«Только казахи после распития водки дают бата». Правда жизни от Талгата Мусабаева
Напомним: Мусабаев в ходе встречи сенаторов с зампредседателя КНБ высказался несколько «не по теме» этой самой встречи. Стремясь разговорить г-на Билисбекова по вопросам, скажем прямо, совсем не смешным, космонавт затронул не только вопросы экстремизма и радикальных течений, но и в целом особенностей нашего менталитета применительно к религии.
Это на самом деле звучало бы смешно, если бы не было так грустно.
– Я, конечно, не специалист особо в этом деле, но так понимаю, что у нас совершенно специфический ислам. Очень правильный ислам! Только казахи после распития водки дают бата. И это мусульманство, да, оно самое правильное, – иронично сказал сенатор-космонавт, вызвав у многих своих коллег приступ гомерического смеха.
Талгат Мусабаев
Хотя смеяться, на наш взгляд, тут особенно не над чем. Множество раз, бывая на наших тоях, на юбилеях и свадьбах, приходится наблюдать одну и ту же картину. Когда кто-то из аксакалов или из почтенных гостей (статусных «агашек» различного калибра) на определённом этапе мероприятия произносит благословение – бата по-казахски. Это может быть бата молодожёнам, или, например, бата всем присутствующим. Говорятся, как правило, замечательные слова – мудрые, справедливые, правильные. Венчает сию церемонию, как это принято ещё с незапамятных времён, традиционная короткая молитва и общеизвестный мусульманский жест, обычно сопровождающий завершение молитвы Всевышнему.
Всё это в общем-то нормально и правильно, и замечательно, что традиции стариков передаются нашей молодёжи. Хотя есть одно «но». Бата обычно произносится, как уже отмечалось, на определённой стадии мероприятия, когда и все гости, и сам дающий благословение уважаемый человек, скажем так... тоже уже находятся на определённой стадии опьянения.
Как это соотносится с исламом (любым, в совершенно любой его интерпретации, пусть даже самой «либеральной»), – не очень понятно.
В общем-то Талгат Мусабаев ничего нового не открыл. Он просто взял для примера общеизвестный факт, знакомый и очевидный каждому казахстанцу чуть ли не с детства. Да, мы на наших праздниках в подавляющем своём большинстве не отказываемся от алкоголя. Хотя дело не в этом. Просто, употребляя алкоголь, произносить при этом молитвы и вообще как-либо переводить произносимые слова в религиозную плоскость – это как-то неправильно. И это – не смешно. Мусабаев не то чтобы пошутил. Он достаточно тонко акцентировал внимание на том, что все те сторонники радикально-деструктивных сект, с которыми мы сейчас ведём активную борьбу, – что все они наповал сразят любого сомневающегося одним этим примером.
Они скажут: – И что?! Напиться водки и произносить молитву, давать бата – это, по-твоему, правильно?! Это что, угодно Всевышнему?!
Любой, даже совершенно далёкий от религии человек, смутится и явно не найдёт, что тут возразить. Едкий сарказм Мусабаева по поводу нашего, так сказать, «очень правильного ислама» попал в самую точку, в самое «яблочко». Мы ведь действительно сами, своим подчас откровенно кощунственным поведением даём радикалам повод уводить молодёжь в свои жестокие, человеконенавистнические псевдо-учения. Ибо, что на самом деле можно возразить, видя, как напившиеся люди между двумя очередными тостами вдруг принимаются за молитву?
Наверное, это как раз пример тех традиций, про которые не так давно президент Назарбаев сказал: не всё то, что мы унаследовали из прошлого, полезно. От некоторых привычек, мешающих нам и давно устаревших, пора отказаться.
Можно с этим соглашаться или не соглашаться, можно произносить бата подшофе или не произносить – это личное дело каждого, конечно. Только наши достопочтенные аксакалы и прочие многоуважаемые агашки должны бы помнить о том, что на них в ходе подобных мероприятий смотрят не только пьяные глаза взрослых гостей, но и множество трезвых юных глаз. На них смотрят те неокрепшие, неопытные и не знающие «старых традиций».
Открой Для Себя Казахстан