Взгляд на нравственное воспитание в Китае
Мы живем в эпоху, когда идеи защиты гармоничного общества получают широкое международное признание. Сегодня Китай вступает в этап высококачественного развития. По мере того, как КНР продолжает идти по пути строительства социализма, традиционные моральные концепции Китая, идеи и взгляды на развитие современного общества претерпевают значительные изменения. В Китае устойчиво сформировалась социалистическая моральная система со своими китайскими национальными особенностями. Лидер КНР Си Цзциньпин обращает внимание на «неизменный упор на воплощение в жизнь ключевых ценностей социализма», опираясь на социалистические нормы морали, нравственности. Нравственность - это не закон, она не является обязательной, но это незаменимая и важная часть гармоничного и стабильного развития общества. Образование занимает чрезвычайно важное место в формировании и совершенствовании моральных и нравственных качеств личности.
Высшее образование является частью системы образования Китая, нравственное воспитание - это деятельность по нравственному воспитанию, осуществляемая на этапе обучения в колледжах и университетах. Большинству студентов колледжей 18 или 19 лет. Их мировоззрение и взгляды на жизнь обретают начальные очертания. В настоящее время бурно процветает рыночная экономика, распространяется либерализм и снижаются общие моральные стандарты общества, поэтому особенно важно укреплять нравственное воспитание студентов. Воспитательная функция нравственности должна быть освоена педагогами. Воспитательная функция морали воспитывает у людей хорошее моральное сознание, моральный облик и нравственное поведение, устанавливает правильные концепции долга, чести, справедливости и счастья и придает образованному человеку чистую мораль и благородные идеалы.
Китай является одной из четырех древних цивилизаций. Конфуцианство, как родина китайской мысли, передавалось на протяжении тысячи лет. Как одна из наиболее важных идеологий Китая, конфуцианство внесло вклад в культурное развитие моей страны. Учение Конфуция "Жэнь, И, Ли,Чжи и Синь" до сих пор оказывают большое влияние на нашу жизнь.
Жэнь: древнекитайская моральная категория с широким диапазоном значений. Относится к взаимной любви между людьми. Конфуций считал «Жэнь» высшим моральным принципом, моральным стандартом и моральной сферой. Университеты и общество стремятся обучать и направлять студентов, чтобы они твердо установили идеологию любви к Родине и народу, научили их правильно понимать «любовь», научиться «любить» и сознательно практиковать «любовь». «Любовь» здесь также можно понимать как «Жэнь». Студенты воспринимают воспитание «любви» или «Жэнь» как движущую силу роста и практического действия, направленного на служение Родине и служение людям.
И: своего рода моральная категория с очень широким значением в древнем Китае, первоначально относящаяся к справедливым и разумным действиям. Обучение студентов правильному представлению о добре и зле - это самая основная часть нравственного воспитания в колледжах и университетах. Только зная, что правильно и что неправильно, мы можем говорить о морали. Чтобы усилить образование «И», необходимо усилить строительство педагогического коллектива. Педагоги - инженеры, формирующие человеческую душу. Он не только хочет проповедовать, учить и решать головоломки, но и своим благородным характером оказывать влияние на учеников. Необходимо создать набор научной и полной систему идеологического образования, которая проходит через все университетское образование. И создать соответствующие учебники идеологического и нравственного воспитания, и создать специальные исследовательские учреждения, чтобы обучать студентов в соответствии с их способностями.
Ли: Концепция, используемая конфуцианством для обозначения разницы между начальством и подчиненными, иерархической системы. Китай - древняя цивилизация, уделяющая внимание этикету. Только тогда, когда внешний вид сочетается с честным характером, он может рассматриваться как образованный человек. Студенты должны уделять равное внимание «обучение» и «использование» в изучении этикета. Расширьте структуру знаний студентов во многих отношениях, улучшить их личность, повышение их всестороннего качества, сформировать хорошую манеру этикета, и построить полную нравственную систему для студентов колледжа.
Чжи: это одно из важных качеств конфуцианской идеальной личности. В нынешнем школьном образовании интеллектуальное образование занимает очень высокое положение.
Синь: это означает честность, надежность, а не лицемерие. В нашей социалистической стране честность и надежность - основное моральное требование каждого социального гражданина. В образовании в колледжах и университетах мы должны быть честными и заслуживающими доверия. Честность стала одним из важнейших составляющих социалистического нравственного строительства.
Таким образом, сочетание нравственного воспитания в современных колледжах и университетах с традиционными китайскими моральными концепциями может лучше служить социалистическому нравственному строительству. Оно может лучше направлять студентов в формировании правильного мировоззрения, взглядов на жизнь и ценности, укреплять их идеалы и убеждения, развивать благородные чувства и сознательно связывать свое личное будущее с судьбой страны и нации.