13 минут

На кабельном канале Starz увидел немецкий фильм «13 минут» о Георге Эльзере, который 8 ноября 1939 года совершил покушение на Гитлера. Антифашист-столяр, понимавший, что военные планы Германии неизбежно приведут к гибели миллионов и будучи не в силах бездействовать, в одиночку подготовил теракт, собрал мощную бомбу с часовым механизмом и заложил ее в колонну за трибуной в пивной «Бюргербройкеллер», где Гитлер ежегодно выступал в годовщину «Пивного путча» перед ветеранами НСДАП. Однако фюрер, который обычно выступал здесь полтора-два часа, в этот раз ограничился получасовой речью и уехал за 13 минут до взрыва...

Не художественные достоинства ленты на уме (фильм хотя немного неровный и не особо насыщен действом, но весьма эмоциональный и достоверный), а те 13 минут — ведь, если бы не они, ход истории может пошел другим путем...

В юности читал рассказ Севера Гансовского «Демон истории» - одна из первых ласточек альтернативно-исторической фантастики, где герой отправляется в прошлое, чтобы убить диктатора Астера — виновника смерти миллионов, но вместо него в итоге появляется другой — Гитлер. Идея рассказа: дело не в личности, а в закономерности исторических процессов...

Тогда и я считал также, отягощенный «левыми» философскими взглядами о предопределенности исторических событий. И давно уже не считаю.

Определенная личность, пришедшая или вынесенная наверх этими процессами, несомненно начинает влиять на будущее. В конце концов, когда умер Сталин, волны непрерывных репрессий прекратились и хотя политический режим не стал менее мерзким и жестко тоталитарным, но по крайней мере не настолько людоедским в своем проявлении...

Почитаемый мной Раймон Арон писал: «Тот, кто утверждает, будто индивидуальное историческое событие не было бы иным, если бы даже один из предшествующих элементов не был тем, чем он в действительности был, должен доказать это утверждение»...