Почему мы вспоминаем свое прошлое?

Я никогда не мог понять тех людей, которые живут в прошлом и тоскуют по нему, постоянно копаются в нем и ворошат его, как будто ищут в нем клад, которые они зарыли много лет назад, но никак не могут найти его. Если они и оставили что-то в своем прошлом, то только самих себя. По кому же еще тосковать, как не по самому себе?! Поэтому, вспоминая свое прошлое, они на самом деле, если посмотреть со стороны, роются в куче мусора или  разгребают старые вещи ради того, чтобы найти то, что лежит у них под ногами, но они не замечают его. Они ищут там самих себя, но их там нет. Не потому, что они здесь, а потому, что они не были там, когда все это происходило с ними. Конечно, физически они присутствовали при всем при этом, но не было их сути при них. Есть воспоминания о каких-то людях или событиях их жизни, которые как-то связаны с ними, но их там нет и никогда и не было. Ведь, если бы они были, то вряд ли бы копались в своем прошлом. А раз ищут себя в нем, то значит потеряли. Как женщина, глядя на свои свадебные фотографии, не может вспомнит о том, что она чувствовала в этот торжественный момент, так как ее чувства и мысли были полностью заняты тем, как она будет выглядеть на них, так и люди никогда не вспомнят того, что они испытывали в прошлом, потому что были не здесь, а в каком-то другом месте. Они находились не в себе, а вне себя. но погрузившись в то, что находится вне них, они забыли себя. Поэтому, перебирая старые фотографии или случайно встретив старого школьного друга, они начинают рыться  в своей памяти, пытаясь отыскать следы или остатки того, какими они тогда были. Но они слишком были заняты тем, как выглядят или что думают о них другие люди, что совершенны забыли о самих себе. Они присутствовали, но их суть отсутствовала.

К сожалению, наша память устроена так, что помнит не то, что происходило внутри нас, а то, что происходило с нами и вокруг нас. Но мы не те, кем были тогда, поэтому пытаясь вспомнить то, что тогда было, мы на самом деле стараемся сделать невозможное, а именно воскресить того человека, каким мы были много лет назад. Но проблема не в том, что мы не можем вспомнить того, кто тогда был живым свидетелем тех или иных событий, а в том, что мы были лишь свидетелями, а не их участниками, поскольку если бы мы были участниками, то вряд ли бы запомнили то, что происходило тогда с нами и вокруг нас, поскольку были бы полностью сосредоточены на самих себе. Поэтому я не люблю воспоминаний и фотографий. Мне кажется, что на них изображены покойники, поскольку я не вижу никакой разницы между теми и другими. Живой человек или мертвый – какая разница! Тот человек, который улыбается мне на фотографии давно умер, а пытаясь вспомнить то, что тогда было, я просто хочу воскресить того, кто умер во мне. Воскресить можно лишь вспомнив те мысли и чувства, которые возникли у нас в тот момент, но не то, что происходило с нами или вокруг нас. И даже если вы были свидетелем какого-то грандиозного события, то в памяти останетесь не вы, а само событие, а тот, кто был участником этих событий растает и исчезнет, как первый снег. Мы помним, что было с нами или кто или что окружало нас, но не того, кто видел все это и прожил его внутри себя. Его мысли и чувства не воскресить. Это можно сделать, если обладать каким-нибудь могучим литературным или художественным талантом, который из пепла нашей личности может воссоздать образ самого себя, и то этот образ будет лишь реконструкцией того, кто был, но не им самим. Мы были свидетелями, присутствовали при всем этом, но нас не было там, поскольку мы были поглощены происходящим, а не погружены в самих себя. Если бы мы были полностью погружены в самих себя, то ничего бы не запомнили.

Память удивительная вещь! Она нас обманывает еще больше, чем наши чувства или мысли. Ибо человек думает, что тот, кто вспоминает в данный момент то, что происходило тогда, это один и тот же человек. Какая наивность! Все, что происходило со мной тогда и все, что я помню из того, что было, никак не связано с тем, кто я есть. Я тысячи раз изменился за это время, но мы продолжаем упорно думать, что это были мы. Вся правда состоит в том, что в том, что мы видели – нас не было. А если бы мы были в себе, то не было никаких воспоминаний. Забудьте о том, что то, что вы помните из прошлой жизни связано с вами и с вашей жизнью. Вы прожили тысячи жизней, которые наслоились друг на друга так, что невозможно понять, что собственно говоря, скрывается за воспоминаниями. Память нас обманывает тем, что мы отождествляем себя с тем, кем мы были в прошлом. Но если бы мы были в прошлом, то не были сейчас в настоящем. Быть можно только в настоящем.  Самая большая ошибка, которую совершают люди, состоит в том, что они приравнивают свое настоящее к прошлому или считают настоящее и будущее его продолжением. Жизнь существует только в настоящем. У нее нет прошлого и нет будущего. Память – это самая плохая копия жизни. Она вырывает из контекста яркие или тусклые события жизни, создавая у нас иллюзию того, что мы жили в этот момент. Но люди живут прошлым и ностальгируют по нему, как будто бы их жизнь осталась там.

Но жизнь находится лишь здесь и сейчас. Там нет жизни. Как Орфей спускаясь в Аид встретил там не свою возлюбленную, которая умерла, а ее призрак, так и в прошлом мы видим лишь призраков, то есть тех, кого мы считаем живыми. Но они точно также покоятся в своем прошлом, как и мы в своем, поскольку оставили себя там. Оставили, потому что в тот момент, когда им надо было быть, они думали о том, кем они кажутся или представляются другим. В настоящем живут только настоящие люди, в прошлом – бродят их призраки.  Но почему мы тогда отождествляем себя с тем, кем мы были в прошлом? Мы отождествляем себя не с тем, кем мы были в прошлом, а связываем себя с теми людьми или событиями, которые были в прошлом, поскольку в прошлом мы не были. Поэтому вспоминая прошлое, мы пытаемся среди этих воспоминаний найти того, кто пережил их. Не в смысле, что нас вообще там не было, но в смысле, что мы были, но где-то в другом месте. Например, я не помню свою бабушку, которая умерла, когда мне было шесть лет, но я до сих пор помню то ощущение, которое пробуждалось во мне, когда она прикасалась ко мне. Я помню не ее, а ее в себе.

Люди же чаще всего являются придатками собственных воспоминаний. "А помнишь, как мы с тобой…" - часто говорят они друг другу, совершенно забывая о том, что самым важным в этом было то ощущение внутреннего единства и связи, которое не сохранилось в памяти, т.к. они были заняты не собой, а чем-то другим. Поэтому прошлое существует для того, кто находит себя настоящего, но кто находит себя настоящего в прошлом, то для того нет прошлого. Либо есть прошлое, в котором мы не настоящие, либо есть мы – настоящие, но нет прошлого. Для того, кто присутствует – нет ни прошлого и ни будущего, а есть только настоящее. Прошлое существует для тех, кто не живет в настоящем. Есть правда и те, кто заглядывают еще дальше – в будущее, но и там, они видят не самих себя, а лишь своего призрака, которым являются. Поэтому, куда бы не смотрел человек – в прошлое или будущее – но есть ли он находит себя в нем, то она перестает быть прошлым или будущем, оно есть вечное настоящее. Быть – это не только находить себя в настоящем, но и настоящее находить в себе.