ел. кз

Сызылта жүректің пернесін дөп басар қазақтың асыл, баға жетпес музыкалық мұрасының бірі – сыбызғы аспабы. http://el.kz/bm3202

Оның пайда болған мерзімі дәл белгіленбесе де қалай, не мақсатпен пайда болғаны белгілі. Осы турасында мына пост сыр шертеді: http://el.kz/bm3200

Оның көптеген туындыларының ішінде “Сылқылдақ” күйінің шығуы туралы келесі посттан ақпар ала аласыздар. http://el.kz/bm3214

«“Жаңғаққа” үйім қалды құлай алмай,

Айырылдым Ақбөбектен құдай алмай,

Айырылып Ақбөбектен қалғаннан соң,

Бір апта ессіз жаттым жылай алмай». http://el.kz/bm3239

Мұз айдынының мұзбалағы – Кенжеш Сәрсенбекова жайындағы постты тамашалаңыздар. http://el.kz/bm3306

Көптеген қазақтың музыкалық, яғни тылсым үнді аспаптардың барлығы дерлік бақсы, абыздардың қолынан өткені мәлім. Ал даңғараның қасиеттілігі қобызбен пара-пар болған. http://el.kz/bm3197

Шабаның әндерін жан-жүрегің балқымай тыңдау мүмкін емес. Өйткені, ол өз жүрегінің сүзгісінен өткізіп алмай, ән салмайтын сияқты. Бар махаббатымен әннің бүкіл болмысын танып, түсініп, алуан түрлі бояуларын бойына әбден сіңіріп барып, содан соң ғана ел алдына алып шығатындай. Ал өзі жан-тәнімен әнге айналып кеткендей әсердегі әншіні сүйіп, сүйсініп тыңдау рахат. http://el.kz/bm3242

Шаңырақ – көшпенділік өмір салты туғызған көне тарих жәдігері, рухани мәдениет үлгісі, ата-бабалардың асыл аманаты, ұлтымыздың баға жетпес құндылығы. Толығырақ: http://el.kz/bm3233

«Хан-Тәңірі» альпинистер үшін шығуы қиын шыңдардың бірі. Өйткені, Алматы облысы аумағында орналасқан солтүстік-батыс жағы үшкір, тасты, қарлы-мұзды болып келеді. Әрі мәрмәр тастан өрілген жылтыр болып келеді. Сондықтан, бұл шыңды бағындыру альпинистер үшін көбіне қиынға соғады. http://el.kz/bm3312

Сопылық сарындағы әдебиеттің негізін қалаушылардың бірі Сүлеймен Бақырғанидың өмірі мен шығармашылығы жайлы постты оқыңыз. http://el.kz/bm3234