Просто история
У Абу Суфьяна ибн аль-Хариса был сын, который родился в пору джахилийи (доисламское время), и звали его Зияд ибн Абихи (то есть «сын своего отца»; после признания его Муавией своим братом Зияда стали звать Ибн Аби Суфьян - «сын Абу Суфьяна»), потому что отец отверг его, отрекся и сказал ему: «У меня нет сына». Когда об этом услышал халиф Муавия, он приблизил Зияда к себе, признав его своим сводным братом, и назначил правителем Ирака. Когда Зияд прибыл в Ирак, он увидел, что его население - дурные люди и воры. Он направился в соборную мечеть, поднялся на минбар, произнес проповедь и сказал после нее: «Клянусь Аллахом, если кто-нибудь выйдет из своего дома после последней вечерней молитвы, я отделю его голову от тела, и пусть присутствующий оповестит отсутствующего». Потом приказал глашатаю оповещать об этом три дня.
Когда настала четвертая ночь, Зияд вышел на улицу. Уже прошла треть ночи, он сел на коня и стал объезжать город. Он увидел стоящего бедуина, с ним была его овца. Зияд спросил его: «Что ты здесь делаешь?» Он ответил: «Я пришел вечером, и не нашел места, где бы я мог остановиться, поэтому я пришел сюда, подожду, пока настанет утро и продам свою овцу». Зияд сказал ему: «Я знаю, что ты говоришь правду, но если я тебя отпущу, то боюсь, что обо мне распространится весть, что Зияд не выполняет того, о чем говорит, и тогда моя политика потерпит неудачу, и ослабнет мое влияние. Рай для тебя лучше того, что здесь», и отрубил ему голову. Он продолжил движение, и каждому, кого он встречал, наносил удар, отрубая голову. Когда настало утро следующего дня, он собрал головы тысячи пятисот людей и сложил их у дверей своего дома, как в гумне. Люди устрашились, когда увидели его поступок. Когда настала ночь, он вышел, обошел улицы, встретил триста человек и забрал их головы; и после этого никто не смел выйти из своего дома после последней молитвы.
Когда наступила пятница, он поднялся на минбар и сказал: «Люди! Пусть никто из вас не закрывает свою дверь, и сколько бы у вас ни украли, я возмещу все». В ту ночь никто не осмелился закрыть дверь своей лавки. А когда наступил следующий день, к нему пришел меняла и сказал: «Вчера у меня украли четыреста динаров». Зияд спросил его: «Ты можешь клятвой подтвердить истинность твоих слов?» Он ответил: «Да». Он заставил его поклясться, и заплатил ему четыреста динаров, сказав ему: «Скрой это дело, и не давай никому об этом знать». Когда пришла следующая пятница, и люди собрались на пятничную молитву, Зияд поднялся на минбар и сказал: «Знайте, что из лавки менялы было украдено четыреста динаров, и вы все здесь присутствуете. Если вы назовете того, кто это сделал, то нам удастся вернуть обворованному человеку его имущество. А если нет, то я прикажу, чтобы никого не выпускали из мечети, и прикажу вас убить прямо сейчас». Присутствующие выдали того, кого они подозревали в воровстве. Вор вернул украденное золото, и Зияд сразу же приказал его распять.
Потом он спросил, в каком районе Басры (город в Ираке) небезопасно, ему назвали место обитания племени аль-Азад; он приказал, чтобы ночью там незаметно оставили дорогое парчовое платье, и оно оставалось лежать на своем месте в течение нескольких дней, и ни у кого не хватило смелости приблизиться к нему и взять его себе.
И сказали ему его приближенные после этого: «Поистине, эта политика - лучше всего, если бы только не то, что ты не пожалел мусульман и погубил много людей». Он ответил: «Я предупредил их за три дня до этого, но, к их несчастью, они продолжали ослушание. И то, что произошло с ними, случилось из-за их дурных дел».
Из книги "Наставление правителям" Абу Хамида аль-Газали