Увидеть Париж и победить. Кажымукан — «Батыр казахского народа»
В начале 20 века, когда еще футбол не стал самым популярным видом спорта, баскетбол только-только зарождался, а довольно скучные на тот момент Олимпийские игры включали в себя не только спортивные состязания, но и соревнования по литературе, скульптуре и музыке, самым популярным и зрелищным видом спорта была борьба.
Борьбой, в отличие от хоккея и тенниса, занимались все и везде, на всех континентах она была популярна, но в отличие от гимнастики, была еще и зрелищна и собирала многотысячную толпу зрителей по всему миру.
Это стало по-настоящему международным представлением, в котором состязались борцы со всего мира, представлявшие разные культуры и школы борьбы, и даже во время войн и конфронтаций известные борцы продолжали путешествовать по всему миру, развлекая местную публику.
Кажымукан Мунайтпасов в 1918 году в Омске/egemen.kz
В отсутствие телевидения мало кто знал этих героев в лицо, но одних их имен иногда было достаточно, чтобы собрать на представление с местным чемпионом огромный зал цирка. И именно тогда в разных городах мира от Харбина до Парижа публика заговорила о звездах профессиональной борьбы: о Ямагата Муханура — чемпионе Японии, Кореи и Маньчжурии, о Черном Иване из России, о бесстрашном турке Кара-Мустафе, а также о таинственном борце, выступавшем под кличкой «Красная маска» еще до того, как это станет популярным в американском рестлинге. И, наверное, стоило попробовать собрать на один турнир всех четырех борцов из разных уголков мира, если бы не одна важная деталь: под этими псевдонимами выступал один и тот же человек, наш земляк Кажымукан Мунайтпасов. Человек, который покорил профессиональные борцовские помосты Парижа и всего света, стал первым казахским чемпионом мира во «французской борьбе» ровно 115 лет назад.
Кажымукан и чешский борец Карл Поспешил демонстрируют борцовские приемы/egemen.kz
Его жизнь, как и его сценические и спортивные образы, всегда была покрыта пеленой мистики и легенд, чему он, талантливый шоумен и рассказчик, тоже немало способствовал. Родился Мукан Мунайтпасулы в ауле Караоткель Акмолинской области Российской империи, который так близко находится к современной столице Казахстана, что постепенно становится ее пригородом. Выходец из кыпчакского рода Алтыбас, Кажымукан является прямым потомком легендарного Кобланды батыра, героя одноименного эпоса, который стоял у истоков становления Казахского ханства.
КБороться первый казахский профессиональный борец начал рано и уже в детские годы удостоился хорошо рифмующимся борцовским псевдонимом «бала балуан» (борец-ребенок).
Разумеется, он начал заниматься борьбой қазақша күрес (борьбой по-казахски) — древним и традиционным видом борьбы в Казахской степи, премудростям которой его научил родной дед.
Но широкую известность он получил не как победитель региональных турниров по казахской борьбе, а как борец цирка, где борьба была важной составляющей шоу.
Начав свою профессиональную карьеру в цирке, он в 1901 году дебютировал в Омске уже на чемпионате по французской борьбе, где сразился с опытным Андреем Злобиным, который впоследствии рекомендовал молодого казаха в петербургскую школу борцов Ивана Лебедева, известного как «Дядя Ваня».
Фотография Кажымукана Мунайтпасова с известным эстонским борцом Карлом Томбергом, держащим в руках специальные бутафорские аксессуары (вино, бокал и т. д.) в фотосалоне/egemen.kz
Именно основатель школы «Дяди Вани», известный промоутер Лебедев, и способствовал созданию сценических образов для Мунайтпасова: японского самурая и телохранителя императора Ямагата Муханура, «Красной маски», а также турецкого великана Кара-Мустафы. Выступал он и под псевдонимом «Черный Иван», который достался ему от выступления в составе трех других Иванов: Поддубного, Заикина и Шемякина.
Источник: https://qalam.global/ru/articles/uvidet-pariz-i-pobedit-ru