Перейти к содержимому
alch

Алексей

@alch

На сайте с 14 мая 2010 г.

Земную жизнь пройдя до половины, Я очутился в сумрачном лесу, Утратив правый путь во тьме долины. Каков он был, о, как произнесу, Тот дикий лес, дремучий и грозящий, Чей давний ужас в памяти несу! Так горек он, что смерть едва ль не слаще. Но, благо в нем обретши навсегда, Скажу про все, что видел в этой чаще. Не помню сам, как я вошел туда, Настолько сон меня опутал ложью, Когда я сбился с верного следа. Данте Алигьери

рейтинг

99

постов

598

комменты

3 494

подписчиков

113

подписок

208

Стратегия выбора протоколов удаленного взаимодействия между слоями приложения

Презентация хоть и старенькая, но до сих пор не потерявшая своей актуальности:

Презентацию Google как объект вставить к сожалению не удается, парсер съедает, придется публиковать только ссылку на документ.

Стратегия выбора протоколов удаленного взаимодействия между слоями приложения

-5
0
414

Суфийская притча про успех..

Человек пришёл к суфию и сказал:

— Научи меня, как всегда добиваться успеха.

Суфий промолвил:

— Я научу тебя большему. Я научу тебя быть великодушным к тем, кто не добился успеха. Это вымостит тебе дорогу к твоему собственному успеху — и ещё гораздо дальше.

Кроме того, я научу тебя быть великодушным по отношению к добившимся успеха. В противном случае ты можешь ожесточиться и будешь неспособен заниматься той деятельностью, которая ведёт к подлинному успеху.

Взято http://professionali.ru/Topic/29658087/

-5
0
448

Честь и достоинство. Рыцарская честь

Честь имеет в известном смысле отрицательный характер, в противоположность славе, имеющей характер положительный; честь есть мнение не об особенных свойствах, присущих только данному субъекту, а об таких, какие предполагаются во всех людях, а в частности, следовательно, и в данной личности. Честь субъекта показывает лишь, что он не составляет исключения — слава же — что он является именно исключительной личностью. Поэтому славу приходится завоевывать, честь же — только хранить, не терять. Отсутствие славы есть безызвестность, нечто отрицательное; отсутствие чести — позор, нечто положительное. Эту отрицательность не следует смешивать с пассивностью; напротив, честь имеет вполне активный характер. Она истекает единственно из ее субъекта, основывается на его деяниях, а не на поступках других…

-5
2
810