Том 4 Решка и Орел (Макс)
Том 4
Глава 3. Пусть будет «Шкет» (часть 16)
Ракурс сменился. Мы оказались на противоположной стороне того места, где стояли. Спокойный двор. Вроде ничего не предвещало никакой беды. Время было перемотано назад. Мы смотрели, как тело его отчима лежало на мокрой земле. Капли дождя падали на его лицо.Нет привычного движения груди, которые говорили бы о том, что он ещё дышит. Предательский нож, торчал у него из груди. И вот приближается соседка. Она очень устала, хочет всего-то, попасть домой и отдохнуть после изнуряющего рабочего дня. Да вот только, оказалось не до этого. Она видит своего соседа по дому, который бездыханно лежит на асфальте. С открытыми глазами и смотрит на неё. Для неё это был шок. Первым делом она закричала, звала на помощь. Паника в глазах. И только после её криков, соседи, начали выбираться наружу, чтобы разобраться, в чем там дело. И с этого момента начинается, вызов полиции, скорой помощи. Кто-то из мелких ребят, побежал за Маратом, по просьбе этой соседки.
На одной ноге тапочек, другая нога босая. Без одежды, с голым торсом, в одних шортах. Несся из своего дома Марат. Бежал сломя голову, его не беспокоило, что лило, как из ведра. Его не заботило, то, что на улице холодно. Он просто бежал, в надежде, что ещё успеет спасти своего отчима. Следом бежала его мать, которая просто физически не успевала за ним. Вой сирен, сначала полицейская патрульная машина, следом подоспела карета скорой помощи. Огромное количество людей, все толпятся. Ничего не видно, из-за этой толпы зевак, которые вышли посмотреть на это зрелище. Не зря говорят, людям нужно лишь хлеба и зрелищ. И это было зрелищем. Сотрудники правоохранительных органов опрашивали свидетелей. Криминалисты делали фотографии, создавали базу вещественных доказательств, и только Марат, с заломленными руками лежал на земле, так как не хотел подчиняться сотрудникам правоохранительных органов. Это была крайняя мера, в нем очень много силы и энергии, которую он не знал, куда выпустить накопленные силы. И это всё ещё было приправлено гневом, который окутывал его разум.
Медики завернули тело и забрали с места преступления. А Марат лежал на земле. Плакал, и только дождь был его союзником, который прятал его слезы от глаз проходящих мимо и стоящих людей. Это напомнило мне тот момент, когда он пытался защитить собственную мать.
А дальше, дальше он всё ещё в поисках этих людей. Он прекрасно знает о том, что это было сделано не просто так. Деньги, телефон и военные часы остались при отчиме. Их даже не тронули. Это не было разбойным нападением с целью наживы. Это была своего рода месть. Они поджидали его. Чтобы раз и навсегда поквитаться с ним. Он всё ещё грезит тем, чтобы найти их и рассчитаться с ними по полной программе. Слишком много злости, которую он копит в себе, при этом скрывает под маской улыбок и шуток. Слишком многое навалилось на него, но он не теряет энтузиазма и веры в то, что справедливость восторжествует. Хотя, он ещё не понимает, что справедливость дело абстрактное. То, что справедливо для одного, не всегда выходит справедливым для других. Так как слишком много стычек интересов в нашей жизни. И очень часто мы ищем справедливости совсем не там, где нужно её искать.
«В настоящем времени»
Небольшой пример о «справедливости». Ночь. Фонари не работают. Едет водитель, после работы, уставший, после всех этих пробок, после всех этих криков начальства, личных проблем. Мыслей о том, что завтра нужно оплатить кредит, а денег не хватает. Думает о том, что скоро дети подрастут и нужно платить за университет. И всё складывается совсем не так, как он всегда хотел, чтобы у него было. Слишком много трудностей. Единственная мысль в голове, приехать домой, и отдохнуть, утром будет проще решать проблемы, нежели сейчас. И в этот момент, выскакивает человек на дорогу, перебегает в неположенном положении дорогу. И тут происходит дорожно-транспортное происшествие. Водитель сбил пешехода, который перебегал дорогу.
Результат, что есть справедливость? Справедливость, это наказать водителя за невнимательность, при этом смягчить наказание, в силу того, что пешеход перебегал дорогу в не положенном месте. Задается вопрос? Справедливо ли? С точки зрения «человечности», водитель не виноват, он ехал, и не ожидал того, что пешеход выбежит. В итоге, всё должно сойтись на том, что водителя без наказания отпустят. Но с точки зрения «Закона», он должен понести своё наказание. Вот она вся справедливость в нашей жизни, когда «Закон» конфликтует с «Человечностью». А чем закончится? Если у него есть деньги, он сможет откупиться, а если денег нет, то понесет наказание. Всё очень просто.
Или второй пример. Я беру самые актуальные ситуации, с которыми сталкиваются люди, чуть ли не каждый день. Один человек нападает на другого человека, будучи в пьяном состоянии. Другой человек защищается, и при этом у него за спиной есть звание Мастера Спорта любого вида единоборства, не имеет значения. И вот он удар. После этого удара, пьяный нападавший человек, просто умирает. Взглянем на это с точки зрения «Закона», который даст наказание тому, кто защищался, и ещё добавит отягчающие обстоятельства, так как он владеет единоборствами, и его руки уже являются оружием. Но, с точки зрения «Человечности», его следует отпустить, он не провоцировал драку, он не начинал её, он просто защищался. Он просто пытался отгородить себя от травм и увечий, которые мог получить. Вот она «Справедливость» во всей своей красе.
В любой ситуации, виноватыми окажутся оба. И оба понесут наказание. Так как это сделано для того, чтобы было примером для остальных. В первом случае, пример водителям, чтобы не задумывались о своих проблемах жизненных, а акцентировали внимание на дороге. Пешеходам, чтобы не перебегали дорогу. Во втором случае, тому, кто защищается, лучше было бы просто убежать, и не лезть в эту драку вообще. А тому, кто нападает, перед тем, как напиться задуматься, что будет потом, когда он потеряет над собой контроль. Люди сами ищут приключения себе на пятую точку. А после пытаются доказать свою правоту, хотя у обеих сторон рыльце в пуху. И сложности всегда достаются третьему лицу, судье, прокурору, который выполняет свою работу. Им приходится вести линию обвинения и выносить решение. И, если ты вынесешь по «Закону», то одна из сторон останется недовольной, начнут говорить в твой адрес гадости, проклинать тебя. А стоит тебе вынести на основе «Человечности», то следом идут последствия, когда верхние инстанции, начинают долбить тебя, потому что ты руководствовался не нормами «Закона», а нормами морали. И как теперь быть третьему лицу, который вообще, здесь не причем?
Как-то дядь Володя мне сказал умную фразу: «Не ищи справедливости, если сам не справедлив во всём и всегда». Теперь я понимаю смысл этой фразы. Невозможно быть справедливым во всём и всегда, а значит, нет смысла искать справедливости в свой адрес. Просто порой нужно отнестись с пониманием к ситуации. Все хотят справедливости и человечности в свой адрес, а как нужно выразить справедливость и человечность в чью-то сторону, так все начинают идти на-попятную. Бывает очень много несправедливости в жизни, когда кто-то проходит по блату, когда тебе обещают, а потом тебя заменяют. Когда ты стараешься и вкалываешь в поте лица, но все лавры достаются тому, кто просто сидел и ничего не делал. Это не повод сдаваться или разочаровываться. Я верю в Бога. И я верю в Карму. И прекрасно знаю о том, что халява всегда выходит боком. И тот кто стремится чего-то достичь, всегда достигнет. Жизнь это полоса с препятствиями, которую мы проходим, каждое лето в противогазах, чтобы поддерживать тонус наших ребят.
Всю полосу нужно бежать, нужно перепрыгивать, скакать, лезть, ползти и т.д. И это напоминает, чем-то нашу с вами жизнь. Тебе приходится делать больше усилий, для того, чтобы преодолеть эту полосу препятствий. И при этом, умудриться прийти первым. Это испытания жизни, когда мы оказываемся в ситуации, что весь мир против нас. И нужно с достоинством пройти это испытание. Я верю в то, что всем воздастся по заслугам и сполна. Тот, кто жил и с честью проходил все испытания, окажется в раю. А те, кто предпочитают ходить по головам и ни с кем не считаться, будут проходить 7 кругов ада. И это неизбежно. Какими бы люди скептиками не были, как бы они себя не успокаивали бы. Но, все мы покинем этот мир, а там уже будет видно. На высшем суде.
«В прошлом времени»
«Шкет» не всегда был атеистом. Когда-то он верил в Аллаха. Ходил в мечеть по пятницам. Молился. И всегда стремился быть честным. Но, были два человека в его жизни, которые были теми самыми людьми, которые привели его в веру. Хорошие ребята были. Истинные верующие ребята. Такие молодые были, но ни слова брани из их уст. Ни капли алкоголя. Ни дыма никотина. Ни осуждений в адрес тех, кто вел свой образ жизни иначе. Они были правильными во всём, они были самыми близкими ему людьми. Он очень сильно дорожил ими. И даже мне приходилось следить за своей хлеборезкой, когда оказывался в их окружении. Представьте, когда вы оказывается в кругу ребят, которые не матерятся, которые не думают, о пошлостях и не заглядываются на проходящих в мини-юбках девушках, с пошлыми мыслями. Мне даже начинало нравиться. Словно я попал в клуб правильных людей. С ними было весело. А ведь, оказывается, бывает весело и без матерных слов, пошлых анекдотов и прочей привычной ереси. Но, тут встал вопрос «справедливости». Когда двух этих ребят не стало.
Большинство представителей их религии, трактовали бы этот вопрос так: «Они святые, а святых Аллах забирает к себе, чтобы они не погрязли в этой грязи». Честно, хуже бреда, я не слышал. Умерли два молодых парня, которые могли сделать очень много хорошего в этом мире. Могли помочь людям, не потеряться в этой жизни. Но, как только их не стало. Мой «Шкет» перестал верить. Он сделал себе два кольца и не расстается с ними. Одно кольцо на правой руке, на мизинце, потому что один парень называл себя «мизинцем» этого общества. А второе кольцо, он надел на левую руку на безымянный палец, потому что второй парень, взял себе другое имя, которое было ближе к мусульманству. Это напоминание об этих людях. И напоминание о том, что их чистота всё ещё с ним. Хоть и делал я из него самого грязного человека. Набивая его голову разными ненужными вещами. Алкоголь, сигареты, веселье, ночные заведения, девушки и разврат.
Но, по просьбе «Шкета», мы никогда не поднимаем эту тему. И не говорим о них. Потому что ему больно вспоминать об этих людях. А хотя, он помнит их каждый день, потому что привязал их к себе, этими кольцами на двух пальцах, двух рук. А может, всему причиной то, что мы не достаточно чисты, для того, чтобы вспоминать их и говорить о них. Два молодых парня, оказались не в том месте, и не в то время. И попали под раздачу. Справедливо? Нет, не справедливо. Так как справедливости не существует. Это просто слово, которое придумали люди. На самом деле, есть жизненные обстоятельства, и никто не застрахован от них. Никогда не знаешь, когда на тебя упадет самолет, или же кирпич. Не знаешь, когда тебя собьет машина. Ты не можешь предугадать, когда пуля может срикошетить и убить тебя. Жизнь это один сплошной риск. Вроде бы всё идет хорошо, а тут случайно утонул, или же упал с высоты. И всё. А, чтобы, кто бы там не сказал по этому поводу, это лишь красивые слова и ничего более. Жизнь намного проще, чем кажется.
Если раньше наши дикие предки. Рисковали лишь замерзнуть зимой, или быть убитым хищником, сорваться со скалы, или же отравиться ядовитыми ягодами. То теперь мы сами создаем себе, целую кучу аспектов, которые влияют на нашу жизнь. Машины, самолеты, техника, электричество, оружие, наркотики, деньги, власть. Нашим предкам было проще, а мы пытаясь упростить и облегчить собственную жизнь, постоянно подставляем эту же жизнь под большие риски. И благодаря этому, общество начинает жить одним днем. Чувствую нутром, что не я один об этом задумывался. Но, при всём при этом, я продолжаю смотреть в своё будущее и строить его, не надеясь на судьбу или же божью волю. Есть такая фраза: «На Бога надейся, сам не плошай». И порой удивляют люди, которые считают, что всё может решиться само собой. Типичная фраза: «Даст Бог, всё получится», аналог этой фразе: «ИншаАллах или же Құдайға шүкір». Да, я верю в Бога, но порой мне кажется, что не всё зависит от него. В жизни многое получается благодаря тебе самому. Я не был фанатиком, не превращал религию в моду и не пытался никому ничего доказать, это я перенял у «Шкета». Я просто верю в то, что он существует. Так как научно никто не доказал того, как появился человек. Значит, в этом принимали участие силы, которые нам не ведомы. Иначе, откуда все эти предсказательницы, знахари и провидцы, которые живут рядом с нами. У них есть силы, которых нет у многих. Но, вряд ли перед экзаменом, не готовясь к нему, следует молиться и надеяться на Бога, когда у тебя в голове пусто. Или же смысл, не научившись водить машину, надеяться на него, садясь за руль?
Маленький «Шкет» уже вырос. Становился взрослым. Я его вырастил на собственных руках и на пассажирском сиденье своего Гелендвагена. Я вложил в его голову, достаточное количество разного рода информации. Я принимал непосредственное участие, в его воспитании и становлении. Он скажем так, моё искусство, совместно с его родителями, моими родителями и окружающего мира. Картина получилась не сказать, что самая лучшая. Но, по крайней мере, это лучше того искусства, которое видишь сейчас. Всякие «каля-маля» на холсте изображают. И люди с таким умным видом обсуждают эти картины. Выражая свои лицемерные мнения по поводу того или иного «шедевра». Используют умные слова в стиле: «Ранний или поздний экспрессионизм», «Абстракционизм», «Гуммиарабик» и т.д. Хотя, это просто художник психанул, потому что у него не получается нарисовать, как рисовали известные художники «Эпохи возрождения», вот и выразил свои негодования на бедном холсте, который не был виноват. Мы со «Шкетом» любили очень, разглядывать журналы с современным искусством и давать комментарии, всем этим рисункам. И при этом, читаешь название, смотришь на рисунок, следом на цену. И понимаешь. Что название очень далеко от рисунка, а цена просто-напросто завышена, Бог знает, по каким показателям. И основная задача была, дать самый смешной комментарий, победитель выявлялся по количеству очков, которые мы зарабатывали в процессе. Нам больше нравилось наблюдать за тем, как рисовали художники на Арбате. Всегда садились на фонтанчики, позади художника, и наблюдали. Обычно там рисовали портреты людей, которые прогуливались мимо. Одни просили делать смешные рисунки «Карикатуры», другие один в один. И ты смотришь за этим процессом. И тебе очень нравится. Рисунок обычным карандашом, в который художник вкладывает свою душу. Он не зарабатывает на этих рисунках очень много, но в этих рисунках, куда больше души, чем в том, что опубликовано в глянцевых журналах.
