Похороны и карантин

Разница только в том, что в одном случае генерал, в другом живут в ауле. В остальном все похоже.

Народу много: 90% без масок , здороваються двумя пятернями, мало того, норовят ещё и приобнять, никакого санитарного дистанциирования. Мулла, тоже, вроде образован, но намаз провел плечем к плечу. Да простить меня Аллах!

А все почему? Наверное, решающим фактором были, в первом случае, конечно, генеральская значимость. Во втором, человеческая и аульная близость. Отсутствие страха. Все сидят в тесной юрте, кушают мясо, моют руки и вытираються общим полотенцем. Аульный аким, мулла вместе со всеми. В кулуарах все рассказывают об пандемии, о случаях смерти. Но, никто, в том числе и я, не готовы возмутиться и сказать народу: берегите себя. Потому что, боимся осуждения, боимся вызвать гнев родственников. Но это же больший грех, чем неведение.

Людям надо алиби. Акимату, участковому надо жёстко контролировать такие ритуалы, и, духовному управление, тоже, четко и ясно разъяснить народу что и как. И... Наказывать! За нарушения!

В другом случае, получается, что правительство работает формально, и ДУМК вместе с ним. Да, дай четкие указания муллам, особенно, в сельской местности, а акимам жёсткий приказ. Правы полицейские в Индии, что палками наказывают.

UPD. Было бы эффективней наказывать участкового, сельского акима и муллу. Люди не смогут самостоятельно справиться с устоявшимися обычаями. С другой стороны, как они могут наказывать сами себя. И люди не будут стучать.

Источник: Zhussupbek Abdrakhmanov

Фото: lada.kz