ВСПОМНИТЬ ПРОШЛОЕ, ЧТОБЫ ПОСТРОИТЬ БУДУЩЕЕ?
Когда грянул мировой финансовый кризис, все западные высоколобые теоретики принялись штудировать... «Капитал» Карла Маркса. В глобальных литературных рейтингах 2008-2009 гг. труды Маркса, особенно основополагающий - «Капитал», заняли вторые строчки. Первые, как известно, всегда занимает Библия.
В те годы псевдонаучная либеральная уверенность в невидимой руке рынка поколебалась. Постулаты Адама Смита показали свою несостоятельность, а потому руки теоретиков рынка автоматически метнулись к томикам «Капитала», автор которого более столетия назад досконально разъяснил хищническую и саморазрушительную природу западного капитализма. Его тезисы, еще вчера, казалось бы, помещенные на помойку истории, сегодня вновь считаются передовыми.
Либеральный капитализм пока что сопротивляется своему уходу за кулисы и освобождению места новой системе, о которой, кстати, говорят и в Казахстане, но вера в него у миллионов людей пошатнулась. Они начали искать альтернативу. Увлечение западных читателей Марксом говорит о том, в каком направлении ведутся поиски этой альтернативы.
Поскольку Казахстан объективно — это пока что периферия мировой цивилизации, к нам массовое понимание верности выводов основоположника учения о коммунизме придет позднее. Однако в Казахстане уже есть и действует на протяжении более десятка лет Коммунистическая народная партия Казахстана. Которая позиционирует себя марксистской и в своей предвыборной программе это всячески подчеркивает.
Отдельно следует подчеркнуть гражданскую смелость этой организации. В нашей стране активно пропагандируется неприязнь ко всему, что напоминает о советском прошлом, и в этом смысле КНПК совершенно сознательно ставит себя под удар определенной части общества. При этом, уже неоднократно сообщая — КНПК отказывается переносить на современную почву методы предшественников-большевиков, четко понимая, в каком веке мы живем, что изменилась экономика, социальная структура общества, общественные отношения и система политической власти. Фактически, являясь носительницей идей Маркса и Ленина, КНПК отрицает практику внедрения этих идей в жизнь, использовавшуюся первыми коммунистами. Это оптимальная стратегия — не хоронить вместе с негативом (жертвы, войны, репрессии, геноцид) и позитивные наработки советской системы планового управления.
Что из набора советских достижений предлагает возродить КНПК? Во-первых, вернуться к системе кооперации, благо для этого есть все законодательные предпосылки. Во-вторых, вновь повернуться лицом к человеку труда, современному пролетарию, на деятельности которого, собственно, и держится любое общество. В-третьих, возродить такое явление как «социальное равенство», что означает справедливое перераспределение доходов, прогрессивную налоговую шкалу, ту самую социальную ответственность бизнеса, к которой в кризисное время следует не только призывать, но и обеспечивать ее законодательно.
Наконец, КНПК предлагает продолжить экономическую диверсификацию казахстанской экономики. Кризис, в котором сейчас пребывает наш финансовый сектор и государственный бюджет — во многом результат нашего включения в мировую экономику со всеми заложенными в нее глобальными кризисами и рецессиями. Причем включения на правах поставщика сырья, а не готовой продукции. Коммунисты предлагают отказаться от этой роли и самим внутри страны начать переработку сырья.
Не обошли стороной народные коммунисты и проблемы нравственности и духовности. Мы активно включились в мировой класс потребителей и бездумно переняли все самое худшее, что он с собой несет — эгоизм (называемый индивидуализмом), стремление выделиться любой ценой, неуемное стремление к наживе. Как итог — большая часть трудоспособного населения погрязла в банковской кабале.
От этого глубокого погружения в систему иных морально-нравственных ценностей, нежели те, что приняты в нашем консервативном обществе, страдает молодое поколение. Культурный и нравственный разрыв между нынешней молодежью и поколением среднего и пожилого возраста просто шокирует. Погоня за гаджетами, модными шмотками и крутыми автомобилями окончательно развращает тех, кому завтра придется держать на себе страну, поскольку нравственной опоры, которая до сих пор осталась у поколений их отцов и дедов, уже нет.
Коммунисты предлагают возродить патриотическое воспитание молодежи, в основе которого будут лежать — коллективизм, интернационализм, стремление к достижению общего блага и отказ от индивидуализма. Все эти черты характерны не только для советского общества, но и вообще для населения евразийских просторов, выживать в которых можно только лишь общиной, коллективом. Одиночки погибали. Собственно, именно поэтому на наших просторах существуют такие коммунальные блага как центральные отопление и водоснабжение, нехарактерные для западных стран.
Вот с таким программно-идеологическим багажом КНПК подходит к финишной черте текущей предвыборной гонки. Думается, что идеи народных коммунистов сегодня разделяют не только ностальгирующие по Союзу граждане, но и те, кто сумел разобраться в происходящем в нашей стране и мире, и понимает, что крах системы либерального капитализма неизбежен, и ему нужна альтернатива.
Автор: Зубейда Давлетъярова