Сельская зона города Экибастуз является одним из самых богатых районов севера Казахстана по количеству археологических объектов от древнейших стоянок каменного века до средневековья. Больше всего из них - памятники каменного века, число которых достигает несколько сотен. К сожалению, они ещё слабоисследованы, и главные открытия предстоят в будущем. Уникальным, например, является Старо-Экибастузский археологический комплекс, в который входит более 20 стоянок-мастерских древних людей каменного века эпохи палеолита-энеолита и ранней бронзы. Площади этих стоянок достигают сотен гектаров, что говорит о том, что и в то время здесь была "промышленная зона", снабжавшая людей сырьём для каменных орудий.
В то же время возникло и первобытное искусство - наскальные рисунки на плоской поверхности камней. Наиболее известны петроглифы, которые получили название "Олентинские писаницы", куда мы и направились, вооружённые фотоаппаратами. За пределами области эти петроглифы менее узнаваемы, но один из рисунков (архара) многие читатели вероятно могли видеть на гербе Павлодарской области.
1. Олентинские писаницы расположены в сельской зоне Экибастуза на правом берегу реки Оленты, в 10 км к юго-западу от села Тай.
2. Урочище, в котором расположены петроглифы, называется Екшибай.
3. Каменные плиты с петроглифами у реки Оленты.
4. Впервые писаницы в 1972 году обнаружил геолог О. Моль. Затем в 1988-2007 годах неоднократно проводились обследования экспедициями Павлодарского областного историко-краеведческого музея и разведгруппами Павлодарской археологической экспедиции под руководством В. К. Мерца. В 2005 году петроглифы обследовал отряд группы по изучению памятников раннего железного века и древнего искусства Института археологии имени А. Х. Маргулана под руководством Зайноллы Самашева.
5. В своей диссертации "Наскальные изображения Казахстана как исторический источник" Зайнолла Самашев подчеркнул древний возраст Олентинских писаниц и их значение для истории:
"Третий памятник, имеющий, вероятно, допалеометаллический облик - Оленты. Он, возможно, открывает новый район распространения древнейших памятников наскального изобразительного искусства на территории Казахстана. На плоскостях палеогенового песчаника вырезаны рисунки первобытного быка-тура, оленя и несколько антропоморфных фигур...
Ценность рассматриваемых рисунков заключается в том, что они в какой-то мере позволяют преодолеть психологический барьер в попытке отодвинуть нижнюю границу петроглифов Казахстана в условиях, когда мы все еще не можем выйти за пределы привычных стереотипных представлений и выработанных методических принципов хронологической атрибуции петроглифов бронзового века."
6. Всего на 17 плитах песчаника выявлено более 50 изображений животных (быки, лошади, олени, верблюды, кошачьи, люди, сцены охоты).
7. Самашев описывает и интересную технику рисунков:
"Отметим еще один важный момент. Традиционно считается, что древнейшие изображения выполнены редкоточечной техникой, а поскольку для этого используются каменные орудия, то остаются рваные края выбоин. Однако наблюдения над техникой исполнения некоторых закрытых комплексов, петроглифы которых датируются различными периодами каменного века, позволяют говорить об использовании в эту эпоху нескольких технических приемов нанесения на каменную поверхность рисунков: выбивка, прошлифовка и резьба острым лезвием."
8. Сцена охоты.
9. Детали.
10. Одиночная фигура оленя.
11. Есть и несколько изображений человека.
12. Как и во многих других местах среди петроглифов встречаются и эротические изображения.
13. Здесь можно различить человека с поднятыми руками.
14. Самашев:
"Интерес представляет изображение быка, напоминающего силуэт бизона благодаря мощной груди и высокому горбу. Бык изображен агрессивно-напряженным, в позе нападения или защиты. Среди известных в Казахстане наскальных рисунков быков эпохи бронзы близких олентинскому нет. Особо архаично выглядит фигура другого олентинского быка, которая по стилю и иконографическим особенностям также не имеет прямых соответствий среди казахстанских петроглифов бронзового века. Во всей совокупности изображений Оленты насчитывается не меньше десяти экземпляров быков, каждый из которых индивидуален. Достаточно архаично выглядят и фигуры оленей. У изображений животных отмечены отсутствие детализации и незавершенность проработки конечностей, что характерно для древнейших рисунков. Стилистически близкие параллели нашим рисункам можно увидеть среди наскальных рисунков плато Укок, Монгольского Алтая, на юге – среди писаниц грота Шахты и Зараут-камара, Куртеке, которые первые исследователи датируют мезолитом или неолитом, а на западе - Гобустана. Датировать олентинские изображения палеолитическим временем или мезолитом на основе указанных аналогий нет пока веских аргументов, однако то, что они гораздо древнее петроглифов эпохи бронзы Алтая, Восточного Казахстана и Жетысу, тоже очевидно. Эти рисунки предположительно могут быть отнесены ко времени от неолита и глубже."
Одно из изображений первобытных быков, о которых писал Самашев.
15. Изображение архара.
16. Петроглиф из Оленты на гербе Павлодарской области.
17. К сожалению, не все способны оценить историческую ценность этого места. Разум некоторых людей не пошёл дальше первобытного уровня.
18. Ардак, Саша и Туяк также оставили свои следы.
19. Видно, что с некоторых камней изображения срезаны.
20. Большинство же скал уже заросли мхом. Если под ним и были рисунки, то вряд ли они сейчас уже различимы.
21. Ещё одна интересная картина с неизвестным мне животным.
21. Что это? Тигр? Лошадь? Медведь?
22. По одной из версий это место было культовым для древних скотоводов. Достоверных сведений мало, но судя по приводимым мной цитатам известного археолога Зайноллы Самашева, это однозначно одни из самых древних известных петроглифов Казахстана.
Спасибо за внимание!
P.S. Интересное также - в моих аккаунтах в соцсетях:
Фейсбук: https://www.facebook.com/theyakov
Инстаграм: https://www.instagram.com/yakovfedorov/
Твиттер: https://twitter.com/YakovFedorov