два интеллигента , отражая мнения и многих других решили высказать некоторые свои суждения по «горячему» языковому вопросу. Никто не спорит, что надо развивать государственный язык, расширять ареал его использования. Здесь авторы абсолютно правы. Можно с пониманием отнестись и к сетованию М.Жолдасбекова и Б.Бодаубая что на многих и многих местах люди в основном говорят на языке межнационального общения., это не порядок, не хорошо. Не хорошо и то, что документы, законы в нашем парламенте сначала готовятся на русском языке, потом переводятся на казахский . Хотя об этом авторы почему-то не упоминают но это не самый лучший факт. Все это понятно.
Но я бы хотел обратить внимание и на некоторые, на мой взгляд, спорные моменты. Ибо, как говорится, в споре рождается истина. Может я ошибаюсь. Но мне показалось, что публикация эта написана в какой-то мере по следам недавнего интервью газете «Ана тили» президента Казахстана К-Ж.К.Токаева «Судьба казахского народа на весах истории». Потом это выступление М.Жолдасбекова и Б.Бодубая тоже в какой-то мере не только не совсем стыкуется с выступлением главы государства, даже в определенных моментах написано как бы в противовес выступлению президента. Может мне это показалось и все же.... Ну что ж, нынче любой вправе высказать свое мнение. Прежде, даже в совсем недавнее постсоветское время , представить такое было невозможно, а сейчас, пожалуйста. В этом преимущество сегодняшней благоприятно- толерантной казахстанской политической ситуации, на развитие таковых начал настаивает судя по всему и К-Ж.К.Токаев.
Вот например, вопрос: почему у нас мало в быту, в публичных местах говорят по-казахски. Сами казахи между прочим, и не просто казахи, а люди выросшие в казахоязычных семьях. Не совсем хороший пример для других. Хорошо известно, что дети многих и многих даже известных казахоязычных казахских литераторов, деятелей культуры, искусства не могут читать книги своих родителей, понять их творчество. Это , к сожалению, аксиома. Прежде во всем винили советскую власть. Но прошло уже три десятилетия, а положение тоже.
Где-то несколько лет назад к нам в Павлодар в качестве переводчика американского актера-режиссера приезжала дочь Б.Бодаубаева. Я смог довольно пространно с ней поговорить. И она говорила только по-русски, Мало того уже жила в в США, мечтала окончательно осесть за океаном. Я не знаю смогла ли она осуществить свою мечту. Но факт явно не в пользу ее родителей с языковой , патриотическойточки зрения. И разве, повторяю, это единственный пример. Помню вот в одной статье уехавший на долгое время к своим детям тоже в США известный и не так уж бедствующий современный казахский писатель в интервью одной республиканской газете, если я правильно помню, вообще не пожелал возвращаться на родину. Мало того был не против найти окончательное успокоение на американской земле. Конечно, наверняка эти свои суждения тот литератор сказал с горяча. Но то, что его остальные дети, внуки , как и чада многих других представителей нашего уважаемого зиялы каум при первой возможности готовы перебраться за бугор – это факт. Как и факт то, что для них сытая, благоприятная жизнь за рубежом намного важнее всяких языковых проблем, которыми должны заниматься другие. Почему бы этим господам, к числу которых относятся и уважаемые М. Жолдасбеков и Б.Бодаубай не начать с себя, со своей семьи, со своих друзей, многочисленных родственников, а не иждивенчески все перекладывать на плечи государства, требовать изменения конституции, «лобовой атакой» как выразился президент Токаев, будоражить общество, вносить в него разлад, зарабатывать на этом себе имидж, в итоге работать против реальных интересов Казахстана, его многонационального народа. На каком языке люди разговаривают между собой в семье, быту, это по большому счету — их личное дело, никакие контролирующие органы здесь не помогут, не дай бог, страшно даже подумать ( не вольно вспоминаются строки Р. Брэдбери ) если под давлением некоторых господ наши власти обратятся вдруг к таким методам. И когда я прочитал, что недавно на семинаре-совещании в комитете по языкам тоже заговорили о необходимости таких надзирающих органов мне стало страшно. Представьте каким пугалом такие и примерные такие заявления, а они наличествуют и в статье М.Жолдасбекова и Б.Бодаубая станут для не казахов, для мирового сообщества. Неужели нам мало что мы ежегодно теряем десятки тысяч не самых плохих наших граждан. А что будет дальше.
Меня поражает что что авторы публикации основной упор в решенииязыковой задачи все хотят, повторяю,возложить на государство. Это легче всего. Неужели нашим депутатам, а господа М.Жолдасбеков и Б.Бодаубай имеют к депутатскому корпусу самое прямое отношение , кто-то мешает писать законы на государственном языке. Но это потребует от них некоторых усилий, а напрягаться лично они особо не желают. Во всяком смысле так можно подумать. Об этом же говорит и председатель языкового комитета господин А.Каба. И депутаты не правы. . Как и не правильно, на мой взгляд, предложение авторов анализируемой публикации все государственные детские сады перевести на казахский язык а затем по цепочке и все остальное. Нельзя так . Или вот они пишут: сейчас в детские садики большая очередь и этим надо воспользоваться, люди покорно согласятся со всеми условиями. Опять это мое личное мнение, но нельзя скатываться на такой неприятный, не совсем порядочный уровень действия. Это не государственный не порядочный подход. Не будем забывать что наш бюджет формируются из общих доходов. И потом не будем забывать о строках действующей Конституции, которуюнадеюсь, как сказал в своем интервью президент Токаев, никто трогать не будет.В качестве примера авторы публикации предлагают использовать опыт Прибалтики, чему они посвящают значительную часть своей публикации. Я не знаю как там в реальности развиваются события. Но все же их метод нам не подойдет. Как не раз говорил Елбасы у них свой путь, у нас свой. Потом, хотим мы того признать или нет, но реальная жизнь в этих трех республиках намного благоприятнее для людей чем у нас . Во всех отношениях. Помню даже в советские годы некоторые прибалтийские учебники считались всесоюзными. А что у нас? И, наконец, прибалтийские государства входят в Евросоюз, они рядом с Европой, что согласитесь для людей весьма-весьма немаловажно.
Авторы статьи время от времени говорят, что надо создавать условия для овладения, желания овладеть не казахами казахский язык, стимулировать это их желание. Очень правильное мнение, но говорить это надо четко ясно, громко, вслух, а не между строк, шепотом. И прежде всего стимулировать внутреннее желание на уровне сознания, подсознания. И с этой точки зрения меня несколько покоробило, что авторы публикации, люди высокой интеллектуальной подготовки не затронули вопрос расширения ареала государственного языка в тесной связи с правовым, интеллектуальным, научно-техническим развитием нашего общества ( с этой точки зрения обратите внимание на заголовок и содержание упомянутой в начале статьи президента Токаева ), обогащением языка, его реформированием, о чем не раз писал известный казаховед-философ К.Жукешев и на чем настаивает президент К-Ж К. Токаев. Однако эти отмеченные моменты опять требуют лишнего напряжения, чего многие ратующие за развитие государственного языка особо получается не желают. Это для них, для их здоровья, получается,лишний, не желательный напряг... Хотя такие лица ставя вопрос о достойном месте языка в обществе, могли бы заинтересоваться, поставить вопрос о реальном месте нашего народа, того же общества, государства в мировой истории – сегодня и в будущем . Со всех точек зрения, прежде всего мировых, цивилизационных.
И последнее. Повторяю, все высказанное это мое сугубо личное мнение. Потом мне, как и всем казахстанцам, тоже не чужды будущее страны, будущее народа, языка. Я как интеллигент, пишущий человек ,имею, хоть и совсем небольшое, но все же некоторое отношение к нашей казахстанской культуре , СМИ; лично знаю многих журналистов ( работавших и в «Егемен Казахстан» ), других представителей отечественного зиялы каум, в том числе, правда, очень «шапочно» и авторов этой публикации. И мне, наряду со всем остальным, этим своим скромным выступлением хотелось также внести свой посильный вклад в укрепление лучших на мой взгляд имиджевых сторон своих очень уважаемых коллег по перу. И перед теми, кто не смог, пока не имеет возможности прочитать эту и иные аналогичные публикации этих и других авторов. А если, что прозвучало резковато, то заранее извиняюсь.
БУЛАТ ШАРИПОВ

