ПИСЬМО ДВАДЦАТОЕ : О любимой музыке и национализме с фашизмом. Если посмотреть на них сквозь «призму» балалайки...

«… И чем же отличается национализм от фашизма? А патриотизм от шовинизма» - типичный пинг-понг в интернете.

Что сказать? Все мы считаем звучание своих инструментов  – лучшим и лучшими в мире. Поэтому, чтобы никого не обидеть, возьму- ка я в руки балалайку…

Патриотизм

- У меня есть балалайка.  У остальных – домбры, гитары, скрипки, банджо и мандолины. Им нравится  их звучание, а мне – моей любимой балалайки.* Я ее люблю и никому не отдам. Даже поиграть на время…

Национализм и Шовинизм.

- Моя балалайка не только лучше твоей домбры, но и самая прекрасная во всем мире. В моей стране играют только на балалайках. И если она (иногда!) плохо играет, значит – это именно ты когда-то  умышленно повредил ее. И если кто-то будет мешать нам игре на наших балалайках в нашей стране – получит по башке!

Фашизм.

- Играть в этом мире имеет право только моя балалайка. Об этом гласит единственно верное учение нового пророка-балалаечника.  Оно верно и обязательно для всех, потому что правильно. Все домбры, скрипки, гитары, банджо и мандолины вредны, их  нужно немедленно отправить в топку. Как и тех, кто умеет на них играть, хочет этому научиться или просто любит слушать не балалайку.  И тогда наступит в мире счастье!  Истинное и балалаечное…

Так что все очень просто, друзья! Главное – не музыкальный инструмент, а с музыкой не переусердствовать…

 

*Но и здесь не все гладко.  И в свете последних наших «традиционно-языковых» событий вновь будет уместен М. Твен: «Патриот – это тот, кто кричит громче всех, не зная, и-за чего, собственно – крик».