Бахытжан Бухарбаев

Время моего пребывания в Корее совпало с сезоном дождей в стране. О таком периоде я слышал только из фильма "Форрест Гамп" (помните, главный герой в исполнении Хэнкса описывает это так: "Однажды пошел дождь, и он лил четыре месяца. Я узнал все виды дождя: мелкий жалящий дождь, старый и жирный дождь, дождь, льющийся сбоку, а иногда это был дождь, вырывающийся из под земли. Даже по ночам он не спал"). В фильме отряд Гампа дожди беспокоили больше, нежели вьетконговцы, которых они долго и упорно искали)) Правда, мне, в отличие от Гампа, все виды дождя повидать не удалось, и то, что я видел, можно назвать мелким, накрапывающимся дождиком. При этом стояла жестокая жара. Если вы обратили внимание на выложенные мною фотографии в предыдущих постах, то сразу поймете, что если дождя и не было времен…

На второй день после приезда в Корею, я занялся уборкой своей комнаты. После того, как развесил флаг и другие элементы с национальной символикой, я решил заняться популяризаторской деятельностью. На стене висел желто-голубой орел под зернистым солнцем, на двери - герб на магните. Были еще несколько рахатовских плиточных конфет "Казахстан", а также помимо прочей музыки были записи кюев Курмангазы и Махамбета в сотовом телефоне (который там был абсолютно бесполезен для связи). И много, много фотографии любимого Алматы... Нужно было последовательно, систематически популяризировать наш общий дом Казахстан. Избавлять тамошних от ложных стереотипов, если таковые имелись. Меня разместили в общежитии, где помимо меня пребывали ребята из разных стран (Монголия, Кения, Коста-Рика, Вьетнам, и собств…

В предыдущем посте, посвященном Южной Корее (или Республике Корея, как они себя называют), я забыл упомянуть, что возраст человека играет для них огромную роль. Первым же вопросом Каусар после нашего знакомства был: "Сколько тебе лет?". Я ответил, она сказала, что ей столько же. Однако в нашем понимании она солгала мне, потому как выходило, что она была младше меня на год: в Корее, когда на свет появляется ребенок, принято считать, что ему уже один год, а у нас ноль. Сегодня же я поведаю о том, как я съездил на Японское море. А заодно расскажу о некоторых нравах корейского народа. Для пущего удобства, предоставляю карту с начерченным на ней маршрутом, как я добирался туда из Сеула. Красной линией изображен примерный мой путь. Как видно, мне пришлось пересечь полуостров с запада на восток,…

Вот и лето прошло... Оно запомнится мне в первую очередь моей поездкой в Южную Корею, где я пробыл целый месяц. Возможность написать об этой поездке появилась только сейчас (хороший повод проверить мою память). Итак, продолжительность полета из Алматы до Международного аэропорта в городе Инчон составляет около шести часов. Вылетели из Южной столицы в 23-10 по местному времени, и должен признаться, Морфей не поспевал за самолетом компании Азиана Эйрлайнс, где я находился, возможно он даже остался в Алматы: на всем пути мне не удалось сомкнуть глаз. Но скучать не приходилось, моим соседом оказался общительный бородатый мужичок г-н Эластер, выходец из Новой Зеландии и любитель путешествовать. Он поделился своими впечатлениями, которые оставил в нем мой город, поговорил о футболе и о выступле…

Қазақ ағартушыларының ішінде Абай әркімді толғандыратын терең сырлы сауалдарға жауап іздеуге талпынған. Абайдың көптеген өлеңдері мен прозада жазылған шығармаларында “… адам мен адамгершілік, ар, ұждан, мораль философиясына төтелей қатынасы бар, толып жатқан бөлек-бөлек бір көлемді, әрі сапалы ойшылдық пікірлері бар екені даусыз. Абай шығармашылығын зерттеудің алғашқы кезеңінде, 1920-30 жылдарда ақынның идеялық мұрасы қызу айтыстар тақырыбына айналды, «Абай философиясын» діншілдігі басым әдеттегі буржуазиялық идеалистік философияның жамап-жасқаған біртүрі деп дәлелдемек болушылар да табылды (Қабдолов З. Қазақ ақыны Абайдың философиясы және оған сын. «Советская степь», 1928, 2 тамыз). Әйтсе де ұлы данамыздың философиясының ортаңғы мәселелерінің ең өзектісі «адам бол» принципіне сүйенеді. Ө…

Алма-Ата Баяновская У казахов есть пословица: «Әкең кетсе де, әкеңді көрген адам кетпесін» – «Если даже не станет отца, пусть будет жив человек, знавший его». Эти ценные слова как нельзя лучше применительны к Алма-Ате – хоть прежнего города уже нет, пусть будут живы те, кто его знал. А ещё лучше, если оставят письменный след, дабы у будущих поколений была возможность приобщиться к временам молодости отцов и дедушек. Музыкант, игравший в легендарном ансамбле «Дос-Мукасан», журналист и писатель Арсен Баянов, напрочь опровергает выражение «иных уж нет, а те далече», и сквозь призму своего восприятия событий возвращает читателей (а несведущих приглашает) в недалёкое прошлое – Алма-Ату эпохи брежневского «застоя», тотальных андроповских милицейских облав на прогульщиков и горбачёвской перестро…