У Чун-сюй. Тяньсянь чжэн ли чжилунь цзэнчжу (перевод Торчинова)

"Путь к бессмертию прост и легок: это только дух и пневма-ци, две вещи, и только" (У Чун-сюй).

Далее следует комментарий: "Совершенствующиеся на пути к бессмертию непременно должны использовать три драгоценности: сперматическую энергию (цзин), пневму (ци) и дух (шэнь). Здесь же говорится только о двух – о духе и о пневме. Так как сперматическая энергия уже имеется в пневме, то сперматическая энергия и пневма в своей основе тождественны. Поэтому так и говорится. Дух и пневма – это инь и ян".

===================

Таким образом есть три трагоценности
- эссенция цзин, а именно юань цзин, изначальная эссенция, вырабатываемая из ци для передачи потомству и обеспечения физиологии.
- ци, а именно юань ци, изначальная энергия, основа жизни, получаемая при рождении.
- шэнь, а именно юань шэнь, изначальный дух , душа.

Они драгоценны как раз потому что относятся к изначальному, предшествующему небу.
Все остальные методы, которые не работают с этими составляющими, хотя и могут иметь локальную пользу для человека, но глобально не измениют его статус, и поэтому можно сравнить их с грязью.

Чжан Бодуань:

Зерно не вкушают,
учение возлюбив о пустоте кишок и желудка.
Травы, деревья, золото, серебро —
[все это] липкая грязь;
Заря, облака, солнце, луна —
[все это] сфера мрака.
Тем более это скажу о людях,
уверенных в [силе] вдоха и выдоха,
[силе] воображения.
Все [методы] эти [в корне] отличны
от дела золота и киновари.