Стоп суеверия, или не путайте религию и оккультизм!
Православные христиане Казахстана стоят на пороге празднования своего самого важного праздника – Пасхи. Неделя, которая предваряет этот праздник, называется Страстная. Каждый день Страстной седмицы христиане вспоминают какое-либо событие последних дней жизни Иисуса Христа. Например, в среду этой недели со скорбью вспоминается решение Иуды о предательстве своего учителя, а в пятницу суд над Христом и Его смерть на кресте. Казалось бы все просто, но некоторые люди, как правило далекие от понимания Евангелия и христианской традиции, наполняют святые для христиан дни, глупыми суевериями.
Одно из таких суеверий связано с Великим Четвергом, который еще называют Чистый Четверг. Вот, что, по мнению суеверов КАТЕГОРИЧЕСКИ нельзя делать в этот день: «в этот день и до самой Пасхи нельзя ничего выносить из дома, нельзя никому давать денег, а также петь и танцевать». А вот, что настоятельно советуют в этот день сделать, так это уборку с утра. Если с пением и танцами все понятно и совсем не хочется это оспаривать, то со всем остальным наоборот.
Категорически никому не давать денег? Как это вообще соотносится с христианством, где милосердие к нищим и нуждающимся является главнейшей добродетелью?
Делать дома уборку с утра? На самом деле в этот день христианам, которые живут церковной жизнью и активно участвуют в богослужениях делать какую-либо работу по дому просто некогда. Рано утром в православных храмах начинается литургия, за которой обычно причащаются все прихожане, отсюда, кстати, и народное название Чистый Четверг, что означает привести в порядок свое сердце и душу. А ближе к вечеру в этот день в храмах читаются фрагменты Евангелия, где говорится о страданиях Христа.
О гаданиях и колдовстве в эти дни тоже есть свои предписания у суеверных. Но стоит ли об этом говорить, если отношение Христианской Церкви и Библии к подобным практикам - крайне отрицательное.
А вообще в подобных случаях вспоминается совет апостола Павла, который применим во все времена и для каждого человека, в том числе неверующего: «Бабьих басен отвращайся».