Восемь мифов о работе

Миф первый. Работа – абсолютная необходимость

Данное утверждение зависит от смысла, которое вкладывается в слово «работа». Многие занимаются садоводством, рыболовством, шитьем, кулинарией и компьютерным программированием  в качестве увлечения. А что, если такого увлечения хватило бы для обеспечения себя и своей семьи?

В течение сотен лет существовала вера в способность технологического прогресса освободить человечество от тяжкой необходимости зарабатывать на жизнь. Сегодня мы наконец располагаем такой технологической мощью, о которой наши предки и не мечтали. Но это привело лишь к увеличению продолжительности рабочего времени. Бедные работают, чтобы выжить и продержаться на плаву, богатые – чтобы успешнее конкурировать. Люди отчаянно ищут заработок, отказывая себе в досуге. Корпорации тем временем увеличивают прибыли, производят огромное количество товаров; богатые становятся еще богаче. В итоге создается много богатства, но оно никак не используется для освобождения человечества от нужды.

Такое положение дел наводит на мысли о сущности системы, которая создает изобилие, но в то же время не позволяет воспользоваться всеми благами в полной мере.

Когда-то давно все делалось без «работы». Природа, которая удовлетворяла наши потребности еще не была разделена и приватизирована. Знания и навыки не были уделом сертифицированных экспертов, находящихся в заложниках у больших компаний; время еще не было поделено на продуктивную рабочую часть и потребляющий праздный досуг. Мы знаем это, так как работа была изобретена только несколько тысяч лет назад, хотя люди существуют уже сотни тысяч лет. Нам постоянно напоминают о том, что жизнь тогда была одинокой, полной жестокости и нужды и короткой. Но напоминают об этом те, кто разрушил такую систему, а не те, кто ее практиковал. Из всего этого ни в коем случае не следует, что мы должны или можем вернуться к прежним временам. Здесь напрашивается вывод о том, что ситуация не должна обязательно оставаться такой и восприниматься как данность. Если бы наши предки увидели наше сегодняшнее общество, то одни изобретения вызвали бы у них восторг, а от других они пришли бы в ужас. Несомненно, они были бы шокированы тем, как мы применяем наши технологии.

Этот мир был создан нашим трудом и, без определенных препятствий, мы в состоянии сделать его еще лучше. Это не означает отказ от всего, чему мы научились. Это лишь подразумевает отказ от всего, что не работает.

Критика работы не принижает значения труда, самоотверженности, преданности делу или амбиций. Это также не требует того, чтобы работа была всегда легкой и веселой. Активное противодействие силам, принуждающим нас к неэффективной, никому не нужной, ненавистной и изнуряющей работе сама по себе является тяжелой работой. Лень ни в коем случае не является альтернативой работе, но вполне может быть ее побочным продуктом. Таким образом, вывод простой – каждый из нас заслуживает максимальной реализации своего потенциала, права быть хозяевами своей судьбы. Размен этого на возможность выжить является трагичным и унизительным для человеческого достоинства. Мы не обязаны так жить.