Западный мир и исламофобия
Утром в Осло прошёл митинг исламофобов. Оратор при полном молчании полиции называет мусульман животными. Бросая Коран на землю, своими действиями и словами вызывает гнев тех прохожих, что на его счастье оказались рядом. Почему на счастье? При внушительной, фактически, поддержке местной полиции оратор так и нуждался в искусственно созданном конфликте. Супер-толерантная норвежская пресса может быть обойдёт стороной провокацию, что устроил этот исламофоб, но надо сказать одно - европейское общество задолго до потоков беженцев и провала идеи мультикультурализма заразилось откровенной ненавистью к мусульманам. Эта ненависть основана на банальном чувстве соперничества, ощущения себя сверх-людьми, по какому-то праву, как им в это верится, нести цивилизаторский груз по всему миру.
Они также получили право, (как им это на их беду кажется), бомбить мусульман, приговаривая, сотни тысяч людей к смерти ради их, именно их идеи доминирования. Со времен густых крестовых походов в принципе не изменилась их идея. Если тогда она как-то ещё прикрывалась "войной против неверных, за освобождение гроба Господня", в эпоху современных войн их идея оголилась- ресурсы. Именно поэтому, например, по праву сильного американцы в Ираке называют нефть своей. Ресурсы, уважаемый мой читатель! И для того, чтобы их получить, сначала требуется морально и идеологически уничтожить противника. В нашем мире западным миром врагами считаются: исламский мир и восточное христианство. Отношения с ними во все времена носили не редко характер вооруженного противостояния. И всё, что не относится к Западу требует тщательного идеологического переформатирования.
Посредством идеи мультикультурализма не удалось оживить дряхлеющую Европу, сообщество запустившего механизм самоподрыва путем пропаганды и насаждения девиантства, ювенальной юстиции и проведения экспериментов в области семейной политики. Говоря о той ювенальной юстиции, следует сказать, что здесь западный мир противоречит христианству: "Проклят злословящий отца своего или матерь свою!", (Втор. 27, 16), "...злословящий отца или мать смертью да умрет", (Мк. 7, 10).
Эта ювеналка прочно засела в европейской внутренней политике. Так что, помимо фактов криминала и аморализма, против чего она призвана быть, она помогает наговаривать на родителей и преследовать их, что посмели быть родителями. Резюмируя, прививание толерантности- отсутствие способности организма сопротивляться внешней агрессии.
Ситуация такова, что любое негативное явление, связанное с теми же беженцами в Европе, автоматически переносится на всех и самое болезненное -на религию Ислам. При этом, друзья западного мира -ИГ (хариджиты)- активно помогает тому, чтобы создавать грязный образ этой религии. Массовые убийства мусульман в СМИ идут скупой строкой. Казни немусульман афишируются как факты именно религиозного (отношение мусульман к немусульманам) характера. В этом ИГ усердно исполняет волю своих западных хозяев, мечтающих о гибели Ислама, пытающихся взорвать эту религию изнутри. Индустрия пропаганды западного мира тесно связана с сионизмом, что посредством либерализма развивает, помимо всего прочего, тему исламофобии. Ультраправые, например, видят поддержку в сионистах в борьбе против мусульман. Для этого придумали удобную фразеологию -исламизм, исламист. Для меня как мусульманина есть мусульманин или хариджит. Последние не имеют отношения к Исламу. Их склонность убивать мусульман, дружить с теми, кто убивает мусульман не может вызывать и мысли о том, что хариджиты относятся к числу тех самых мусульман. Активное вдалбливание термина, содержащего определённое отношение к Исламу (исламист) является нечто иным как проведение исламофобской политики. И здесь говорит во мне не призыв к толерантности, а к различению религии от грязной политики. Отказаться от такой политики исламофобы не в состоянии.
Помощь Аллаха близка и Он рано или поздно даёт победу своей умме. Это знание позволяет мусульманам сохраняться, как бы западные или российские исламоведы пошиба Сатановского, (сторонник сионизма), или Силантьева, (ко всему прочему поддерживает хабашизм в среде мусульман как передовой отряд по борьбе ), ни пытались очернить их.
Европа постепенно скатывается к худшим временам. Возможно будет время, когда положение дел в СССР будут казаться более благоприятными. Западный мир перенимает советские методы, когда во главу угла ставилась идеология. И вполне возможно, что борьба за ресурсы скатится к насаждению идеологии неолиберализма. Крестовый поход против противников давно ведётся ещё со времен окончания Второй мировой. И здесь важно не допустить создания плацдарма западного мира на землях мусульман для завершения ликвидации исламской уммы как таковой. Шанс на спасение есть, и различные выпады в адрес мусульман должны стать фактором укрепления и мудрого реагирования.
В завершение сказал бы пару слов в адрес засевших там в той же Норвегии лиц, озабоченных "идеей свободного Кавказа, Ичкерии", (какая она эта их свобода показало недавнее прошлое чеченцев). Они льют помои на Чечню, её строй, власти и идеологию. Некоторые из них спешат выражать соболезнования по терактам во Франции и т.д., но почему-то их не видно и не слышно в плане проявления религиозных чувств, когда сжигают Коран, бросают куда-то, оскорбляют мусульман, не проводят просветительскую деятельность. Они, считая себя обладатели всевозможных добродетелей, заняты, как им представляется, более важным - критикой Чечни. Лицемерно выглядит то, как они себя ведут, проживая в свободной для них Европе. Если так, то надо проявить исламскую солидарность, господа-любители микрофона!