Развитие просвещённого ислама в Казахстане: как Алматы формирует интеллектуальную религиозную среду
«Казахстан имеет все возможности стать территорией развития просвещённого ислама… Мы находимся на верном пути к этой священной цели», — заявил Касым-Жомарт Токаев в 2018 году, обращаясь к мусульманским учёным-улемам и подчёркивая идеологию толерантности и культурного многообразия.
Масштаб задачи определяется составом населения. По данным переписи 2021 года, мусульманами себя назвали 78,2%. Именно эта концентрация верующих делает Алматы главной площадкой, где государство и Духовное управление мусульман Казахстана (ДУМК) продвигают модель развития просвещённого ислама в светском государстве.
Насколько велик реальный охват, показывают цифры последнего Курбан айта. 27 мая 2026 года праздничный айт-намаз прошёл во всех 56 мечетях Алматы, а участие в нём приняли 127 800 горожан — только в Центральной мечети на молитву собралось около 6000 человек, полностью заполнив её территорию. Замглавы Управления по делам религий (УДР) координировал работу по безопасности сразу на 12 площадках для жертвоприношений в 5 районах города.
Инфраструктура растёт вслед за спросом. Число мечетей в городе увеличилось с 54 до 56 в ноябре 2024 года — тогда в Алатауском и Турксибском районах на средства других частных инвесторов построили «Аль-Латиф» на 350 мест и «Сагидолла Хазрет» на 250 мест. Имена мечетям присвоило само ДУМК.
Просвещённый ислам держится на высокой квалификации самих пастырей - имамов. И этой цели УДР уделяет особое внимание. Так, в этом году Управление совместно с Фондом поддержки национальных традиций «Жаухар» провело двухдневный обучающий семинар для сотрудников городских мечетей.
В первый день исламовед, PhD-докторант Руслан Камбар прочитал лекцию о роли ораторского искусства в донесении религиозных ценностей. А его коллега Баглан Шежимбай разъяснил актуальные вопросы современного акида – системы фундаментальных догматов ислама.
Во второй день член Совета улемов при ДУМК профессор Алау Адилбаев рассказал о развитии исламской мысли и правильном толковании религиозных текстов. А доктор PhD философских наук Сырым Шакизада представил сведения о месте матуридитской школы (объяснение основ веры с помощью логики и доводов разума) в традиционном религиозном мировоззрении казахского народа.
По итогам семинара главный имам города Алматы Толеби Оспан вручил участникам сертификаты и выразил уверенность, что полученные знания будут применены в повседневной имамской практике.
Тот же принцип контроля над качеством знаний переходит и в цифровую среду. В начале года ДУМК представило Imam AI — приложение на основе искусственного интеллекта, отвечающее на вопросы верующих со ссылкой на проверенные богословские источники.
Как заявил Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы, «Соответствуя требованиям времени, мы должны системно внедрять возможности искусственного интеллекта в религиозную сферу. Это, прежде всего, позволит обеспечить население оперативными и достоверными ответами на религиозные вопросы, а также поспособствует снижению нагрузки на религиозных служащих».
Просвещённый характер этой модели держится и на уважении к другим религиям и к науке. Семинары для имамов строятся вокруг академических степеней их лекторов — PhD, докторов философских наук, членов Совета улемов, — что ставит теологическое образование в один ряд со светской наукой.
Сама модель толерантности, которую в 2018 году формулировал президент Токаев, изначально предполагает мирное сосуществование 17 конфессий Алматы без привилегированного положения какой-либо одной из них. Координирует всю эту систему на городском уровне УДР, которое организует площадки для диалога конфессий и следит за тем, чтобы официальную религиозную позицию в медиа и соцсетях выражали только зарегистрированные объединения и аккредитованные миссионеры.