Традиции и обычаи. Когда нужно от чего-то отказываться

Человек состоит из мышц, костей и органов, причем абсолютно любой человек. Исключений просто нет, ведь мы пока не научились делать гомункулов, смешивая наши ДНК с буханкой хлеба, например. И вроде бы люди одинаковы по составу, но почему тогда содержимое всё равно получается разное? Одна из причин такого феномена – культурные различия народов. Это когда в древние времена человеки собирались отдельными группками, и эти группы развивались по-разному друг от друга, например одни додумались сжигать людей на костре, чтобы очистить их души, а другие вырезали еще бьющееся сердце из груди в дар весьма кровожадным богам, ну, в общем, вы поняли, типичные культурные различия. И жизненные устои, правила поведения и вера разных групп, передавались из поколения в поколение, перерастая в традиции, а традиции, в свою очередь, с их многочисленными поверьями, приметами и обрядами образовывало сам лик народности. И сейчас традиции – это основной якорь самобытности народа, есть еще язык, но именно традиции выступают как национальные скрепы людей. И традиции – это по большой части хорошо, например Наурыз – один из самых любимых моих праздников. Он просто пропитан духом Казахстана и его культуры (конечно, если говорить про казахский Наурыз, в других странах, где празднуется весеннее равноденствие, дух будет явно другой).

Да, традиции, это, по сути, твои корни, дань предкам, но мир меняется, и это неизбежно, как и неизбежно то, что многие традиции должны становиться лишь наследием нашей истории, не более, когда как очень много людей в Казахстане до сих пор не приемлют такого исхода событий. Не понятно, что движет такими субчиками, быть может, это их закостенелое воспитание и вследствие чего устоявшиеся взгляды, или это страх за потерю народом своих корней отказавшись от культурных обычаев предков.  Такие люди считают, что казах – это не просто национальность, но еще и обязательное чтение и соблюдение всех традиций, даже если многие из этих традиций эпически диссонируют с современным обществом. Например, нет ничего плохого в таких обрядах, как Тусау Кесу или Беташар, это ведь всего лишь символизм, широкий жест уважения своим корням, и никто уже давно не воспринимает их как нечто сакральное, как это было во времена бесконечных кочёвок и жизни в юртах. Но самое главное, что эти традиционные обряды никак не нарушают ни свободу другого человека, ни законы РК, в отличие от такого паскудного обычая, как воровство невесты.

Я абсолютно не могу понять или принять тот факт, что для кого-то эта традиция может быть нормой (хоть и осознаю, что взгляды у людей могут быть диаметрально разные), причем ладно для мужчины, ему-то явно в кайф просто взять любую понравившуюся девушку в жены (чего лукавить, в глубине души любой мужик был бы рад такой перспективе… да, мы все сволочи), но ведь есть и женщины, для которых это как бы тоже гуд. И вот такой расклад я уже просто не понимаю, этот факт для меня, прям, взрыв мозга масштабов сверхновой! Ведь вся суть обряда кражи невесты состоит в том, что женщина в нём выступает как НИКТО, она не человек и уж точно не личность со своим мнением, а обслуживающий персонал для мужчины и его семьи, она персональный удовлетворитель его потребностей, она живой инкубатор по производству потомства! Жирный плюс ко всему сказанному, это возможное приобретение бедной девочкой психологической травмы размером с грёбаный Юпитер! Маленькую хрупкую девушку несколько парней средь бела дня (а быть может и тёмной ночью, что вообще полный кабздец) запихивают в какую-то тесную тачку и везут в неизвестном направлении, я могу только представить мысли бедняжки в этот момент. Потом её привозят в какой-то дом в каком-то ауле, а там куча незнакомых людей и стоит такой гвалт, барахолка бы обзавидовалась. Апашки и ажешки окружают трясущуюся девушку, у которой навзрыд истерика, что слёзы тучьями рекут по щекам, заливая весь пол, и говорят, что она теперь их доча, и должна выйти замуж за абсолютно незнакомого мужика, да еще и ложатся перед ней на пороге, мол, если осмелишься, перешагни! О какой дани традициям может быть речь в этом обычае, когда попираются права и свобода человека? Хорошо хоть в наши дни за такую аморальщину светит реальный срок в местах с решетками и колючей проволокой, но даже не смотря на это, наверняка, многие подобные случаи остаются в тени, в виду согласия девушек на замужество или мирного урегулирования конфликта сторонами.

Людей, которые прикрывают свои преступления тем, что, якобы, чтят традиции и обычаи своего народа, я считаю жуткими лицемерами. Что это у них за особая избирательность в обычаях получается, раз считают, что нормально воровать девушек, пусть тогда соблюдают абсолютно все традиции! Как насчет того, чтобы выдавать своих дочек замуж в 13 лет, а? Ну и что такого, что по законодательству вступать в брак можно лишь по достижению совершеннолетия, вас же не останавливает, что кража людей - уголовно наказуемое преступление. Зато столько внуков можно настрогать, если дочу выдать замуж пораньше!

Или может, вы мечтаете, чтобы ваш ребенок стал знаменитым и талантливым, ну что ж, всегда можно попросить отечественную звезду эстрады плюнуть в рот вашему чаду, норм так, да? Представляю, как Кайрат Нуртас или Беркут проходят вдоль мамаш с детьми на руках и плюют каждому мелкому в рот, а мамки их за это еще и рахметами обсыпают.

Есть подозрения, что жена вам изменяет? Не беда, вот вам один древний казахский лайфхак, пусть ваша суженая перешагнет через раненного человека, и если он выживет и поправится, значит, женушка вам верна, ну а если человек умрет, что ж, тогда вам не повезло жениться на изменнице, можете смело подавать на развод!

Этим я хочу сказать, что нормально, когда некоторые традиции уходят из повседневной жизни, ведь это вовсе не будет означать культурный распад народа, а всего лишь новый этап, в который вступает человечество на пути к неизбежному будущему. К всемирной глобализации! И как бы ни противились многие консерваторы, увы, от глобализации не спрятаться, не убежать. Да что я вам говорю про очевидные вещи, когда уже сейчас некоторые казахстанцы принимают участие в гей парадах по всему миру! В гей, мать их, парадах! Может, конечно, не совсем однозначный, но зато самый яркий пример глобализации, ведь еще десяток лет назад, такое событие было просто уму непостижимо.

Кому то всё вышесказанное может нравиться, а кому то совсем наоборот, но не принимать факт того, что это уже происходит, значит остаться в своем законсервированном мирке, состоящим из архаичных традиций, попирающих личность человека, таких как воровство невесты.