«Ыкбал» — значит судьба
Мириться с судьбой, если ты родилась девочкой, кажется, призывают в каждой туркменской семье. Отец не считает тебя божьим даром, в бедной семье ты лишний рот. Одно утешение, когда девочка вырастет ее можно выгодно отдать замуж.
Известный туркменский писатель Хидир Дерьяев отмечал, что рождением девочки отмечена ее несчастная судьба. В настоящее время немногие женщины могут похвастаться, что их судьба сложилась счастливо. И хотя еще ныне покойный Туркменбаши предпринимал попытки как-то укрепить статус женщин, продвинуться в этом направлении особо не удалось. В Туркмении было принято несколько законодательных актов, направленных на укрепления статуса и правовой защиты женщин в обществе. Среди них закон «О государственных гарантиях обеспечения равных прав и равных возможностей женщин и мужчин», закон «О борьбе с торговлей людьми». Но реальность довольно основательно отличается от прописанных норм и положение женщины в туркменском обществе определяется в первую очередь, традициями и обычаями, сложившимися еще в средневековье. Поэтому законы, направленные на защиту прав и интересов женщин, не работают.
…Узук Мурадову отдали замуж за богатого соседа в 15 лет. На пятнадцатый день после свадьбы она убежала домой. Девушку вернули, избили, а потом долго держали в подвале на одной воде и сухом чуреке. Позже ей разрешили выходить во двор. Она выполняла самую грязную работу. А когда пришла мать навестить ее, она просто не узнала дочь - до чего она похудела. Как выяснилось, муж оставил в покое строптивую жену и завел себе новую наложницу. Позже она исчезла из дома. Матери так и не сказали, куда пропала ее дочь. А потом пошли слухи, что муж продал ее за долги своему знакомому. И таких случаев можно привести множество.
Когда в туркменской семье рождается девочка, мать уже видит ее будущее. И пока она еще растет дома, старается хоть как-то дать ей того тепла, которого она больше нигде не получит. А когда придет время отдать ее замуж, значит, отдают ее в неволю. Хозяйственные обязанности женщины многочисленны, но они ограничиваются лишь работой по дому и домашним хозяйством: уход за детьми, приготовление пищи, ткачество, обработка шерсти и войлока, шитье, уход за домашним скотом, сбор топлива. Далеко отлучаться из дома женщине одной не разрешается. На базар женщина выезжает только в сопровождении мужа; если ей нужно навестить родных, живущих далеко, ее обычно сопровождает какая-нибудь родственница мужа.
Ее экономическая зависимость скреплена юридически: по адату женщина не может быть наследницей имущества ни после мужа, ни тем более после отца. Бесправное положение женщины в туркменском обществе обнаруживалось особенно четко, если умирал ее муж. Вдову стараются выдать замуж снова, причем интересы ее родственников и родственников ее мужа обычно не совпадают: первые хотят выдать ее за постороннего семье человека, чтобы снова получить калым, а родственники мужа стараются удержать вдову в семье и выдать ее за младшего родного или двоюродного брата мужа, который иногда значительно моложе ее. Женщина, имеющая маленьких детей, соглашалась обычно на такой неравный брак, чтобы не разлучаться с детьми, так как в случае ухода из семьи покойного мужа она навсегда лишалась детей, которые оставались у родных отца. По договоренности с опекунами женщина могла откупиться от насильственного брака, но в таких случаях была обязана оставаться вдовой навсегда.
О бесправном положении женщин говорит и такой факт: в последнее время они все реже пользуются услугами медицинских учреждений. Даже роды стали принимать на местах так называемые бабки-повитухи. Может потому число случаев смерти беременных женщин на сроке не менее 28 недель, а также рожениц на 100 тыс. родившихся живыми детей у туркмен составляет 67 человек. Нет статистики, как работает патронажная служба, сколько детей охвачено дошкольным воспитанием, какую помощь оказывает государство молодым матерям-первородкам.
В последнее время в Туркмении появилась новая тенденция - отдавать девушек за долги или продавать в рабство. Не случайно в докладе норвежского Хельсинкского комитета «Женщины в Туркмении» прямо говорится: «женщины в Туркмении - граждане второго сорта. Законы, защищающие права женщин, лишь создают искусственный фасад добрых намерений в отношении свобод женщин и их равенства в обществе». В недавнем отчете Госдепартамента США также довольно откровенно сказано, что дела с правами женщин в Туркмении дальше добрых намерений не идут, что туркменские женщины и девушки продаются за рубежом в сексуальное рабство и женщины из сельской местности подвергаются наибольшему риску стать жертвами торговли людьми.
В числе сексуальных рабынь в Турции, Пакистане, Индии можно встретить немало представительниц прекрасного пола из Туркмении. Высокий уровень безработицы и коррупции, проблемы занятости, ставшие бичом туркменской экономики, вынуждают многих представительниц прекрасного пола заниматься незаконными промыслами. В большинстве уголовных дел, связанных с торговлей наркотиками, проституцией фигурируют женщины. Кто-то из них уехал добровольно, решив таким образом проявить себя и заработать на жизнь, кого-то продали в рабство, а кого-то попросту увезли обманным путем. Зачастую за рубеж попадает «живой товар», который готовят сутенеры многочисленных притонов в Ашхабаде. Как правило, это обманутые девушки, брошенные жены, студентки учебных заведений. Свободное передвижение обеспечивают сотрудники правоохранительных органов, которые обычно «крышуют» подобные заведения.
Отягченные многочисленными проблемами и не находящие выхода из них женщины часто попадают под влияние различных религиозных организаций. Они не только находят понимание у идеологов РЭО, но и получают возможность проявить себя, заработать средства на существование своих семей. Так, в Ашхабадском медицинском институте были задержаны 6 студентов 5-го курса, распространявших экстремистскую литературу на электронных носителях. Среди них две девушки, которые не скрывали, что планировали выехать в Сирию и присоединится к ИГ, где они будут оказывать медицинскую помощь собратьям. Кроме того, в Ашхабаде были задержаны 3 жительницы столицы в возрасте 28-30 лет, которые пропагандировали идеи джихада и признались, что две их подруги уже воюют в Сирии на стороне Исламского государства в качестве снайперов.
Эксперты уже давно бьют тревогу: положение с женщинами в Туркменистане - это ахиллесова пята национальной безопасности страны.
Если власти страны и дальше будут держать прекрасную половину в столь незавидном положении, то нет гарантии, что в случае нападения боевиков на Туркмению, именно женщины могут стать проводниками этой силы и развала государства. К сожалению, к этим прогнозам пока ни Аркадаг, ни его окружение не прислушиваются. Хотя имеются многочисленные факты, когда члены бандформирований спокойно пересекают туркмено-афганскую границу и при помощи сочувствующих им местных жителей, большинство из которых женщины, рассеиваются по приграничной территории.
Туркмения - закрытая страна. Но это не значит, что о жизни в ней ничего не известно. К сожалению, несмотря на то, что это одно из самых богатых государств в Центральной Азии, уровень жизни населения невысок. И особенно незавидное положение у женщин. «Ыкбал» - что значит «судьба», говорят при рождении девочек туркмены. Но времена меняются, и кто знает, какая судьба будет у самой страны.