Путешествие во времени: из XIX века о современном образовании
Педагогам и не только посвящается!
Вдохновляясь книгами и мыслями окружающих меня людей, рождаются мои новые посты. В этот раз представляю вам на суд пост о гении педагогики, заслуженно ставшем классиком образования, - Дмитрии Константиновиче Ушинском. Истории о таких людях вдохновляют на работу, несмотря на все проблемы. Я приведу цитаты из дневника, который писал Ушинский.
К.Д. Ушинский (1823 - 1870)
"Сделать как можно больше пользы моему отечеству - вот единственная цель моей жизни и к ней-то я должен направить все свой способности", - фраза-путеводитель всей жизни Константина Дмитриевича.
Когда читаешь многие записи в его дневнике, становится стыдно. Мы потеряли искру в сердце, у нас теперь деньги, деньги, везде деньги. А вот что было в уме и сердце XIX века!
"Приготовлять умы! Рассеивать идеи! - вот наше назначение. Отбросим эгоизм, будем трудиться для потомства. Будем трудиться над постройкой чудного здания, которому внуки наши дадут свое имя, истинных творцов которого никто и никогда не узнает... В поте лица, в пыли презрения, под знойными лучами пекущего солнца, рискуя жизнью (во времена Николая I это действительно был риск для жизни) бросать семена в землю, зная, что никогда не увидишь жатвы и все-таки работать до конца жизни - страшное бытие. Отдать все потомкам, которые забудут имена наши... знать все это и все-таки отдать и жизнь свою - велика любовь к истине, ко благу и идее! Велико назначение!"
Однако горячие порывы были сбиты системой царского образования! Многие современные учителя сталкиваются с системой образования, которая разбивает всю романтику - творить светлое и великое.
"...если я не вооружусь твердой волей, то погибну посреди этих обломков, сделаюсь пустым человеком", - пишет Ушинский в своем дневнике.
Но он не остановился перед тяжелыми испытаниями. Несмотря на загруженность мелкой неинтересной работой (сегодня это бумажки, мы не столько детей обучаем и воспитываем, сколько бумажки делаем, очень хочется иногда в отчетах написать «отвалите, я занят, работаю с детьми на уроке»), он по-прежнему расширяет и углубляет свои знания и упорно ищет тот путь, идя по которому он мог бы принести "как можно больше пользы своему отечеству".
Спустя несколько лет работы в образовательных учреждениях Ушинский приходит к выводу: "Вся детская жизнь в таком заведении принимает какой-то форменный "осторожный" характер, конечно, не имеющий ничего общего с делом нравственного воспитания... Этот гибельный порядок можно выразить несколькими словами: канцелярия и экономия наверху, администрация в середине, учение под ногами, а воспитание за дверями заведения". Прочитав эти строки, я понял: Ушинский жил и работал не в середине XIX века, а в одно время со мной - в XXI веке.
Тем не менее, он выделил причину бед общества, которая есть и сегодня. При системе образования, описанной выше, невозможно воспитание нравственности человека:
"Нравственность и свобода - два таких явления, которые необходимо обуславливают друг друга и одно без другого существовать не может... Существо бесправное может быть добрым или злым, но нравственным быть не может".
"В общественном воспитании учение и воспитание должны стоять там, где им прилично - на первом плане". К сожалению, сегодня на первом плане стоят бумаги, отчеты, ЕНТ. Мы служим не обществу, не сами себе, а отчетности. Зачем? Без хорошего правильного отчета нам не заплатят деньги. А без денег в мире, где все покупается и продается, мы умрем!
Виктор Сауков