Почему казахстанцам запрещено торговать своими органами?

«В районном суде №2 Сарыаркинского района Астаны рассмотрено уголовное дело в отношении супругов Е., которые в 2017 году с целью продажи одной из почек супруга Е. за 6 000 000 тенге, разместили объявление на сайтах в сети интернет. Затем совершили незаконную сделку по продаже почки за 6 000 000 тенге, получив оплату в безналичной форме от лица, имитирующего покупателя органа живого лица», - сказано в сообщении пресс-службы столичного суда.

Чета получила пять лет условно, а наше общество – информационный повод поразмыслить над интересным вопросом: до какой степени принцип «моё тело – моё дело» остаётся разумным и правильным, а где кончается грань, за которой необходимо вмешательство и ограничение?

Только на днях мы затронули вопрос о необходимости принять внятный закон, по которому граждане могли бы пожертвовать свои запчасти нуждающимся в случае преждевременной смерти.

Почему же спрашивается нельзя сделать нельзя тоже самое при жизни? Почему можно пожертвовать свою почку (или иной орган изъятие которого не ведёт к смерти) родственнику или другу из лучших чувств, но нельзя отдать их незнакомцу за деньги? Тут очень тонкий и сложный момент, который трудно описать в сухих юридических терминах.

Здесь похожая ситуация с проституцией. Авторы этого блога, если помните, считают наиболее эффективной формой борьбы с этим явлением так называемую «шведскую модель», которое тоже вроде как ограничивает свободу людей распоряжаться своим телом, но авторы закона в своё время учли тот очевидный факт, что есть «добровольность», которая сделана совсем не от хорошей жизни и нельзя позволить другим злоупотреблять ей.

Возможно, закон о запрете коммерческого донорства необходимо редактировать именно в таком формате: наказывать покупателей и посредников подобных сделок, но освобождать от ответственности продавцов, которых пойти на такой шаг очевидна вынудила жестокая и страшная нужда.