Вместе тысячу лет

Если взглянуть в прошлое, одни из первых упоминаний в истории о тюркских и славянских правителей показывают порой удивительное сходство в традициях и действиях. Славяне принимали участие не только в военных походах тюркоязычных болгар и варяг Руси: согласно византийским летописцам, с момента появления славян на Дунае в VI веке они действовали вместе со степными народами. Несомненно, итоги реального исторического взаимодействия славянских и тюркских этносов были намного более разнообразными и богатыми, нежели в схемах и свидетельствах историков и летописцев.

О единстве исторической жизни народов Евразии можно также смело вести речь с эпохи Чингисхана и его непосредственных потомков между серединой XIII и XVI веков. Российское государство становится «евразийским» со времен первых Романовых, а еще более – со времен СССР. Еще Л.Н. Гумилев, основоположник неоевразийства, утверждал, что если Россия «будет спасена, то только как единая евразийская держава».

Если в очередной раз обратиться к истории, то становится видно, что расширение Российской державы в XVI-XIX веках происходило преимущественно в восточном направлении, за счет взаимодействия с тюркоязычными народами. Следует отметить, что Россия, как государство, внешне хоть и была подвержена веяниям Запада и «вестернизации», но наряду с этим все больше конструировалась как мир, в пределах которого ислам и православие могли мирно сосуществовать. В целом, можно говорить о симбиозе двух цивилизационных миров – славянского и тюркского. Мирное и слаженное сосуществование восточного блока (Центральная Азия, Закавказье, мусульманское Поволжье) и славянских народов позволяет о взаимопроникновении культур и тесном взаимодействии, что происходит уже более тысячи лет.