Смерть в кредит: Почему казахстанцы тратят целые состояния на похороны?

Вакханалия с этим действом затрагивает и элиту страны (недавняя история про многомиллионный торт) и совсем простых казахстанцев, которые закладывают единственные квартиры для того чтобы не ударить лицом в грязь перед кудалар.

В прошлом году вышел в топы и был неоднократно процитирован в СМИ ФБ-пост известного блогера Марата Толибаева о день рождении некоего "золотого ребенка".

Словом, вопрос о неуместных трат на праздничные мероприятия действительно волнует большинство наших граждан, которые кажется осознали порочность этой традиции.

Однако настало время признать, что прийти к разумному ограничению нужно не только в счастливые, но и печальные моменты нашей жизни.

Речь о похоронах, которые тоже давно стали ярмаркой тщеславия и поводов для дорогих финансово, но этически дешевых понтов.

В частности, об этом заговорило теперь исламское духовенство:

Если люди начинают соревноваться в подобных дастарханах, это наталкивает других людей на расточительство – на исраф. А люди у нас принимают это как обязательный ритуал. Нет, шариат не обязывает это делать. Если у человека нет возможности, он не обязан брать кредит или лезть в долги, резать крупное рогатое животное, - сказал заместитель имама центральной областной мечети ЮКО Еркебулан Каракулов, в ответ на вопрос Информбюро об этом явлении.

Как выяснилось, в прошлом году имамы разработали рекомендательное меню для справления поминок, куда аскетично внесли воду, хлеб, плов, чай, сухофрукты, баурсаки и сметану.

Впрочем, никакого эффекта это видимо не возымело.

Но главное, что дискуссия на эту тема началась и с помощью ли нормативной светской этики, религиозных ли канонов или благодаря указанию на вопиющую пошлость пышных поминок (поневоле на ум приходит первобытная практика поедания мертвых), но постепенно эти танатофильские оргии уйдут в прошлое.